Le Yijin jing en douze postures illustré (易筋經十二勢圖說) de Wang Huaiqi

Le Yijin jing shier shi tushuo (易筋經十二勢圖說, « Explications illustrées du Yijin jing en douze postures ») est un manuel paru chez Commercial Press (商務印書館) à Shanghai en octobre 1917, composé par Wang Huaiqi (王懷琪), maître d’éducation physique à l’École secondaire Chengzhong (澄衷中學校) de Shanghai, qui signe ici de son sobriquet, « l’homme maigre » (瘦人). Wang Huaiqi s’était fait connaître peu auparavant par une réfection du Baduanjin publiée dans la revue pédagogique de la même maison d’édition ; il entreprit ensuite, comme il le raconte dans sa préface, de rassembler les ouvrages d’éducation physique nationale (guocui, 國粹) pour en tirer ce recueil.

Le Yijin jing (易筋經, « Classique de la transformation des tendons ») est le texte de daoyin (導引, exercices respiratoires et posturaux) le plus célèbre de la tradition chinoise ; il est attribué par la légende au patriarche bouddhique Damo (達摩, Bodhidharma), dont Wang Huaiqi rappelle qu’on en fait également le ancêtre des arts de combat chinois. Le recueil comprend, outre un texte introductif ancien transmis avec le classique, les douze figures traditionnelles — les trois premières parties de « Wei Tuo présente son sceptre » comptant pour trois postures — et, pour dix d’entre elles, une description détaillée, mouvement par mouvement, d’après les photographies prises par l’auteur.

Préface de l’auteur (自序)

國粹體操。種類繁多。惟提倡練習者甚少。懷琪客歲。曾以八段錦。編為體操法。刋入商務書館出版之敎育雜誌。不數月間。各地學校。羣起操練。並得敎育大家之讚許。於此足見國粹體育之價値矣。後有某君所編之八段錦商榷披露。懷琪讀之。喜欣欲狂。不覺額手慶幸國粹體育之興盛。並頌一日千里。故懷琪乘春假之暇。搜集關於國粹體育上之書籍。遂得編成此種運動。其原名為易筋經十二勢。亦為達摩所創。因名。達摩祖師為吾國拳術之鼻祖。易筋經蓋拳術之基本也。書中之術語與原文。讀之殊為罕奇。懷琪不敢輕改一字。以失廬山眞相。且恐有嚮壁虛造之誚。此編之動作與方法。半取拳術及體操之法。半依原文原圖合而成之。幾經編者實地自習。知其功效。與拙著之訂正八段錦。有異曲同工之妙。又於敎授時。試諸學生。百無一失。毫無偏弊。爰卽攝影付梓。以供為健全國民者之研究。然不合之處。恐仍難免。惟有望諸海內同志。進而敎之。不但編者之幸。亦國粹體育之大幸也。

民國六年淸明後半月吳下王懷琪瘦人序於上海澄衷中學校

Les méthodes d’exercice issues du patrimoine national sont d’une grande variété, mais bien peu nombreux sont ceux qui les préconisent et les pratiquent. L’an dernier, j’avais composé, à partir du Baduanjin, une méthode d’exercice publiée dans la revue pédagogique des Éditions Commerciales ; en quelques mois, des écoles de toutes les régions se mirent à la pratiquer ensemble, et elle reçut l’approbation des grands pédagogues. Cela suffit à montrer la valeur de l’éducation physique nationale. Par la suite, un certain monsieur publia une discussion sur le Baduanjin ; en la lisant, je fus saisi d’une joie telle que je me surpris à porter la main au front en célébration de la prospérité de l’éducation physique nationale, et à lui souhaiter d’avancer de mille li en un jour. C’est ainsi que, profitant des loisirs des vacances de printemps, je rassemblai les ouvrages traitant d’éducation physique nationale, et j’en vins à composer cette méthode de mouvement. Son nom d’origine est « Le Yijin jing en douze postures » (易筋經十二勢), créé lui aussi par Damo — de là son nom. Le patriarche Damo est l’ancêtre de notre boxe nationale, et le Yijin jing en constitue en quelque sorte la base. Les termes techniques et le texte original du livre ont, à la lecture, une saveur tout à fait étrange ; je n’ai pas osé en modifier légèrement un seul caractère, de peur de trahir le vrai visage du mont Lu, et par crainte aussi du reproche d’avoir bâti en imagination devant un mur nu. Les mouvements et les méthodes de ce recueil empruntent pour moitié aux procédés de la boxe et de la gymnastique, et pour moitié s’appuient sur le texte et les figures d’origine. Après les avoir moi-même maintes fois pratiqués sur le terrain, j’en connais l’efficacité : ils ont, avec mon Baduanjin corrigé, le même mérite par des voies différentes. De plus, dans mon enseignement, je les ai testés sur mes élèves : cent fois sans un seul échec, sans le moindre défaut. J’ai donc fait prendre des photographies et livré l’ouvrage à l’imprimerie, afin d’offrir un objet d’étude à ceux qui veulent former des citoyens robustes. Il est toutefois à craindre que des inexactitudes ne subsistent ; j’espère seulement que les camarades du pays voudront bien venir m’instruire et me corriger : ce serait non seulement mon bonheur, mais aussi la grande chance de l’éducation physique nationale.

— Écrit par Wang Huaiqi, « l’homme maigre » de Wu [comté de Wu, au Jiangsu], à l’École secondaire Chengzhong de Shanghai, une quinzaine de jours après la fête de Qingming de la sixième année de la République [avril 1917].

