Le Wulang bagua gun (五郎八卦棍, « Le bâton des huit trigrammes du Cinquième Fils ») est un manuel de bâton publié à Hong Kong en 1955, rédigé par Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974), figure majeure de la boxe de la mante (螳螂拳) du sud de la Chine et élève de Luo Guangyu (羅光玉, 1888-1944) de Penglai, dans le Shandong. L’ouvrage sort des presses de la librairie Zhencheng (鎮成書局) de Hong Kong. Il commence par une préface de l’auteur (自序), puis un récit des origines (源流) qui rattache le bâton à la légende de la famille Yang de la dynastie Song — et notamment au cinquième fils, Yang Yande, devenu moine sur le mont Wutai. Vient ensuite l’enchaînement lui-même : comme il est long, il est divisé en deux parties (上路 « route supérieure » et 下路 « route inférieure »), la première comptant quarante-neuf postures et la seconde vingt-cinq. Chaque posture est donnée avec son explication (說明) et son application (功用), et illustrée par les photographies de l’exécutant.
Huang Hanxun est mort le 23 décembre 1974 ; le texte chinois appartient donc au domaine public depuis le 1er janvier 2025.
Traduction nouvelle réalisée directement à partir du texte chinois original.
Page de titre (書名頁)
五郎八卦棍
國術技擊 黃漢勛著
尚武精神
[publié par la librairie Zhencheng de Hong Kong (香港鎮成書局), 1955]
Le Bâton des huit trigrammes du Cinquième Fils.
Arts martiaux et combat, par Huang Hanxun.
L’esprit martial.
L’édition originale de 1955 porte en frontispice deux calligraphies : le titre tracé de la main de l’auteur, puis la formule 尚武精神 (« L’esprit martial »), tracée par un calligraphe.
Préface de l’auteur (自序)
棍不過頭，槍不過手一語為武林前輩所訓導後人之名言，南方拳師以棍稱，北方拳師則多呼為棒，棒之長度由齊眉以至與頭平長為最合度，逾此者則當是別出心裁去習練或以槍化棍，以棍代槍之法矣。至槍之長度則應以舉手向上看齊為標凖，人或以古本小說所言古人動輒槍長丈八為問，余曰：古今之稱與尺之制度不同，且古人乘馬持械其可用長者為一定之理，今人步戰豈可以此相衡哉？短棒之為用與單刀同為步戰中可用之械，並不見於古戰場上乘馬者用之也，今人且利用收藏木桿式之棍作器可避過法律所給予之便利，且隨處皆可超起「扁担」「竹升」之類為用，故此「童子軍」有棍「警察」有棍，此風之盛大逾惜時也。
« Le bâton ne dépasse pas la tête, la lance ne dépasse pas la main » : cette parole est une maxime par laquelle les anciens des milieux martiaux instruisaient leurs successeurs. Les maîtres de boxe du Sud la nomment gun (棍), tandis que ceux du Nord l’appellent le plus souvent bang (棒). Pour le bâton (bang), la longueur la plus conforme va de la hauteur des sourcils jusqu’à celle du sommet de la tête ; au-delà, il faut alors faire preuve d’originalité dans la pratique, ou bien recourir aux méthodes qui transforment la lance en bâton, ou le bâton en lance. Quant à la longueur de la lance, elle doit se prendre en se haussant du bras vers le haut comme repère. À ceux qui demandent, en s’appuyant sur les anciens romans, pourquoi les hommes d’autrefois maniaient des lances longues de dix-huit pieds, je réponds : les mesures et les unités de longueur ne sont pas les mêmes d’une époque à l’autre ; et comme les anciens combattaient à cheval, il est certain qu’ils pouvaient employer des armes longues — comment les hommes d’aujourd’hui, qui se battent à pied, pourraient-ils prendre cela pour mesure ? Le bâton court, comme le sabre simple, est une arme utilisable dans le combat à pied, et l’on ne voit pas que, sur les champs de bataille anciens, les cavaliers l’aient employée. Aujourd’hui, on tire même parti du bâton à hampe de bois comme objet, ce qui permet d’échapper aux commodités que la loi accorde, et partout on peut saisir au vol un « fléau de porteur » (扁担) ou une « perche à sécher le linge » (竹升) pour s’en servir : c’est pourquoi les « scouts » ont leur bâton et la « police » a le sien. Cet engouement dépasse celui d’autrefois.
此套五郎棍法簡單易習易用，實為練棍之基本方式，因長而分為上下兩路，使初習者得分段以成，實乃寓意之良且善也，至其源流當於下路伸述其槪，俾愛好斯技者得其端倪也。
Cet ensemble de la méthode du bâton du Cinquième Fils est simple, facile à apprendre et à employer : c’est véritablement un mode fondamental de pratique du bâton. Comme il est long, il se divise en deux routes — supérieure (上路) et inférieure (下路) —, ce qui permet au débutant de l’exécuter par étapes : l’intention est assurément bonne et bienveillante. Quant à son origine, elle sera exposée en détail dans la route inférieure, afin que les amateurs de cet art en saisissent les premiers fils.
黃漢勛
— Huang Hanxun.
Origines (源流)
山後楊繼業（令公）一門忠義與勇武，據說連婢僕輩亦解武事，公生七子，除各有名號外並以大郎以至七郎為序。
Yang Jiye (楊繼業) de Shanhou — que l’on appelle le duc Ling (令公) — était, de toute sa maison, un serviteur loyal et d’une bravoure martiale ; on dit que même ses servantes et ses valets comprenaient les affaires militaires. Le duc eut sept fils qui, outre leurs noms propres, portaient pour rang le titre de premier à septième fils.
歷史有名之「沙灘會」公率七子保宋帝會蕭天左於沙灘上，及兵敗公奮力保得帝離開沙灘返國，公以闖死於李陵碑下見志，當場死於皇事者有大郎、二郎、三郎等，四郎被俘，五郎出家於五台山為僧，七郎返國班取救兵而被害於潘仁美，僅六郎（延昭）生還耳！後六郎為報家報國仇掛帥征伐蕭氏，不幸又再次兵敗，被困五台山下，時五郎身雖出家但心仍繫念故國也。見大宋旗號帥字旗下大書一楊字，五郎（延德）知家族中人又興兵討伐外寇矣，但主帥方被困於山下，五郎身為出家人將於何處覓取武器呢！於是拔去閂門之短鐵桿跑下山崗奮力衝破敵陣，時六郎以為本國救兵已到因此精神大振，於是亦自內突出，六郎旣出，只見一和尚持短鐵棒到處追逐勇武絕倫，因此亦拍馬舞槍衝前助戰，蕭氏兵被逼暫時撤退，於是弟兄乃得陣上團叙，六郎勸五郎共返國以圖再次大舉，五郎曰：為兄已出家焉可復還俗，但蕭氏方勢大似未能求必勝，吾弟宜暫時撤兵囘國積極訓練兒郎以待他日之用，吾適間所用之棒法頗佳，吾弟何妨模倣之以為訓練士卒之用。六郎卒於戎馬倥偬中習之，後由六郎子宗保三次出兵率將頑敵推毀而雪兩敗之耻者，五郎之棒實著卓勛也，五郎棍之名因此歷千年尤膾炙人口者以此，且亦足證明吾說「棒脫胎槍法之源由」蓋五郎於卒然之間招棍作槍之使用法也，沿用五郎之名者亦至多，不論誰為眞傳或嫡傳總是皆以仰慕楊氏對棍法創設之紀念也。水滸中武松亦以用棒馳譽，卽今日之「行者棒」是也，棍法雖無悠久歷史，惟至今二十世紀年代，尤未被科學所淘汰者自有其可用之處，在練棍重點厥為圈、點、劈、軋、挑、撞、撒、殺。注意及之自當有成矣。
À l’occasion du fameux « rendez-vous de la grève de sable » (沙灘會), le duc conduisit ses sept fils pour protéger l’empereur des Song et rencontra Xiao Tianzuo sur la grève de sable. L’armée vaincue, le duc s’efforça de faire quitter la grève à l’empereur et de le ramener au pays ; quant à lui, pour témoigner de sa résolution, il se jeta et mourut au pied de la stèle de Li Ling. Au combat périrent pour la cause impériale les premier, deuxième et troisième fils ; le quatrième fut fait prisonnier ; le cinquième se fit moine au mont Wutai ; le septième revint au pays chercher des secours et fut mis à mort par Pan Renmei. Seul le sixième fils, Yanzhao, survécut !