Préface ancienne (原序)

此功昉自釋門以禪定為主將欲行持先須閉目冥心握固神思屛去紛擾澄心調息至神氣凝定然後依次如式行之必以神貫意注毋得徒具其形若心君妄動神散意馳便為徒勞其形而弗獲實效初練動式必心力兼到靜式默數三十數日漸加增至百數為止日行三次百二十日成功氣力兼得則可日行二次氣力能凝且堅則可日行一次務至意念不興乃成

Cet exercice provient de la porte bouddhique et repose avant tout sur la concentration méditative. Avant de le pratiquer, il faut d’abord fermer les yeux, apaiser le cœur, fermer fermement les deux poings, contenir ses pensées, écarter le tumulte, clarifier le cœur et régler la respiration, jusqu’à ce que l’esprit et le souffle soient figés et stables. Puis on exécute les postures dans l’ordre, en veillant à ce que l’esprit pénètre et que l’intention s’y fixe, sans se contenter d’imiter la forme. Si le « seigneur du cœur » (心君) s’agite follement, l’esprit se disperse et l’intention s’égare : on aura alors peiné pour rien, sans obtenir de ces formes aucun effet réel. Au début de la pratique des mouvements, il faut y mettre à la fois le cœur et la force ; pour les postures statiques, on compte en silence jusqu’à trente, puis on augmente peu à peu jusqu’à cent. On pratique trois fois par jour ; au bout de cent vingt jours, l’œuvre est accomplie. Si l’on a acquis à la fois le souffle (氣) et la force (力), on peut pratiquer deux fois par jour ; si le souffle et la force peuvent se concentrer et devenir fermes, on peut se contenter d’une séance par jour. Il faut arriver à ce que plus aucune pensée ne s’élève : alors, c’est la réussite.

Table des matières (易筋經十二勢圖說目次)

• 練習須知 — Ce qu’il faut savoir pour la pratique
• 附實用練習法五種 — En annexe, cinq méthodes pratiques
  • 練指法 — Méthode pour entraîner les doigts
  • 活動眼肌法 — Méthode pour assouplir les muscles des yeux
  • 練腿法 — Méthode pour entraîner les jambes
  • 撻練手足法 — Méthode de frappe pour entraîner mains et pieds
  • 摩擦四肢法 — Méthode de friction des membres
• 原圖十二勢 — Figures originales des douze postures
  • 第一式　韋馱獻杵勢 — Wei Tuo présente son sceptre
  • 第二式　摘星換斗勢 — Cueillir les étoiles et faire tourner la Grande Ourse
  • 第三式　出爪亮翅勢 — Sortir les griffes et déployer les ailes
  • 第四式　倒拽九牛尾勢 — Tirer en arrière la queue de neuf buffles
  • 第五式　九鬼拔馬刀勢 — Neuf démons dégainent les sabres à décapiter les chevaux
  • 第六式　三盤落地勢 — Trois plateaux descendus jusqu’à terre
  • 第七式　靑龍探爪勢 — Le dragon azur étend sa griffe
  • 第八式　臥虎撲食勢 — Le tigre tapi bondit sur sa proie
  • 第九式　打躬勢 — L’inclination profonde
  • 第十式　掉尾勢 — Remuer la queue

Ce qu’il faut savoir pour la pratique (練習須知)

一初時練習。宜分式操練。數月後。漸次連續數式行之。半年卽可十式連續練習。

Au début, il convient de s’exercer posture par posture. Après quelques mois, on en enchaînera peu à peu plusieurs à la suite ; au bout d’un semestre, on pourra pratiquer les dix postures en continu.

一初時練習。次數宜緩緩加增。不可驟然增進。能依左列之表行之。自無損害。

Au début, le nombre des répétitions doit augmenter lentement ; on ne doit pas le faire croître d’un coup. En suivant le tableau ci-dessous, on ne se fera aucun mal.

初練前半年。分式練習。以行四次為度。後半年連續而行。四次或六次。高等小學校二年級生所適用。

Pendant le premier semestre d’entraînement, on pratique posture par posture, à raison de quatre répétitions ; le semestre suivant, on enchaîne les postures, quatre ou six fois. Cela convient aux élèves de deuxième année de l’école primaire supérieure.

一年後連續而行。六次或八次。高等小學校三年級生所適用。

Après un an, on enchaîne les postures, six ou huit fois. Cela convient aux élèves de troisième année de l’école primaire supérieure.

二年後連續而行。八次或十次。中學校一年級生所適用。

Après deux ans, on enchaîne les postures, huit ou dix fois. Cela convient aux élèves de première année de l’école secondaire.

三年後連續而行。十次或十二次。中學校二年級生所適用。

Après trois ans, on enchaîne les postures, dix ou douze fois. Cela convient aux élèves de deuxième année de l’école secondaire.

四年後連續而行。十二次或十六次。中學校三年級生所適用。

Après quatre ans, on enchaîne les postures, douze ou seize fois. Cela convient aux élèves de troisième année de l’école secondaire.

五年後連續而行。十六次或二十次。中學校四年級生所適用。

Après cinq ans, on enchaîne les postures, seize ou vingt fois. Cela convient aux élèves de quatrième année de l’école secondaire.

一如與拙著八段錦並練。則收效尤速。因八段錦姿勢與動作。均係簡單。此種運動。姿勢雖簡。而動作却繁。故無基礎者練之。頗覺困難也。

Si on le pratique en même temps que mon Baduanjin, les résultats seront particulièrement rapides. C’est que, dans le Baduanjin, les postures et les mouvements sont tous simples, tandis que dans cet exercice, si les postures sont simples, les mouvements sont en revanche complexes : aussi celui qui n’a pas de bases le trouvera-t-il assez difficile.

一於練習之時。不可胡亂思想。否則神意必不能貫注。心力不能並行。無甚效益也。

Pendant la pratique, on ne doit pas laisser ses pensées vagabonder ; autrement l’esprit et l’intention ne pourront pénétrer, le cœur et la force n’agiront pas ensemble, et le profit sera mince.

一每於練習之前。二十分鐘時。宜略進飲食。

Environ vingt minutes avant chaque séance, il convient de prendre un léger en-cas.

一每日黎明起身後。宜行一次。晚時就枕前。亦行一次。能習練有恆。不使間斷。一年之後。定見奇效。

Chaque jour, après s’être levé à l’aube, on fera une séance ; le soir, avant de se mettre au lit, on en fera une autre. Si l’on pratique avec constance, sans laisser d’interruption, on verra à coup sûr, au bout d’un an, des effets merveilleux.

一於練習之時。不可閉氣胸中。否則肺部必受損傷。

Pendant la pratique, on ne doit pas retenir son souffle dans la poitrine ; autrement les poumons en souffriraient à coup sûr.

一練習次數。每分鐘約行四十數。不可過速。

Pour le nombre des répétitions : environ quarante par minute ; il ne faut pas aller trop vite.

一練習旣畢。宜緩行數十步。籍舒筋骨。或躺身椅上。使人摩擦四肢。以和血脈。

La séance terminée, on fera lentement quelques dizaines de pas, afin de détendre tendons et os ; ou bien on s’allongera sur une chaise pour qu’une autre personne frictionne les membres, afin d’harmoniser la circulation.

一練習後五分鐘。宜向陽而立。以行呼吸。約數十次。或於空曠淸潔幽靜之處行之。萬勿於塵煙之所。而行呼吸。

Cinq minutes après la séance, on se tiendra debout face au soleil pour respirer, quelques dizaines de fois ; ou bien on le fera dans un lieu vaste, propre et tranquille. Ne jamais respirer dans un endroit poussiéreux ou enfumé.

一呼吸不可猛力速行。並由口中出氣。如初行呼吸。不妨用口先吐出肺胃中之濁氣。惟以三次為限。三次之後。吸氣應由鼻孔而入。將氣徐徐送入肺內。約歷時五秒鐘後。將肺內之氣。由鼻孔徐徐呼出。每行呼吸一次。約費時十秒鐘。練習旣久。可漸加長時間。（參觀呼吸姿勢圖）

La respiration ne doit être ni brusque ni précipitée, ni se faire par la bouche. Au début, on peut chasser par la bouche l’air trouble des poumons et de l’estomac, mais trois fois seulement. Passé ces trois fois, l’inspiration se fera par les narines : on conduit lentement l’air dans les poumons, pendant environ cinq secondes, puis on expire lentement par le nez. Chaque respiration dure environ dix secondes. Avec une longue pratique, on pourra allonger progressivement cette durée. (Voir la figure de la posture respiratoire.)

一附實用練習法如左

En annexe, à gauche : les méthodes pratiques.

Méthode pour entraîner les doigts (練指法)

於未起身之前。將兩手十指。用力張開。臂向左右伸出。或向上伸。指端觸著帳布。以四指第一第二兩節及大指第一節用力彎曲。空抓帳布。指卽伸直再抓。如法行數十次。日久自能見效。又取圓淨石球一個。重約一斤。練法用五指抓住石球。卽放手擲下。在石球未落地時。仍用手指趕緊將球抓住。起初祇能行十數次。日久漸加次數與石球之重量。則五指自覺有力。惟左右手皆應行之。

Avant de se lever, on écarte énergiquement les dix doigts des deux mains, les bras étendus à droite et à gauche, ou tendus vers le haut, le bout des doigts touchant la toile du ciel de lit. Des quatre doigts on plie avec force les deux premières phalanges, et la première phalange du pouce, pour saisir à vide l’étoffe ; puis on redresse les doigts et l’on saisit de nouveau. On procède ainsi quelques dizaines de fois ; avec le temps, l’effet se manifestera de lui-même. Autre méthode : prendre une boule de pierre ronde et lisse pesant environ une livre ; on la saisit des cinq doigts, puis on lâche et on la laisse tomber ; avant qu’elle n’ait touché le sol, on la rattrape vivement des doigts. Au début, on n’y parvient qu’une dizaine de fois ; avec le temps, on augmente peu à peu le nombre et le poids de la boule, et les cinq doigts se sentiront puissants. Il faut exercer les deux mains.

Méthode pour assouplir les muscles des yeux (活動眼肌法)

於未起身之前。將雙眼閉合。法將眼球旋轉。或向右、或向左、或上、或下。各行數次。再自左而右。自右而左。自上而下。自下而上。環轉數次。久之目力能強。眼肌活潑。

Avant de se lever, les yeux fermés, on fait rouler les globes oculaires : à droite, à gauche, en haut, en bas, quelques fois dans chaque direction ; puis de gauche à droite, de droite à gauche, de haut en bas, de bas en haut, en cercles, plusieurs fois. À la longue, la vue se fortifiera et les muscles des yeux deviendront souples.

Méthode pour entraîner les jambes (練腿法)

兩手叉腰。兩腿分開。約四尺許之寬。將身伏下。先屈左腿。伸直右腿。後屈右腿。伸直左腿。如法一腿伸直。一腿屈。行數十次。久之兩腿堅強活潑。且可仆腿近地。此為練習技擊之要法。

Mains sur les hanches, jambes écartées d’environ quatre pieds, on abaisse le corps : on plie d’abord la jambe gauche et l’on tend la droite, puis on plie la droite et l’on tend la gauche. Ainsi, une jambe tendue, l’autre pliée, on répète plusieurs dizaines de fois. À la longue, les deux jambes deviendront fortes et alertes, et l’on pourra descendre le corps près du sol. C’est là une méthode essentielle de l’entraînement au combat.

Méthode de frappe pour entraîner mains et pieds (撻練手足法)

初練之時。縫一布袋。量力裝入細沙或米數十斤。懸於樑上。或木架上。以掌推、拳擊、肘抵、肩撞、足踢等。使袋振盪。再以拳打與脚踢等迎送之。日久漸將沙袋之重量增加習練之。

Au début, on coud un sac de toile et on y met, selon ses forces, quelques dizaines de livres de sable fin ou de riz ; on le suspend à une poutre ou à un support de bois. On le pousse de la paume, on le frappe du poing, on le bute du coude, on le heurte de l’épaule, on le frappe du pied, etc., de manière à faire osciller le sac ; puis on le renvoie et on l’accueille du poing et du pied. Avec le temps, on augmentera peu à peu le poids du sac de sable.