Plus tard, pour venger sa famille et son pays, le sixième fils prit le commandement et partit en expédition contre les Xiao ; malheureusement il fut de nouveau battu et se trouva encerclé au pied du mont Wutai. Le cinquième fils, bien que moine, gardait le cœur attaché à son ancien pays. Voyant le drapeau des Song et, sous l’enseigne du commandement, le grand caractère 楊, il comprit (son nom était Yande) que les siens avaient de nouveau levé des troupes pour repousser l’envahisseur ; mais le général en chef était justement encerclé au pied de la montagne — où donc un moine comme lui trouverait-il une arme ? Il arracha alors la courte barre de fer qui fermait la porte, dévala la colline et, de toutes ses forces, perça les rangs ennemis. Le sixième fils, croyant que les secours de son pays étaient arrivés, sentit son esprit s’exalter et sortit lui aussi de l’encerclement. À peine dehors, il ne vit qu’un moine brandissant une courte barre de fer, poursuivant partout l’ennemi avec une bravoure et une force sans égales ; il éperonna donc son cheval, fit tournoyer sa lance et s’élança au combat. Les soldats des Xiao furent contraints à une retraite momentanée, et les deux frères purent se retrouver sur le champ de bataille. Le sixième fils pressa le cinquième de rentrer au pays avec lui afin de préparer une nouvelle campagne. Le cinquième répondit : « Ton frère aîné est entré en religion : comment pourrait-il revenir à la vie laïque ? Mais la puissance des Xiao est grande, et l’on ne peut espérer une victoire certaine. Mon frère, tu devrais ramener momentanément tes troupes au pays et y entraîner activement tes jeunes gens en vue d’un usage futur. La méthode de bâton dont je viens de me servir est fort bonne : pourquoi ne la copierais-tu pas pour l’entraînement de tes soldats ? »
Le sixième fils l’apprit donc au milieu des chevauchées et des alarmes militaires ; plus tard, son propre fils Zongbao, sortant trois fois en campagne, anéantit l’ennemi obstiné et lava la honte des deux défaites : c’est que le bâton du cinquième fils avait accompli un mérite éclatant. Voilà pourquoi le nom de « bâton du Cinquième Fils » a traversé mille ans et reste encore sur toutes les bouches ; et voilà qui suffit aussi à prouver ma thèse sur « l’origine de la méthode du bâton, née de celle de la lance » : le cinquième fils, dans l’urgence, se servit d’un bâton comme d’une lance. Ceux qui ont repris le nom du Cinquième Fils sont d’ailleurs fort nombreux : quel que soit celui qui en reçut la vraie ou la légitime transmission, c’est toujours par admiration pour la famille Yang et en mémoire de la création de la méthode du bâton. Dans Au bord de l’eau, Wu Song doit aussi sa renommée au bâton de xingzhe (行者棒) que l’on pratique encore aujourd’hui.
La méthode du bâton, bien qu’elle n’ait pas une histoire très ancienne, n’a pourtant pas été éliminée par la science jusqu’à ce vingtième siècle : c’est qu’elle a son utilité propre. Dans la pratique du bâton, l’essentiel tient à ces huit points : encercler (圈), piquer (點), fendre (劈), fouler-écraser (軋), relever (挑), heurter (撞), disperser (撒) et tuer (殺). Qu’on y prête attention, et l’on réussira de soi-même.
Première partie — la route supérieure (上路)
第一式 隻手擎天 — Posture 1 : soulever le ciel d’une seule main
說明 Explication : 假定在西方站立，應該為面南背北左東右西作起式左手握棍之中段至手直，棍平為凖確，右手掌直垂，注視前方如『定式圖』。
On suppose que l’on se tient debout face à l’ouest — donc le visage au sud, le dos au nord, la gauche à l’est et la droite à l’ouest — pour commencer l’enchaînement. La main gauche tient la section médiane du bâton, le bras tendu, le bâton bien horizontal ; la paume droite pend verticalement ; le regard est fixé devant soi, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 棍尚未展開，動作故無功用可言，惟精神貫注，蓄勢以俟為武功不可缺少之修養也。
Le bâton n’est pas encore déployé : il n’y a donc pas d’application à proprement parler. Toutefois, concentrer son esprit et accumuler la puissance en attendant l’occasion est une qualité indispensable de l’art martial.
第二式 螳螂探爪 — Posture 2 : la mante tend sa griffe
說明 Explication : 循上式，双脚先未動，右掌向左肩靠貼，當掌過左時目隨向左注視，如『過渡式』圖
En suivant la posture précédente, les deux pieds ne bougent d’abord pas : la paume droite vient s’appuyer contre l’épaule gauche ; lorsque la paume passe à gauche, le regard la suit vers la gauche, comme sur la « figure de transition ».
再開右脚成騎馬式，右掌經過面前繞過右方成為刁手目亦隨手轉過右方而視，如『定式圖』
Puis on ouvre le pied droit pour former la posture du cavalier ; la paume droite, passant devant le visage et contournant la droite, se change en « main crochue » (刁手), le regard suivant la main et se tournant lui aussi vers la droite, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 雖亦在開式之內，但循掌化作刁手之作用，亦不可完全抹殺，假如対方在我後突襲時我可利用此為消卸也。
Bien que cette posture appartienne encore à l’ouverture, l’action de transformer la paume en main crochue ne doit pas être entièrement négligée : si l’adversaire attaque soudainement par-derrière, je peux m’en servir pour dissiper et esquiver.
第三式 白猿問路 — Posture 3 : le singe blanc demande son chemin
說明 Explication : 循上式，先拉起左脚繞至面前以成左跨虎歩，右刁手再化成掌向頭頂上橫架，成蒙頭式，目向左方而視，如『定式圖』
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied gauche qui passe, enveloppant, devant soi pour former le pas « chevaucher le tigre » à gauche ; la main crochue droite se change de nouveau en paume et vient barrer à l’horizontale au-dessus de la tête pour former la posture dite « couvrir la tête » ; le regard est porté vers la gauche, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 亦祗為開式中之姿势，雖無特殊之功用然對佳妙之姿緻亦須下苦功方能達成，姿態美妙有時亦大派用塲，抑亦武術同道所不敢忽視之也。
Ce n’est encore qu’une posture de l’ouverture ; elle n’a pas d’application particulière, mais une belle attitude exige de s’y appliquer durement avant d’être atteinte, et une belle allure rend parfois de grands services — ce que les compagnons d’arts martiaux n’oseraient pas non plus négliger.
第四式 橫攔天門 — Posture 4 : barrer horizontalement la porte du ciel
說明 Explication : 循上式，原歩未動先將右掌握棍之上端，左手向下端移開務使两手相距間之三段棍，俱各為其尺度，然後移開左脚以成登山式，全棍平舉向上，為『定式圖』
En suivant la posture précédente, le pas d’origine ne bouge pas : la main droite saisit d’abord l’extrémité supérieure du bâton, et la main gauche s’écarte vers l’extrémité inférieure, de sorte que les trois sections comprises entre les deux mains aient chacune la bonne mesure. On écarte ensuite le pied gauche pour former la posture « monter la montagne », tout le bâton élevé à l’horizontale, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼以長械自我頂上猛力劈下來勢殊兇悍，我在無法卸閃與不得不迎架時逼得以全棍往作平攔之勢我全械已上中路勢必空虛因此萬分註視其漏打之着為要
Si l’adversaire, avec une arme longue, fend de toutes ses forces du haut au-dessus de ma tête, l’attaque est particulièrement farouche ; lorsque je ne puis ni esquiver ni me dérober et que je suis contraint de recevoir et de bloquer, je suis obligé de porter tout le bâton à l’horizontale en barrage. Comme toute mon arme monte alors vers le haut, ma ligne médiane est nécessairement vide : il faut donc surveiller de toutes ses forces la faille par laquelle il pourrait frapper.
第五式 右路劈殺 — Posture 5 : fendre et tuer par la route de droite
說明 Explication : 循上式，原歩未動先將右手往右棍端移之至盡頭，然後進右脚成右登山歩，全棍沿身傍直殺而落，至終点時左右手相距之間，僅容大腿之位置耳，向外之棍尖端略為蹺起，如『定式圖』
En suivant la posture précédente, le pas d’origine ne bouge pas : la main droite glisse d’abord jusqu’au bout de l’extrémité droite du bâton ; on avance ensuite le pied droit pour former la montée à droite, et tout le bâton s’abat verticalement en tuant le long du corps. À l’arrivée, l’écart entre les deux mains ne laisse que la place d’une cuisse, et la pointe extérieure du bâton se relève légèrement, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼以我招去其棍即欲卸馬用偷打法直取我中路，我不俟其棍抵達即搶先進馬順棍沿彼棍鋒殺下，我以双陰手劈殺之势，乃強勁絕倫者，輕易必不克與抗焉。
Comme j’ai détourné son bâton, l’adversaire veut aussitôt démonter sa garde et, par une frappe dérobée, atteindre directement ma ligne médiane. Sans attendre que son bâton arrive, je fais avancer hardiment ma monture et, suivant le tranchant de son bâton, j’abats le mien vers le bas : avec la puissance des deux mains en yin (雙陰手), la force de cette fente est sans pareille, et il ne pourra lui résister à la légère.
第六式 左路劈殺 — Posture 6 : fendre et tuer par la route de gauche
說明 Explication : 循上式，原歩未動，先以左手探出至棍端，然後進左脚成左登山歩，棍隨歩進前用右端由後向前直殺而落，棍之劈法與左右手距離𢘻如上式，如『定式图』。
En suivant la posture précédente, le pas d’origine ne bouge pas : la main gauche s’étend d’abord jusqu’à l’extrémité du bâton ; on avance ensuite le pied gauche pour former la montée à gauche, et le bâton, suivant le pas, s’avance et s’abat vers l’avant avec son extrémité droite, de l’arrière vers l’avant. La manière de fendre et l’écart entre les deux mains sont les mêmes qu’à la posture précédente, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 我右方一殺，彼即感到措手不及之勢，彼但求迅即撤歩作逺距離或再乘機搶擊我中下路我皆以進馬再擊之法臨彼以為連環不絕之呼態也。
Dès que je frappe à droite, l’adversaire se sent pris au dépourvu ; il ne cherche qu’à reculer aussitôt pour prendre de la distance, ou bien profite de l’occasion pour attaquer ma ligne moyenne et basse. Dans les deux cas, en faisant de nouveau avancer la monture pour frapper, je le domine par une allure d’enchaînement ininterrompu.
第七式 右門橫棒 — Posture 7 : le bâton en travers de la porte de droite
說明 Explication : 循上式，原歩未動，右手先向前棍端探出，然後以左棍端向前上方橫掃而出，當掃棍時進右脚成右登山歩，以資配合棍之活動，如『定式圖』
En suivant la posture précédente, le pas d’origine ne bouge pas : la main droite s’étend d’abord vers l’extrémité antérieure du bâton, puis l’extrémité gauche balaie vers l’avant et vers le haut. Au moment de ce balayage, on avance le pied droit pour former la montée à droite, afin de seconder le mouvement du bâton, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 我继連续用劈殺之法向彼進逼，彼欲乘我用低殺之時，改向我上路威脅，我因此乃易下殺之势為向上橫殺其項部，務無法变易其攻守之势矣。
Comme je presse l’adversaire par une succession de fentes, il veut profiter du moment où je frappe vers le bas pour menacer ma ligne haute. Je change donc ma fente descendante en un balayage horizontal vers le haut, visant sa nuque : il ne pourra plus modifier à son gré ses dispositions d’attaque et de défense.
第八式 左門橫棒 — Posture 8 : le bâton en travers de la porte de gauche
說明 Explication : 循上式，原歩未動，先將左前手探出至棍端為止，然後進左脚以成左登山歩，右後手將棍末端自後往前橫殺，而出，與肩部看齊為度，如『定式圖』。
En suivant la posture précédente, le pas d’origine ne bouge pas : la main gauche, à l’avant, s’étend d’abord jusqu’à l’extrémité du bâton ; on avance ensuite le pied gauche pour former la montée à gauche, et la main droite, à l’arrière, fait balayer l’extrémité postérieure du bâton de l’arrière vers l’avant, en tuant, à hauteur de l’épaule, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與上式成左右連環之作用，其實二而一耳，惟多練之則左右手平匀，而無偏廢之弊，習之者毋以重複而棄其長處為要。
Avec la posture précédente, cette technique forme un enchaînement à gauche et à droite : en réalité, les deux ne font qu’un. Toutefois, en les répétant beaucoup, les deux mains deviennent également exercées et l’on évite le défaut de négliger un côté. Que le pratiquant ne rejette pas leurs qualités sous prétexte de répétition !
第九式 囬棍撩隂 — Posture 9 : ramener le bâton et fouailler vers le yin
說明 Explication : 循上式，原歩未動，先將右前手探出至棍之中段，然後將棍往右身傍抽返，當棍方抽動時，右脚同時以撩隂腿方式向前疾出，如『定式圖』。
En suivant la posture précédente, le pas d’origine ne bouge pas : la main droite, à l’avant, s’étend d’abord jusqu’à la section médiane du bâton ; puis on tire le bâton vers le flanc droit. Au moment même où le bâton amorce ce mouvement de retrait, le pied droit s’élance en même temps vers l’avant à la manière de la « jambe qui relève vers le yin » (撩陰腿, c’est-à-dire vers les parties), comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼械被殺開後立即改向我中下路擊來，我迅即沉棍抽去之，同時乘其不備而出脚撩之，雖未必出此重着而致人性命，但兵械相対中已是置生死於搏鬥之中，遑論出脚撩隂哉。
Après que son arme a été écartée par ma fente, l’adversaire attaque aussitôt ma ligne moyenne et basse. Je fais vite descendre le bâton pour le tirer au loin et, en même temps, profitant de son inattention, je lance le pied en fouaillant. Sans doute n’irais-je pas jusqu’à ce coup pesant qui ôte la vie ; mais dans un affrontement d’armes, la vie et la mort sont déjà placées dans le combat : comment hésiterait-on à lancer le pied vers le yin ?