Méthode de friction des membres (摩擦四肢法)

習練坐𨀵及賽跑之後。或躺身椅上。伸出右腿。使人以雙手合緊於腿上。將虎口用力搓摩數十次。換左腿及左右臂如法行之。

Après un exercice en position assise ou une course, on s’allonge sur une chaise, on étend la jambe droite, et l’on fait frictionner la jambe par les deux mains jointes d’une autre personne, en frottant énergiquement du creux formé par le pouce et l’index (虎口) plusieurs dizaines de fois. On passe ensuite à la jambe gauche, puis aux bras, de la même manière.

Figures originales des douze postures (易筋經十二勢原圖)

（一）韋馱獻杵第一勢

（二）韋馱獻杵第二勢

（三）韋馱獻杵第三勢

（四）摘星換斗勢

（五）出爪亮翅勢

（六）倒拽九牛尾勢

（七）九鬼拔馬刀勢

（八）三盤落地勢

（九）靑龍探爪勢

（十）臥虎撲食勢

（十一）打躬勢

（十二）掉尾勢

1. Wei Tuo présente son sceptre — première partie
2. Wei Tuo présente son sceptre — deuxième partie
3. Wei Tuo présente son sceptre — troisième partie
4. Cueillir les étoiles et faire tourner la Grande Ourse
5. Sortir les griffes et déployer les ailes
6. Tirer en arrière la queue de neuf buffles
7. Neuf démons dégainent les sabres à décapiter les chevaux
8. Trois plateaux descendus jusqu’à terre
9. Le dragon azur étend sa griffe
10. Le tigre tapi bondit sur sa proie
11. L’inclination profonde
12. Remuer la queue

Explications illustrées des douze postures (易筋經十二勢圖說)

Posture 1 : Wei Tuo présente son sceptre (第一式　韋馱獻杵勢)

原文：定心息氣、身體立定、兩手如拱、存心靜極、

Texte original : « Calmer le cœur et ralentir le souffle, le corps debout et stable, les deux mains comme en un salut, le cœur au plus profond du repos. »

預備：兩足立成八字形。兩腿併緊。膝直。目視前方。（參觀預備姿勢圖。）

Position préparatoire : les deux pieds placés en forme du caractère « huit » (八字), les deux jambes serrées, les genoux tendus, le regard vers l’avant. (Voir la figure de la position préparatoire.)

一、兩臂平屈於肩前。十指指端向上。兩手掌心相對。（須距離三寸許。）如合掌狀。手背與小臂適成九十度之角。頭略向前屈。目視兩掌。（如圖一）

1. Les deux bras se plient horizontalement devant les épaules, les bouts des dix doigts vers le haut, les deux paumes face à face (à trois pouces environ l’une de l’autre), comme pour joindre les paumes ; le dos des mains fait exactement un angle de quatre-vingt-dix degrés avec l’avant-bras. La tête s’incline légèrement vers l’avant, le regard vers les deux paumes. (Figure 1.)

二、手指指端仍向上。兩掌向左右推開。（卽兩臂向左右伸也。）頭卽復正。目視前方。（如圖二）

2. Les bouts des doigts toujours tournés vers le haut, les deux paumes poussent en s’écartant à gauche et à droite (c’est-à-dire que les bras s’étendent latéralement) ; la tête revient aussitôt droite, le regard vers l’avant. (Figure 2.)

三、兩掌向胸前用力相合。（如一之姿勢。）同時兩掌迅速用力再向左右推開。（如二之姿勢。）頭亦前屈卽復正。

3. Les deux paumes se rejoignent avec force devant la poitrine (comme dans le mouvement 1) ; aussitôt, rapidement et avec force, elles s’écartent de nouveau à gauche et à droite (comme dans le mouvement 2). La tête s’incline vers l’avant, puis revient droite.

四、兩臂由肩前屈向上伸。掌心向上。兩手指尖相接。頭向後屈。目視兩手背。（如圖三）

4. Les bras passent de la flexion devant les épaules à l’extension vers le haut, les paumes tournées vers le ciel, les bouts des doigts des deux mains se touchant, la tête renversée vers l’arrière, le regard vers le dos des mains. (Figure 3.)

如法量力再行數次。至末數時。兩臂弗向上伸。卽由肩前直向下伸。

Répéter selon ses forces, autant de fois que possible. À la dernière répétition, les bras ne s’étendent plus vers le haut, mais descendent directement devant les épaules.

Posture 2 : Cueillir les étoiles et faire tourner la Grande Ourse (第二式　摘星換斗勢)

原文：單手高舉、掌須下覆、目注兩掌、吸氣不呼、鼻息調匀、用力收回、左右同之、

Texte original : « Une seule main levée bien haut, la paume tournée vers le bas, le regard fixé sur les deux paumes ; on inspire sans expirer, la respiration nasale régulière ; on retire en exerçant la force. À pratiquer des deux côtés. »

一、右臂沿身前向上伸。掌心向下。指端向左。肘直。頭向左屈。目視右手掌心。左手握拳。屈於胸之左側。拳則置於腰際。肘向後挺。（如圖四）

1. Le bras droit s’élève le long de l’avant du corps, la paume vers le bas, le bout des doigts vers la gauche, le coude tendu ; la tête s’incline à gauche, le regard vers la paume droite. La main gauche se ferme en poing, pliée au côté gauche de la poitrine, le poing placé à hauteur de la taille, le coude poussé vers l’arrière. (Figure 4.)

二、右臂由左下畫半圓形。手握拳。臂屈於右胸之旁。左臂沿身前向上直伸。掌心向下。指尖向右。肘直。頭向右屈。目視左手掌心。（如圖五）

2. Le bras droit descend vers la gauche en décrivant un demi-cercle ; la main se ferme en poing, le bras se plie au côté droit de la poitrine. Le bras gauche s’étend droit vers le haut le long de l’avant du corps, la paume vers le bas, le bout des doigts vers la droite, le coude tendu ; la tête s’incline à droite, le regard vers la paume gauche. (Figure 5.)

三、與一同。

3. Identique au mouvement 1.

四、與二同。

4. Identique au mouvement 2.

如法量力再行數次。至末數時。足尖併合。兩手握拳屈於胸旁。

Répéter selon ses forces autant de fois que possible. À la dernière répétition, les pointes des pieds se joignent, les deux mains se ferment en poings pliés aux côtés de la poitrine.

Posture 3 : Sortir les griffes et déployer les ailes (第三式　出爪亮翅勢)

原文：掌向上分、足指拄地、兩脇用力、並腿立直、鼻息調匀、目觀天門、牙咬、舌抵上腭、十指用力、腿直、兩拳收回、如挾物然、

Texte original : « Les paumes se séparent vers le haut, la pointe des pieds prend appui sur le sol, les deux flancs exercent leur force, les jambes jointes et tendues ; la respiration nasale régulière, le regard vers la « porte céleste » (天門) ; les dents serrées, la langue contre le palais ; les dix doigts exercent leur force, les jambes tendues ; les deux poings se retirent comme s’ils serraient un objet. »

一、兩臂向前平伸。掌心向下。十指用力張開。指端向前。兩手大指相接觸。兩踵儘力提起。須離地有二寸許。目視兩手。（如圖六）

1. Les deux bras s’étendent vers l’avant, à l’horizontale, les paumes vers le bas, les dix doigts fortement écartés, les bouts des doigts vers l’avant, les pouces des deux mains en contact. Les deux talons se soulèvent de toute leur force, à environ deux pouces du sol. Le regard vers les deux mains. (Figure 6.)

二、兩臂由前下。向左右上舉。掌心向前。指尖向上。手指仍用力張開。兩大指仍相接觸。兩踵落地。卽復提起。（如圖七）

2. Les bras descendent vers l’avant, puis se lèvent vers le haut, à gauche et à droite, les paumes vers l’avant, le bout des doigts vers le haut, les doigts toujours fortement écartés, les deux pouces toujours en contact. Les talons retombent au sol, puis se soulèvent de nouveau. (Figure 7.)

三、兩臂由左右下垂。同時卽復向上舉。兩踵亦放下提起一次。

3. Les deux bras retombent latéralement, puis se relèvent aussitôt ; les talons descendent et se soulèvent une fois de plus.

四、兩臂由前下。手握拳收回。屈於胸之兩側。肘向後挺。兩拳置於腰際。兩踵放下。

4. Les bras descendent vers l’avant ; les mains se ferment en poings et se retirent, pliées aux deux côtés de la poitrine, les coudes poussés vers l’arrière, les deux poings placés à hauteur de la taille ; les talons retombent au sol.

如法量力再行數次。至末數時。兩手握拳。臂仍屈於胸旁。足尖仍閉。

Répéter selon ses forces autant de fois que possible. À la dernière répétition, les deux mains se ferment en poings, les bras restent pliés aux côtés de la poitrine, les pointes des pieds toujours jointes.

Posture 4 : Tirer en arrière la queue de neuf buffles (第四式　倒拽九牛尾勢)

原文：小腹運動、空鬆前跪、後腿伸直、二目觀拳、兩膀用力、

Texte original : « Le bas-ventre travaille ; à vide et détendue, la jambe avant s’agenouille, la jambe arrière s’étend droit ; les deux yeux regardent le poing ; les deux bras exercent leur force. »

一、右足向右踏出一步。兩膝向下屈。作騎馬式。（法卽兩踵勿起。足尖向前。兩膝屈至與大腿相平。身體正直。肩勿傾向前。如騎馬之姿勢。）兩掌由肩前屈。向左右伸出。十指指端向上。掌心向側。目視前方。（如圖八）

1. Le pied droit fait un pas vers la droite, les deux genoux se plient vers le bas, formant la posture du cavalier. (Méthode : les talons ne se soulèvent pas, les pointes des pieds vers l’avant, les deux genoux pliés jusqu’à être au niveau des cuisses, le corps droit, les épaules non penchées vers l’avant, comme en posture d’équitation.) Les deux paumes, pliées devant les épaules, s’étendent à gauche et à droite, les bouts des dix doigts vers le haut, les paumes vers les côtés, le regard vers l’avant. (Figure 8.)

二、左踵移向左。左膝伸直。右趾移向右。右膝仍屈。右手由後下前上畫一圓形。指屈握拳。臂舉於右。肘微屈如弧形。（拳掌向上。拳與眉齊。）頭向右轉。目視右拳。左手亦握拳。臂仍舉於左。（肘直。拳掌向後。）（如圖九）

2. Le talon gauche se déplace vers la gauche et le genou gauche s’étend ; les orteils droits se déplacent vers la droite, le genou droit reste plié. La main droite décrit un cercle vers l’arrière, le bas, l’avant, puis le haut ; les doigts se replient en poing, le bras levé à droite, le coude légèrement plié en forme d’arc (le creux du poing vers le haut, le poing à hauteur des sourcils). La tête se tourne à droite, le regard vers le poing droit. La main gauche se ferme également en poing, le bras toujours levé à gauche (coude tendu, le creux du poing vers l’arrière). (Figure 9.)

三、左踵移向右。右趾移向左。兩膝均屈。復騎馬式。兩臂由肩前屈向左右伸。目視前方。

3. Le talon gauche se déplace vers la droite et les orteils droits vers la gauche, les deux genoux se plient : retour à la posture du cavalier. Les bras, pliés devant les épaules, s’étendent à gauche et à droite. Le regard vers l’avant.