第十式 推窗看月 — Posture 10 : pousser la fenêtre pour regarder la lune
說明 Explication : 循上式，將踢起之右脚順势向原位置落地，俾成右登山歩，棍自右下方向前斜斜舉起，如『定式圖』。
En suivant la posture précédente, le pied droit qui s’était lancé retombe en suivant son élan à sa position d’origine, pour former la montée à droite ; le bâton s’élève obliquement vers l’avant, depuis le bas à droite, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼以我实施撩隂腿，乃為之一驚，正在往後撤退，唯恐不及之中，我再出棍自下逆抽，而上，其目的仍以彼隂部為攻擊，势順而疾，輕易不能躱此險着也。
Comme j’ai exécuté la jambe qui relève vers le yin, l’adversaire en est saisi ; tandis qu’il recule, craignant de n’y pas arriver à temps, je sors de nouveau le bâton et, du bas, je tire en sens inverse vers le haut. Le but reste d’attaquer ses parties : le mouvement est harmonieux et rapide, et il ne pourra pas aisément éviter ce coup périlleux.
第十一式 左路劈殺 — Posture 11 : fendre et tuer par la route de gauche
說明 Explication : 循上式，循左轉身以成左登山歩，两脚固不必轉移其原來位置也，棍亦左右不变，而隨翻身之势，而往後劈落如第六式焉，如『定式图』。
En suivant la posture précédente, on pivote vers la gauche pour former la montée à gauche sans avoir à déplacer les deux pieds de leur position d’origine, et le bâton reste lui aussi à droite et à gauche sans changement ; suivant l’élan du retournement du corps, il s’abat vers l’arrière comme à la posture 6, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 棍之劈殺法，一如第六式，但此棍乃有向前疾轉歸後之劈法則是彼繞過我後方，或另一敵人自我後擊來，我逼得以此迹近盲目式之法為用耳。
La manière de fendre du bâton est exactement celle de la posture 6 ; mais cette fente, qui pivote rapidement de l’avant vers l’arrière, sert lorsque l’adversaire a contourné ma position pour passer derrière moi, ou lorsqu’un autre ennemi attaque par-derrière : je suis contraint d’employer cette méthode qui confine à l’aveugle.
第十二式 右路劈殺 — Posture 12 : fendre et tuer par la route de droite
說明 Explication : 循上式，往前劈落是也，與第五式相同，如『定式圖』。
En suivant la posture précédente, on fend et l’on abat vers l’avant : c’est la même chose qu’à la posture 5, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與五六两式為連环性同。
Forme avec les postures 5 et 6 un enchaînement de même nature.
第十三式 囬棍撩隂 — Posture 13 : ramener le bâton et fouailler vers le yin
說明 Explication : 循上式，先將左手探出至棍之中段，然後將棍自左身傍極力抽返，當棍方抽動之時，同以左脚用撩隂法，向前踢出，如定式图』
En suivant la posture précédente, la main gauche s’étend d’abord jusqu’à la section médiane du bâton ; on tire ensuite le bâton à toute force vers le flanc gauche. Au moment où le bâton amorce ce retrait, on lance en même temps le pied gauche vers l’avant en fouaillant vers le yin, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與第九式同，祗左右之别耳
Identique à la posture 9, à cette différence près qu’il s’agit de la gauche et de la droite.
第十四式 卧虎壓棍 — Posture 14 : le tigre couché presse le bâton
說明 Explication : 循上式，先將踢起之左脚着地，棍自左方繞過右方，如『過渡式甲圖』。
En suivant la posture précédente, on pose d’abord à terre le pied gauche qui s’était lancé, et le bâton contourne de la gauche vers la droite, comme sur la « figure de transition A ».
再提右脚於前方以備作跳前之势如『過渡式』乙圖』。
On lève ensuite le pied droit devant soi, en préparation de l’élan de saut vers l’avant, comme sur la « figure de transition B ».
再全身蹤前，連棍帶人扑下，双手緊壓棍之上，歩為左仆腿势，如『定式圖』。
Puis tout le corps s’élance vers l’avant : homme et bâton ensemble se jettent bas, les deux mains pressant fermement le dessus du bâton, dans un pas de « jambe gauche jetée » (左仆腿), comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼欲以械攻我下方，我乘踢腿之便，全身疾躍前用全棍力壓之。
L’adversaire veut attaquer ma ligne basse : profitant de l’élan du coup de pied, je bondis de tout mon corps vers l’avant et presse de toute la force du bâton.
第十五式 推窗看月 — Posture 15 : pousser la fenêtre pour regarder la lune
說明 Explication : 循上式，由原歩向左前方起轉為左登山歩，棍亦由下起向前方掠出如『定式圖』
En suivant la posture précédente, du pas d’origine on pivote vers l’avant-gauche pour former la montée à gauche, et le bâton, partant du bas, file vers l’avant, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與第十式畧同，祗由下而上之法别耳。
À peu près identique à la posture 10, à cette différence près qu’il s’agit d’un mouvement du bas vers le haut.
第十六式 獨立撑舟 — Posture 16 : debout sur une jambe, pousser la barque
說明 Explication : 循上式，先原歩不動而將右手沿棍而落，至與左相貼，如『過渡式』圖。
En suivant la posture précédente, le pas d’origine ne bouge pas : la main droite glisse d’abord le long du bâton jusqu’à venir coller à la gauche, comme sur la « figure de transition ».
再提右脚以成向右方之獨立式，左手再向下棍端直落，右手持棍往右身傍殺落至身後為止，如『定式圖』。
On lève ensuite le pied droit pour former l’équilibre sur un pied vers la droite ; la main gauche descend droit jusqu’à l’extrémité inférieure du bâton, et la main droite, tenant le bâton, l’abat le long du flanc droit jusque derrière le corps, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼閃身走過我右方擬自我下路擊來，我提歩躱之再掉轉棍上端作往下攔去來械。
L’adversaire esquive et passe sur ma droite pour attaquer ma ligne basse : je lève le pas pour l’éviter, puis retourne l’extrémité supérieure du bâton afin de barrer vers le bas l’arme qui arrive.
第十七式 推窗看月 — Posture 17 : pousser la fenêtre pour regarder la lune
說明 Explication : 循上式，落提起之右脚以成右登山歩，棍自身傍抽出，如『定式图』
En suivant la posture précédente, on pose le pied droit qui avait été levé pour former la montée à droite, et le bâton est tiré le long du corps, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 我上式既已提歩撇去來械，彼必急謀脱去也，於是我乃乘彼求去之俄頃以下端棍抽出，使彼欲去無從矣。
Comme, à la posture précédente, j’ai levé le pas pour écarter l’arme qui venait, l’adversaire cherche certainement à se dégager au plus vite : je profite donc de l’instant où il veut se retirer pour tirer le bâton par son extrémité inférieure, de sorte qu’il ne trouve plus le moyen de s’en aller.