四、右踵移向右。右膝伸直。左踵移向左。左膝仍屈。左手由後下前上畫一圓形。手握拳。臂舉於左。肘微屈如弧形。（拳掌向上。拳與眉齊。）頭向左轉。目視左拳。右手亦握拳。臂仍舉於右。（肘直拳掌向後。）（如圖十）

4. Le talon droit se déplace vers la droite et le genou droit s’étend ; le talon gauche se déplace vers la gauche, le genou gauche reste plié. La main gauche décrit un cercle vers l’arrière, le bas, l’avant, puis le haut ; la main se ferme en poing, le bras levé à gauche, le coude légèrement plié en forme d’arc (le creux du poing vers le haut, le poing à hauteur des sourcils). La tête se tourne à gauche, le regard vers le poing gauche. La main droite se ferme également en poing, le bras toujours levé à droite (coude tendu, le creux du poing vers l’arrière). (Figure 10.)

如法量力再行數次。至末數時。兩臂下垂。上體起立。足尖分開。右足併上。復立正姿勢。

Répéter selon ses forces autant de fois que possible. À la dernière répétition, les bras retombent, le haut du corps se redresse, les pointes des pieds s’écartent, le pied droit vient se joindre au gauche : retour à la position de garde-à-vous.

Posture 5 : Neuf démons dégainent les sabres à décapiter les chevaux (第五式　九鬼拔馬刀勢)

原文：單膀用力、夾抱頸項、自頭收回、鼻息調匀、兩膝立直、左右同之、

Texte original : « Un seul bras exerce sa force, enlaçant la nuque ; on retire la main par-dessus la tête ; la respiration nasale régulière ; les deux genoux tendus. À pratiquer des deux côtés. »

一、上體向右屈。右臂由右上屈於頸後。左臂由下背後向上伸。兩手相握於背上。（如圖十一）

1. Le haut du corps s’incline à droite. Le bras droit monte à droite et se plie derrière la nuque ; le bras gauche s’élève derrière le dos en venant d’en bas ; les deux mains se saisissent dans le dos. (Figure 11.)

二、上體復正。右手掌心向上。指端向左。臂向上伸。左手掌心向下。指端向右。臂向下伸。（小指與尾骨相接觸。）（如圖十二）

2. Le haut du corps revient droit. La paume droite tournée vers le haut, le bout des doigts vers la gauche, le bras tendu vers le haut ; la paume gauche tournée vers le bas, le bout des doigts vers la droite, le bras tendu vers le bas (le petit doigt en contact avec le coccyx). (Figure 12.)

三、上體向左屈。左臂由左上屈於頸後。右臂由右下屈於背後。兩手相握於背上。

3. Le haut du corps s’incline à gauche. Le bras gauche monte à gauche et se plie derrière la nuque ; le bras droit descend à droite et se plie derrière le dos ; les deux mains se saisissent dans le dos.

四、上體復正。左手掌心向上。指端向右。臂向上伸。右手掌心向下。指端向左。臂向下伸。（小指與尾骨相接觸。）（如圖十三）

4. Le haut du corps revient droit. La paume gauche tournée vers le haut, le bout des doigts vers la droite, le bras tendu vers le haut ; la paume droite tournée vers le bas, le bout des doigts vers la gauche, le bras tendu vers le bas (le petit doigt en contact avec le coccyx). (Figure 13.)

如法量力再行數次。至末數時足尖併合。兩臂下垂。

Répéter selon ses forces autant de fois que possible. À la dernière répétition, les pointes des pieds se joignent et les bras retombent.

Posture 6 : Trois plateaux descendus jusqu’à terre (第六式　三盤落地勢)

原文：目注牙呲、舌抵上腭、睛瞪口裂、兩腿分跪、兩手抓地、反掌托起、如托子金、兩腿收直、

Texte original : « Le regard fixe, les dents serrées, la langue contre le palais ; les yeux écarquillés et la bouche entrouverte ; les deux jambes s’écartent et s’agenouillent ; les deux mains saisissent le sol, puis, les paumes retournées, soutiennent vers le haut comme pour porter un plateau d’or ; les deux jambes se redressent. »

一、右足向右踏出一步。兩膝下屈作騎馬式。兩手握拳。屈於胸之兩旁。肘向後挺。（如圖十四）

1. Le pied droit fait un pas vers la droite et les deux genoux se plient vers le bas, formant la posture du cavalier ; les deux mains se ferment en poings, pliés aux deux côtés de la poitrine, les coudes poussés vers l’arrière. (Figure 14.)

二、兩膝深向下屈。（踵弗離地。）兩臂由身旁向後下伸。十指用力張開。兩手著地。目視前放。（如圖十五）

2. Les deux genoux se plient profondément vers le bas (les talons ne quittant pas le sol) ; les deux bras, partant des côtés du corps, s’étendent vers le bas et l’arrière, les dix doigts fortement écartés, les deux mains touchant le sol, le regard vers l’avant. (Figure 15.)

三、兩小臂經兩腿之旁。繞過兩膝。兩手十指相組。掌心向上。兩小臂屈於腹部之前。與大臂適成九十度之角形。兩膝略起。仍復騎馬式。（如圖十六）

3. Les deux avant-bras passent aux côtés des jambes et contournent les genoux ; les doigts des deux mains s’entrelacent, les paumes tournées vers le haut, les deux avant-bras pliés devant le ventre et formant exactement un angle de quatre-vingt-dix degrés avec les bras ; les deux genoux se relèvent légèrement et l’on revient à la posture du cavalier. (Figure 16.)

四、兩膝伸直。十指仍組。兩臂由身前屈向上伸。同時掌心翻向上。頭向後屈。（目視兩手。）（如圖十七）

4. Les deux genoux s’étendent ; les doigts toujours entrelacés, les deux bras se plient devant le corps puis s’étendent vers le haut, tandis que les paumes se retournent vers le ciel, la tête renversée vers l’arrière (le regard vers les deux mains). (Figure 17.)