第十八式 獨立撑舟 — Posture 18 : debout sur une jambe, pousser la barque
說明 Explication : 循上式，原歩不動，先將左手沿棍直落至與右手拍齊為止，如『過渡式圖』
En suivant la posture précédente, le pas d’origine ne bouge pas : la main gauche descend d’abord droit le long du bâton jusqu’à venir à hauteur de la droite, comme sur la « figure de transition ».
再提左脚成獨立式右手順落握下棍端，將棍往左後方撇去，如『定式圖』。
On lève ensuite le pied gauche pour former l’équilibre sur un pied ; la main droite descend et saisit l’extrémité inférieure du bâton, et l’on écarte le bâton vers l’arrière-gauche, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 其法與十六式完全相同惟其变動則略異耳。
La méthode est exactement la même qu’à la posture 16, à cette différence près que le changement est légèrement différent.
第十九式 推窗看月 — Posture 19 : pousser la fenêtre pour regarder la lune
說明 Explication : 循上式，落左脚成登山式，棍沿左身傍抽出，如『定式图』。
En suivant la posture précédente, on pose le pied gauche pour former la montée, et le bâton est tiré le long du flanc gauche, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與十七式相同祗左右及方向之别耳。
Identique à la posture 17, à cette différence près qu’il s’agit de la gauche et de la droite, et d’une autre direction.
第二十式 右路劈殺 — Posture 20 : fendre et tuer par la route de droite
說明 Explication : 循上式，左右脚不变原來位置，唯循左方轉過右方以成登山式同時棍亦自左向右後方殺過，如『定式图』
En suivant la posture précédente, les deux pieds ne changent pas de position d’origine : on pivote simplement de la gauche vers la droite pour former la montée, et le bâton, en même temps, passe en tuant de la gauche vers l’arrière-droite, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼走過我後方，我為求便利及迅速起見，隨循其变而轉馬歸後，以棍力劈之。
L’adversaire est passé derrière moi : pour agir commodément et vite, je tourne la monture vers l’arrière en suivant son mouvement et je le fends de toute la force du bâton.
第二十一式 反手挑槍 — Posture 21 : relever la lance du revers de la main
說明 Explication : 循上式，先拉起右脚作跨虎歩，左手向前棍端探出至尽，如『過渡式』图
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit en pas « chevaucher le tigre », et la main gauche s’étend entièrement vers l’extrémité antérieure du bâton, comme sur la « figure de transition ».
再乘拉歩之便標前，变為騎馬式，右手自後將棍末端抽上，棍中段以緊貼腹部為合，如『定式图』。
Puis, profitant de l’élan du pas levé, on s’élance vers l’avant et l’on forme la posture du cavalier ; la main droite tire vers le haut l’extrémité postérieure du bâton, la section médiane devant rester bien collée à l’abdomen, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼為我劈殺之勢，過於猛烈，而求撤退避我，我不俟其退而亟用反抽棍法，逆抽其襠下，要害之處。
Comme ma fente a été trop violente, l’adversaire cherche à reculer pour l’éviter : sans attendre qu’il se retire, j’emploie aussitôt la méthode du bâton tiré en sens inverse, pour relever en contre-sens sous son entrejambe, à l’endroit vital.
第二十二式 左路劈殺 — Posture 22 : fendre et tuer par la route de gauche
說明 Explication : 循上式左右脚不变原來位置由馬式向左轉為左登山歩棍亦右向左後方直劈而下如定式图
En suivant la posture précédente, les deux pieds ne changent pas de position d’origine : de la posture du cavalier, on pivote vers la gauche pour former la montée à gauche, et le bâton, de la droite, s’abat verticalement vers l’arrière-gauche, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與第二十式相同祗左右及方向之别耳
Identique à la posture 20, à cette différence près qu’il s’agit de la gauche et de la droite, et d’une autre direction.
第二十三式 反手挑槍 — Posture 23 : relever la lance du revers de la main
說明 Explication : 循上式先拉起左脚如跨虎歩勢，右手探出至前棍端而止，如過渡式图，
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied gauche en pas « chevaucher le tigre », et la main droite s’étend jusqu’à l’extrémité antérieure du bâton, comme sur la figure de transition.
再乘拉歩之便，往前標成為騎馬式，左手自後逆抽而上，棍中段緊貼腹部為合，如定式图
Puis, profitant de l’élan du pas levé, on s’élance vers l’avant pour former la posture du cavalier ; la main gauche tire en contre-sens de l’arrière vers le haut, la section médiane du bâton devant rester bien collée à l’abdomen, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 與二十一式同祗左右及方向不同耳
Identique à la posture 21, à cette différence près qu’il s’agit de la gauche et de la droite, et d’une autre direction.
第二十四式 囬馬迊攔 — Posture 24 : retourner la monture et barrer de face
說明 Explication : 循上式，左脚不動右脚自後進前，以求與左脚看齊其直線之騎馬式為止，棍由前移至左方，如『定式图』
En suivant la posture précédente, le pied gauche ne bouge pas, tandis que le pied droit avance de l’arrière vers l’avant jusqu’à venir à hauteur du pied gauche sur la même ligne, en posture du cavalier ; le bâton passe de l’avant vers la gauche, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼閃過我反手之棍，而走過我左方，並以棍橫殺而來，我急轉馬用上下遮攔之法消去之
L’adversaire esquive le coup de revers de mon bâton, passe sur ma gauche et attaque en balayant de son bâton : je fais vivement tourner la monture et dissipe l’attaque par une technique de barrage haut et bas.
第二十五式 撤勢劈槍 — Posture 25 : se retirer et fendre la lance
說明 Explication : 循上式，左右脚不变原來位置，但為求撤退計，乃先拉動右後脚往後一拖，使左脚受牽動而向後，撤約半歩，以成騎馬式，棍由橫遮之勢右手往下沉，左手順勢一拖，以成如『定式图』。
En suivant la posture précédente, les deux pieds ne changent pas de position d’origine ; mais, afin de se retirer, on tire d’abord le pied droit, à l’arrière, d’un pas en arrière, ce qui entraîne le pied gauche vers l’arrière d’un demi-pas environ, pour former la posture du cavalier. Du barrage horizontal, le bâton passe avec la main droite qui s’enfonce vers le bas, tandis que la main gauche traîne dans le même élan, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼偷棍欲刺我胸部，我急作撤勢之退讓，並順棍自上劈壓之
L’adversaire, par un coup dérobé de son bâton, veut transpercer ma poitrine : je fais vivement un mouvement de retrait pour céder, et je fends et presse vers le bas en suivant son bâton.
第二十六式 青龍出洞 — Posture 26 : le dragon azur sort de sa grotte
說明 Explication : 循上式左脚不動，右脚自後偷前，以成坐盤之勢，棍則往前直標，棍鋒勿超逾本人，頭上為合如『定式圖』
En suivant la posture précédente, le pied gauche ne bouge pas, tandis que le pied droit passe furtivement de l’arrière vers l’avant pour former la posture « assise enroulée » (坐盤式) ; le bâton file droit vers l’avant, sa pointe ne devant pas dépasser la hauteur de la tête de l’exécutant, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 我旣劈去來械乃順勢用鎻喉槍法直取其喉部斯是險着毋逞一時意氣而輕舉妄動也
Après avoir écarté par ma fente l’arme qui venait, j’emploie dans le même élan la méthode de la lance qui verrouille la gorge pour viser droit sa gorge : c’est un coup périlleux ; qu’on ne cède pas à un accès d’humeur pour agir à la légère.
第二十七式 倒反乾坤 — Posture 27 : renverser le ciel et la terre
說明 Explication : 循上式先將前左手由隂手化為陽手然後退囬右脚以再成為騎馬式同時將棍隨歩劈歸如『定式图』
En suivant la posture précédente, la main gauche, à l’avant, passe d’abord de la main yin à la main yang ; on retire ensuite le pied droit pour reprendre la posture du cavalier, et en même temps le bâton revient en fendant avec le pas, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼招去我上式後即欲沿棍殺來我亦以撒歩方式反手劈殺之
Après avoir détourné la posture précédente, l’adversaire veut aussitôt tuer en glissant le long de mon bâton : je fends et tue à mon tour du revers de la main, par une manière de pas dispersé.
第二十八式 右路劈殺 — Posture 28 : fendre et tuer par la route de droite
說明 Explication : 循上式先將反握復成為隂手，進前一歩，以成為右登山歩，右後手自後向前劈落，如定式图
En suivant la posture précédente, la prise de revers redevient main yin ; on avance d’un pas pour former la montée à droite, et la main droite, à l’arrière, s’abat de l’arrière vers l’avant, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 與第五式同，祗方向及歩法畧異耳。
Identique à la posture 5, à cette différence près que la direction et le pas sont légèrement différents.
第二十九式 左路劈殺 — Posture 29 : fendre et tuer par la route de gauche
說明 Explication : 循上式，先將右前手探至棍端，進左脚以成左登山歩，棍由後往前劈落，如定式图。
En suivant la posture précédente, la main droite, à l’avant, s’étend d’abord jusqu’à l’extrémité du bâton ; on avance le pied gauche pour former la montée à gauche, et le bâton s’abat de l’arrière vers l’avant, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 與第六式，同祗歩與方向畧異耳。
Identique à la posture 6, à cette différence près que le pas et la direction sont légèrement différents.
第三十式 肩負千鈎 — Posture 30 : porter mille crochets sur l’épaule
說明 Explication : 循上式原歩不变左手先向前探出右手自下反抽而上左手枕於左肩之上如『定式图』
En suivant la posture précédente, le pas d’origine ne change pas : la main gauche s’étend d’abord vers l’avant, la main droite tire en contre-sens du bas vers le haut, et la main gauche vient se poser sur l’épaule gauche, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼經我左右劈殺之後已連續作撒退躲避矣我緊食其撒退之弱奌而使出自下逆抽之法使彼有突如其來之感而無所措手也
Après mes fentes à gauche et à droite, l’adversaire ne cesse de reculer et d’esquiver : je m’accroche fermement à la faiblesse de son recul pour faire sortir du bas la méthode du tirage en contre-sens, de sorte qu’il a le sentiment d’un coup subit et ne trouve plus de prise.
第三十一式 右門橫棒 — Posture 31 : le bâton en travers de la porte de droite
說明 Explication : 與第七式同
Identique à la posture 7.
第三十二式 左門橫棒 — Posture 32 : le bâton en travers de la porte de gauche
說明 Explication : 功用 Application : 與第八式同
Identique à la posture 8.
第三十三式 背棍撞鐘 — Posture 33 : porter le bâton au dos et frapper la cloche
說明 Explication : 循上式，先提右後脚成獨立式，右手棍往右下方拉低，如過渡式甲图。
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, à l’arrière, pour former l’équilibre sur un pied ; la main droite tire le bâton vers le bas à droite, comme sur la figure de transition A.
再原脚不動，右手由後下方復轉為前上方，左手收於右腋之內如「過渡式」乙图。
Puis, les pieds ne bougeant pas, la main droite repasse du bas-arrière vers le haut-avant, et la main gauche se rentre dans l’aisselle droite, comme sur la figure de transition B.
再落右脚成登山式，右手單持棍復轉歸於後方，左手化拳自腋部直衝而出，如定式圖。
On pose ensuite le pied droit pour former la posture de la montée ; la main droite, tenant seule le bâton, le ramène vers l’arrière, tandis que la main gauche se change en poing et jaillit droit, depuis l’aisselle, vers l’avant, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 此一棍法，不啻是普通之打半個棍花，可以之劈去中下路紛來之械，再藉機用拳衝擊之。
Cette technique du bâton n’est pas moins qu’un demi-tour de bâton ordinaire : elle permet d’écarter par une fente les armes qui arrivent en désordre sur les lignes moyenne et basse, puis de saisir l’occasion pour frapper du poing.
第三十四式 反手挑槍 — Posture 34 : relever la lance du revers de la main
說明 Explication : 循上式，先拉起右前脚，左手返向腋內握囬棍之上段，如過『渡式图』，
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, à l’avant, la main gauche revenant vers l’aisselle pour ressaisir la section supérieure du bâton, comme sur la figure de transition.
再先動右手向前轉後繞一圈狀，然後貼身抽出棍中段，切要貼腹如『定式圖』
On fait ensuite tourner la main droite d’un cercle vers l’avant puis vers l’arrière, après quoi l’on tire la section médiane du bâton en la ramenant contre le corps, bien collée à l’abdomen, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與第二十三式同
Identique à la posture 23.
第三十五式 走馬纏槍 — Posture 35 : la monture court et enroule la lance
說明 Explication : 循上式，先拉起右脚，右手棍往後沉低，以備作圈棍之勢，如『過渡式』，圖
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, et la main droite fait descendre le bâton vers l’arrière, en préparation du mouvement circulaire, comme sur la « figure de transition ».
再往左方疾走，再成騎馬式，棍由右手主動向後方旋轉一匝，復縮緊於右腰部如『定式圖』。
On s’élance ensuite vers la gauche pour reprendre la posture du cavalier ; le bâton, conduit par la main droite, décrit un tour complet vers l’arrière, puis se resserre contre le flanc droit, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼漏過我挑槍之勢，而欲自下點我之膝盖，我因此乃用走馬而纏槍之法破觧之。
L’adversaire esquive mon mouvement de relevé et veut, d’en bas, piquer mes genoux : j’emploie donc la méthode de la monture qui court et enroule la lance pour déjouer son attaque.
第三十六式 黃龍撞浪 — Posture 36 : le dragon jaune heurte la vague
說明 Explication : 循上式先拉起右脚然後往，右方標去仍為騎馬式右手伸出全棍標出如定式圖
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, puis on s’élance vers la droite, toujours en posture du cavalier, la main droite tendue faisant filer tout le bâton vers l’avant, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 我上式雖能纒去來械但仍未予還擊因此乃有此着為之殿也抑亦發生聯擊之作用我緊食上式而直撞彼腹部焉。
Ma posture précédente pouvait bien enrouler et écarter l’arme venue, mais elle ne portait encore aucun coup de riposte : c’est pourquoi cette technique vient en renfort, et elle produit aussi un effet de liaison. Je m’accroche fermement à la posture précédente pour heurter droit son abdomen.
第三十七式 左路劈殺 — Posture 37 : fendre et tuer par la route de gauche
說明 Explication : 功用 Application : 與第十一式同
Identique à la posture 11.
第三十八式 右路劈殺 — Posture 38 : fendre et tuer par la route de droite
說明 Explication : 功用 Application : 與第十二式同
Identique à la posture 12.