如法量力再行數次。至末數時。上體起立。兩臂下垂。右足併上。足尖分開。復立正姿勢。

Répéter selon ses forces autant de fois que possible. À la dernière répétition, le haut du corps se redresse, les deux bras retombent, le pied droit vient se joindre au gauche, les pointes des pieds s’écartent : retour à la position de garde-à-vous.

Posture 7 : Le dragon azur étend sa griffe (第七式　靑龍探爪勢)

原文：肩背用力、平掌探出、至地圍收、兩目注平、

Texte original : « Les épaules et le dos exercent leur force ; la paume, à plat, s’étend vers l’extérieur, descend jusqu’au sol, puis se retire en cercle ; les deux yeux fixent l’horizontale. »

一、上體與頭畧向右轉。（足膝不動。）左臂向右伸出。掌心向上。高與眉齊。大指屈於掌中。右臂手握拳。屈於胸之右側。肘向後挺。目視左掌。（如圖十八）

1. Le haut du corps et la tête se tournent légèrement à droite (pieds et genoux immobiles) ; le bras gauche s’étend vers la droite, la paume tournée vers le haut, à hauteur des sourcils, le pouce replié dans la paume. La main droite se ferme en poing, plié au côté droit de la poitrine, le coude poussé vers l’arrière, le regard vers la paume gauche. (Figure 18.)

二、上體由前下屈。至左起立。向左旋轉。（足不動。膝勿屈。）同時左臂由右下畫半圓形於身前。而至左側。（手掌近地。目隨左掌而行。）左手卽握拳。臂屈於胸之左側。肘向後挺。右臂卽向左伸出。掌心向上。指尖向左。高與眉齊。目視右掌。（如圖十九）

2. Le haut du corps se plie vers l’avant et le bas, puis se redresse à gauche et pivote vers la gauche (les pieds ne bougent pas, les genoux ne se plient pas) ; pendant ce temps, le bras gauche, partant du bas à droite, décrit un demi-cercle devant le corps et vient au côté gauche (la paume près du sol, le regard suivant la paume gauche). La main gauche se ferme aussitôt en poing, le bras se plie au côté gauche de la poitrine, le coude poussé vers l’arrière ; le bras droit s’étend aussitôt vers la gauche, la paume tournée vers le haut, le bout des doigts vers la gauche, à hauteur des sourcils, le regard vers la paume droite. (Figure 19.)

三、上體由前下屈。至右起立。向右旋轉。（足不動。膝勿屈。）同時右臂由左下畫半圓形於身前。而至右側。（手掌近地。目隨右掌而行。）右手握拳。臂屈於胸之右側。肘向後挺。左臂卽向右伸出。（如圖十八）

3. Le haut du corps se plie vers l’avant et le bas, puis se redresse à droite et pivote vers la droite (les pieds ne bougent pas, les genoux ne se plient pas) ; pendant ce temps, le bras droit, partant du bas à gauche, décrit un demi-cercle devant le corps et vient au côté droit (la paume près du sol, le regard suivant la paume droite). La main droite se ferme en poing, le bras se plie au côté droit de la poitrine, le coude poussé vers l’arrière ; le bras gauche s’étend aussitôt vers la droite. (Voir la figure 18.)

四、與二同。

4. Identique au mouvement 2.

如法量力再行數次。至末數時。兩手握拳。臂屈於胸之兩旁。右足向右踏出一步。兩膝屈下作騎馬式。

Répéter selon ses forces autant de fois que possible. À la dernière répétition, les deux mains se ferment en poings, les bras se plient aux deux côtés de la poitrine, le pied droit fait un pas vers la droite et les deux genoux se plient vers le bas, formant la posture du cavalier.

Posture 8 : Le tigre tapi bondit sur sa proie (第八式　臥虎撲食勢)

原文：膀背十指用力、兩足蹲開、前跪後直、十指拄地、腰平頭昂、胸向前探、鼻息調匀、左右同之、

Texte original : « Bras, dos et dix doigts exercent leur force ; les deux pieds s’écartent en s’accroupissant ; l’avant s’agenouille et l’arrière s’allonge ; les dix doigts prennent appui sur le sol ; la taille est horizontale et la tête relevée ; la poitrine s’avance ; la respiration nasale régulière. Des deux côtés de même. »

一、左踵移向左。左膝伸直。右趾移向右。右膝仍屈。身向右轉。上體向前屈。兩手指尖著地。目視前方。（如圖二十）

1. Le talon gauche se déplace vers la gauche et le genou gauche s’étend ; les orteils droits se déplacent vers la droite, le genou droit reste plié. Le corps se tourne à droite et le haut du corps se plie vers l’avant, les bouts des doigts des deux mains touchant le sol, le regard vers l’avant. (Figure 20.)

二、兩手著地。臂用力挺直。右足向後伸。與左足相併。兩膝伸直。足趾著地。（如圖二十一）

2. Les deux mains posées au sol, les bras tendus avec force, le pied droit s’étend vers l’arrière pour venir près du pied gauche, les deux genoux s’étendent, les orteils touchant le sol. (Figure 21.)

三、左足仍屈。

3. Le pied gauche se plie de nouveau.

四、左踵移向右。膝仍屈。右趾移向左。復騎馬式。兩手握拳。屈於胸旁。（如圖二十二）

4. Le talon gauche se déplace vers la droite, le genou restant plié ; les orteils droits se déplacent vers la gauche : retour à la posture du cavalier, les deux mains fermées en poings pliés aux côtés de la poitrine. (Figure 22.)

第二次如法左足向左行之。量力再向左右各行數次。至末數時。兩臂仍屈於胸旁。作騎馬式。

Pour la seconde exécution, on procède de même avec le pied gauche vers la gauche. Selon ses forces, on répète plusieurs fois de chaque côté. À la dernière répétition, les deux bras restent pliés aux côtés de la poitrine, en posture du cavalier.