第三十九式 偷歩挿柳 — Posture 39 : le pas dérobé et la branche de saule plantée
說明 Explication : 循上式左脚自前偷過右方以成偷歩之勢棍自頭頂反挿過後方如定式图
En suivant la posture précédente, le pied gauche passe furtivement de l’avant vers la droite pour former le pas dérobé, et le bâton, passant au-dessus de la tête, vient se planter en revers vers l’arrière, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 彼欲自我後追踪擊入我先偷歩以缷其勢再自頂上挿去一棍實寓攔架與挿擊在內也
L’adversaire veut me suivre et frapper depuis l’arrière : je prends d’abord un pas dérobé pour amortir son élan, puis j’enfonce un coup de bâton depuis le haut de la tête — technique qui renferme à la fois le barrage et le coup planté.
第四十式 一柱金樑 — Posture 40 : un pilier de poutre dorée
說明 Explication : 循上式先將右脚移過面前如過渡式圖
En suivant la posture précédente, on fait d’abord passer le pied droit devant soi, comme sur la figure de transition.
再左脚自後偷過右方以成坐盤式同時將棍調轉為左上右下如定式图
On fait ensuite passer furtivement le pied gauche, depuis l’arrière, vers la droite, pour former la posture « assise enroulée » ; en même temps, on retourne le bâton de manière qu’il soit en haut à gauche et en bas à droite, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 彼擬自我右前方橫殺一棍我即轉歩攔之
L’adversaire veut balayer d’un coup de bâton depuis l’avant-droit : je pivote aussitôt du pas pour le barrer.
第四十一式 金龍盤柱 — Posture 41 : le dragon doré s’enroule autour du pilier
說明 Explication : 循上式先移左脚過左方如過渡式圖
En suivant la posture précédente, on déplace d’abord le pied gauche vers la gauche, comme sur la figure de transition.
再右脚自後偷過左方成坐盤式棍則調左手為下右手作上即全棍調轉是也如『定式圖』
On fait ensuite passer furtivement le pied droit, depuis l’arrière, vers la gauche, pour former la posture assise enroulée ; la main gauche passe alors en bas et la main droite en haut, c’est-à-dire que le bâton entier est retourné, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼以橫殺我右方不果乃改向我左斜方殺來我移歩換棍再作遮攔
L’adversaire, n’ayant pas réussi à me balayer sur la droite, attaque en biais vers ma gauche : je déplace le pas, échange la prise du bâton et barre de nouveau.
第四十二式 推窗看月 — Posture 42 : pousser la fenêtre pour regarder la lune
說明 Explication : 先將右脚自後繞出進前以成登山式右手棍自身傍抽出如『定式图』
On fait d’abord sortir le pied droit de l’arrière en le ramenant devant, pour former la posture de la montée ; la main droite tire le bâton le long du corps, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與第十式同
Identique à la posture 10.
第四十三式 左路劈殺 — Posture 43 : fendre et tuer par la route de gauche
說明 Explication : 功用 Application : 與第十一式同
Identique à la posture 11.
第四十四式 背棍撞鐘 — Posture 44 : porter le bâton au dos et frapper la cloche
說明 Explication : 循上式先提右後脚成獨立式右手棍貼右身傍將棍拉返如過渡式甲圖
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, à l’arrière, pour former l’équilibre sur un pied ; la main droite, le bâton collé au flanc droit, le ramène en arrière, comme sur la figure de transition A.
原歩不变右手由後復向前轉出左手收於右腋窩之內如過渡式乙图
Le pas d’origine ne change pas : la main droite repasse de l’arrière vers l’avant, et la main gauche se rentre dans l’aisselle droite, comme sur la figure de transition B.
右脚向前落下以成登山式右手往後收於右腰後為單手持棍左手離棍变拳直衝而出如『定式图』
On pose le pied droit vers l’avant pour former la posture de la montée ; la main droite se retire derrière, à la hanche droite, tenant seule le bâton, tandis que la main gauche quitte le bâton, se change en poing et jaillit droit vers l’avant, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與第三十三式同
Identique à la posture 33.
第四十五式 反手挑槍 — Posture 45 : relever la lance du revers de la main
說明 Explication : 循上式先拉起前右脚成跨虎歩狀左手返腋下握囬右手棍之上如過渡式圖
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, à l’avant, en pas « chevaucher le tigre » ; la main gauche revient sous l’aisselle ressaisir le dessus du bâton de la main droite, comme sur la figure de transition.
再乘拉歩之便而前衝出成騎馬式右手棍由下逆抽而上如定式图
Puis, profitant de l’élan du pas levé, on s’élance vers l’avant pour former la posture du cavalier, la main droite tirant le bâton du bas vers le haut en contre-sens, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 與三十四式祗差方向耳
Identique à la posture 34, à la direction près.
第四十六式 走馬纒槍 — Posture 46 : la monture court et enroule la lance
說明 Explication : 循上式先拉起右脚，右手棍沉低，以備作走馬及圈槍之用，如過渡式圖，
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, et la main droite abaise le bâton, en préparation de la course de la monture et du mouvement circulaire de la lance, comme sur la figure de transition.
往後走歩以成騎馬式，右手棍往後下方繞轉成一圈，形然後成為如『定式圖』。
On recule le pas pour former la posture du cavalier, et le bâton, conduit par la main droite, décrit un cercle vers le bas et l’arrière, pour aboutir à la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與第三十五式同祗方向之異耳
Identique à la posture 35, à la direction près.
第四十七式 黃龍撞浪 — Posture 47 : le dragon jaune heurte la vague
說明 Explication : 循上式先拉起右脚再全身原歩標前全棍同時向前撞出如『定式图』
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, puis tout le corps s’élance vers l’avant depuis le pas d’origine, et tout le bâton heurte en même temps vers l’avant, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與第三十六式同祗方向之别耳
Identique à la posture 36, à la direction près.
第四十八式 背棍撞鐘 — Posture 48 : porter le bâton au dos et frapper la cloche
說明 Explication : 循上式先提起右脚移過左方成獨立式棍亦前轉過左正方右手提出如過渡式甲图
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit et on le fait passer vers la gauche pour former l’équilibre sur un pied, tandis que le bâton pivote lui aussi vers l’avant et passe droit à gauche ; la main droite le tire, comme sur la figure de transition A.
右脚落下成登山式左右手往後收於腋內如過渡式乙图
On pose le pied droit pour former la posture de la montée, et les deux mains se retirent vers l’arrière, au creux des aisselles, comme sur la figure de transition B.
左手化拳衝出如定式图
La main gauche se change en poing et jaillit vers l’avant, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 與第三十三式及四十四式同祗差方向耳
Identique aux postures 33 et 44, à la direction près.
第四十九式 救弟團圓 — Posture 49 : sauver le frère et se réunir
說明 Explication : 循上式原歩不動左手先握囬棍之上段如過渡式甲图
En suivant la posture précédente, le pas d’origine ne bouge pas : la main gauche ressaisit d’abord la section supérieure du bâton, comme sur la figure de transition A.
左脚拍前成立正狀右手棍自下挑出如過渡式乙图
Le pied gauche vient frapper le sol devant soi pour former la position « garde à vous », et la main droite relève le bâton du bas, comme sur la figure de transition B.
再放右手变掌自下繞上加於頭頂如定式图
On ouvre ensuite la main droite, qui se change en paume et, du bas, contourne vers le haut pour venir se poser au-dessus de la tête, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 撞鐘為順轉之打花式此為逆轉之打花式其用處亦大致相同上路至此已完
« Frapper la cloche » est une figure de fleur de bâton tournant dans le sens normal, tandis que celle-ci est une figure de fleur de bâton tournant dans le sens inverse ; leur usage est aussi à peu près le même. Ici s’achève la route supérieure.