Posture 9 : L’inclination profonde (第九式　打躬勢)

原文：兩肘用力、夾抱後腦、頭前用力探出、牙咬、舌抵上腭、躬身抵頭至腿、頭耳掩緊、鼻息調匀、

Texte original : « Les deux coudes exercent leur force, enlaçant l’arrière du crâne ; la tête s’avance avec force ; les dents serrées, la langue contre le palais ; le corps se courbe jusqu’à ce que la tête touche les jambes, la tête et les oreilles bien rentrées ; la respiration nasale régulière. »

一、兩臂屈於肩上。兩手十指相組於頭頸之後。（卽兩手叉頸也。）兩膝伸直。上體向前屈。頭略抬起。（如圖二十三）

1. Les deux bras se plient au-dessus des épaules et les dix doigts des deux mains s’entrelacent derrière la tête et la nuque (c’est-à-dire que les deux mains embrassent la nuque) ; les deux genoux s’étendent, le haut du corps se plie vers l’avant, la tête légèrement relevée. (Figure 23.)

二、上體復正。兩膝仍屈。復騎馬式。

2. Le haut du corps revient droit, les deux genoux se plient de nouveau : retour à la posture du cavalier.

三、與一同。

3. Identique au mouvement 1.

四、與二同。

4. Identique au mouvement 2.

如法量力再行數次。至末數時。上體起立。兩臂下垂。右足併上。足尖分開。復立正姿勢。

Répéter selon ses forces autant de fois que possible. À la dernière répétition, le haut du corps se redresse, les deux bras retombent, le pied droit vient se joindre au gauche, les pointes des pieds s’écartent : retour à la position de garde-à-vous.

Posture 10 : Remuer la queue (第十式　掉尾勢)

原文：膝直、膀伸、躬鞠、兩手交推至地、頭昂目注、鼻息調匀、徐徐取入、脚跟頓地、二十一次、左右膀伸七次、盤膝靜坐、口心相注、閉目調息、定靜後起、

Texte original : « Genoux tendus, bras étendus ; le corps se courbe et les deux mains, croisées, poussent jusqu’au sol ; la tête relevée, le regard fixe ; la respiration nasale régulière ; on entre doucement dans la position ; les talons frappent le sol, vingt et une fois ; les bras s’étendent sept fois de chaque côté ; puis on s’assied en tailleur pour méditer en silence, la bouche et le cœur l’un vers l’autre, les yeux fermés, en réglant le souffle ; on se lève après être parvenu au calme immobile. »

一、兩膝弗屈。上體向前探屈。兩手十指相組。以掌心著地。頭略抬起。

1. Sans plier les genoux, le haut du corps se penche vers l’avant ; les dix doigts des deux mains s’entrelacent et les paumes touchent le sol, la tête légèrement relevée.

二、體仍前屈。兩手十指相組於小腿之後。手背向後。（如圖二十四）

2. Le corps toujours penché vers l’avant, les dix doigts des deux mains s’entrelacent derrière les mollets, le dos des mains tourné vers l’arrière. (Figure 24.)

三、復一、之姿勢。

3. Retour à la position du mouvement 1.

四、兩手十指仍組。兩臂由前上高舉。上體向後屈。（如圖二十五）

4. Les dix doigts toujours entrelacés, les deux bras se lèvent bien haut depuis l’avant du corps, le haut du corps se renverse vers l’arrière. (Figure 25.)

如法量力再行數次。至末數時。兩臂下垂。復立正姿勢。

Répéter selon ses forces autant de fois que possible. À la dernière répétition, les deux bras retombent : retour à la position de garde-à-vous.

Notes du traducteur

1. Damo (達摩) : le patriarche Bodhidharma, traditionnellement tenu pour le fondateur du chan et, par un récit légendaire apparu tardivement, de la boxe de Shaolin et du Yijin jing lui-même. Les historiens s’accordent à voir dans cet ouvrage une compilation de techniques de daoyin (導引) circulant depuis les Ming.
2. Yijin jing (易筋經) : « Classique de la transformation des tendons ». Le nom désigne à la fois un texte classique en prose et l’ensemble des exercices qui lui sont associés ; la version en douze postures, la plus diffusée, est ici appelée douze postures parce que « Wei Tuo présente son sceptre » y compte pour trois figures successives.
3. Posture du cavalier (騎馬式) : position de base, les genoux pliés à l’aplomb des cuisses, décrite ici en détail dans la quatrième posture.
4. Le souffle et la force (氣力) : les deux acquisitions que le texte ancien présente comme le fruit de cent vingt jours de pratique. Le vocabulaire est celui du daoyin : le souffle se règle par le nez, l’effort ne porte jamais sur la poitrine, et l’on descend par paliers de trois à deux, puis à une séance quotidienne.
5. Wei Tuo (韋馱) : le protecteur du Dharma dans l’iconographie bouddhique, souvent figuré les mains jointes ou portant son bâton ; d’où l’image de la première posture.

Traduction française établie d’après le texte chinois original de 易筋經十二勢圖說 (« Explications illustrées du Yijin jing en douze postures ») de 王懷琪 (Wang Huaiqi), publié par 商務印書館 (Commercial Press) à Shanghai en octobre 1917. Le texte chinois — préface de l’auteur, préface ancienne, ce qu’il faut savoir pour la pratique, les cinq méthodes complémentaires, les figures originales et la description des dix postures — a été traduit directement du chinois ; aucune traduction anglaise n’en a été reproduite ni adaptée. Les photographies et les dessins reproduits dans cet article sont les planches de l’édition originale de 1917, tombées dans le domaine public avec l’œuvre. Le texte chinois et les images proviennent de la page de Paul Brennan : « A Handbook for Twelve Posture Yijinjing », où le texte chinois est accompagné de sa traduction anglaise (© Paul Brennan, consultée seulement pour la compréhension du sens).