Seconde partie — la route inférieure (下路)
第一式 左路劈殺 — Posture 1 : fendre et tuer par la route de gauche
說明 Explication : 循上路之團圓式作起式，兩手不動，先以右脚踢入棍內，如『過渡式甲圖』
On prend pour position de départ la posture « se réunir » par laquelle s’achève la route supérieure ; les deux mains ne bougent pas, et l’on glisse d’abord le pied droit sous le bâton, comme sur la figure de transition A.
因踢起棍而以右手接囬棍之下段，右脚自面前踏進，左脚更進一歩以成左登山式，右手握棍由後向前劈落，如『定图式』
Le bâton étant ainsi lancé en l’air par le coup de pied, la main droite ressaisit sa section inférieure ; le pied droit avance en passant devant soi, le pied gauche fait un pas de plus pour former la montée à gauche, et la main droite, tenant le bâton, l’abat de l’arrière vers l’avant, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 彼自我左方刺來一械，我以右脚踢動竪地之棍然後進前歩半力劈之
L’adversaire pique de son arme depuis ma gauche : du pied droit je fais bouger le bâton dressé contre le sol, puis j’avance d’un pas et je fends avec la moitié de ma force.
第二式 右路劈殺 — Posture 2 : fendre et tuer par la route de droite
說明 Explication : 循上式原歩未動右手先探出外棍端，進右脚成右登山歩，左手棍自後向前劈落，如『定圖式』
En suivant la posture précédente, le pas d’origine ne bouge pas : la main droite s’étend d’abord vers l’extrémité extérieure du bâton ; on avance le pied droit pour former la montée à droite, et la main gauche abat le bâton de l’arrière vers l’avant, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 彼退馬求觧禳，或更以械自我下刺来，我亦緊食其撤退之弱点，而再予以劈殺使彼無喘息機㑹也！
Que l’adversaire recule sa monture pour se dégager, ou qu’il pique de plus belle vers le bas, je m’accroche fermement à la faiblesse de son recul et je frappe de nouveau d’une fente, sans lui laisser le moindre répit pour reprendre haleine !
第三式 囬棍撩陰 — Posture 3 : ramener le bâton et fouailler vers le yin
說明 Explication : 循上式左手拉棍往左身傍抽返右手自上掠出同時踢出左脚如定式图
En suivant la posture précédente, la main gauche tire le bâton en le ramenant le long du flanc gauche, tandis que la main droite racle vers le haut et que, en même temps, le pied gauche s’élance, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 彼擬以械自我左腰部橫殺來一着我先囬棍卸之再乘時出脚威脅其下路焉
L’adversaire veut balayer d’un coup depuis ma hanche gauche : je ramène d’abord le bâton pour l’écarter, puis je saisis l’occasion pour lancer le pied et menacer sa ligne basse.
第四式 馬式力劈 — Posture 4 : fendre avec force en posture du cavalier
說明 Explication : 循上式先落下踢起之左脚再提起右脚作躍前之凖備如『過渡式』图
En suivant la posture précédente, on pose d’abord à terre le pied gauche qui s’était lancé, puis on lève le pied droit en préparation du saut vers l’avant, comme sur la « figure de transition ».
因乘右脚提起之便而全身蹤跳而前以成騎馬式棍自左後方返殺過右前方如『定式图』
Profitant de ce que le pied droit est levé, tout le corps bondit vers l’avant pour former la posture du cavalier ; le bâton, revenant de l’arrière-gauche, passe en tuant vers l’avant-droit, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼為我踢脚威脅而往後再退我乘勢轉棍迊頭劈之
Menacé par mon coup de pied, l’adversaire recule encore : je profite de l’élan pour faire tourner le bâton et le fendre en le prenant de face.
第五式 登山鎻喉 — Posture 5 : verrouiller la gorge en montant la montagne
說明 Explication : 循上式由騎馬式伸直右脚轉為左登山式右手棍往前直標而出使與左手拍貼為止如『定式图』
En suivant la posture précédente, de la posture du cavalier on étend le pied droit pour passer à la montée à gauche ; la main droite fait filer le bâton droit vers l’avant, jusqu’à venir au contact de la main gauche, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼受我一劈而亟側首欲避或我已劈去來械乃順勢直取其喉部斯鎖喉槍法之一種險着也
L’adversaire, atteint par ma fente, détourne vivement la tête pour l’éviter ; ou bien, ayant écarté par ma fente l’arme qui venait, je vise dans le même élan sa gorge : c’est là un coup périlleux, l’une des techniques de la lance qui verrouille la gorge.
第六式 展旗劈殺 — Posture 6 : déployer la bannière et fendre
說明 Explication : 循上式先將左前登山向後轉為右登山歩左手離棍右手持棍往右後方撇去如過渡式甲图
En suivant la posture précédente, on fait d’abord passer la montée gauche, à l’avant, vers l’arrière, en montée à droite ; la main gauche quitte le bâton, et la main droite, qui le tient, l’écarte vers l’arrière-droit, comme sur la figure de transition A.
再進左脚以成左登山式棍仍由右手單持由前繞過後方如過渡式乙圖
On avance ensuite le pied gauche pour former la montée à gauche ; le bâton, toujours tenu de la seule main droite, contourne de l’avant vers l’arrière, comme sur la figure de transition B.
再原歩不变棍由後復向前左手再接囬原握處由上殺下，如『定图式』
Puis, le pas d’origine ne changeant pas, le bâton repasse de l’arrière vers l’avant, la main gauche ressaisit sa prise d’origine, et l’on abat en tuant du haut vers le bas, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 彼以多人多械紛紛自我上路作蜜集攻𨊥因此我乃使用此險着以觧此危。
Si plusieurs ennemis, avec des armes nombreuses, attaquent en foule et en désordre ma ligne haute, j’emploie alors ce coup périlleux pour me dégager de ce danger.
第七式 偷歩左抽 — Posture 7 : le pas dérobé et le tirage à gauche
說明 Explication : 循上式先將左前脚向左斜方移進如過渡式图
En suivant la posture précédente, on fait d’abord avancer le pied gauche, à l’avant, en biais vers la gauche, comme sur la figure de transition.
再將右脚自後偷過左方以成偷歩之勢左手棍向左肩上拉起右手棍自後向前上方抽起如『定式图』
On fait ensuite passer furtivement le pied droit, depuis l’arrière, vers la gauche, pour former le pas dérobé ; la main gauche tire le bâton vers le haut jusqu’à l’épaule gauche, et la main droite le tire de l’arrière vers le haut-avant, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼為展旗劈殺之勢所懾疾斜走我左方逃避我亦跟踪走過左方用右手棍自下逆抽之
Effrayé par mon « déploiement de la bannière », l’adversaire file en biais sur ma gauche pour s’enfuir : je le suis moi aussi en passant sur la gauche, et de la main droite je tire le bâton du bas vers le haut en contre-sens.
第八式 偷歩右抽 — Posture 8 : le pas dérobé et le tirage à droite
說明 Explication : 循上式先將右脚移開過右方如過渡式图
En suivant la posture précédente, on écarte d’abord le pied droit vers la droite, comme sur la figure de transition.
再將左脚自後偷過右方以成偷歩式同時右手向外棍端探出至尽右手由外而返貼右肩之上左手棍由後下方抽出前上方如『定式图』
On fait ensuite passer furtivement le pied gauche, depuis l’arrière, vers la droite, pour former le pas dérobé ; en même temps, la main droite s’étend entièrement vers l’extrémité extérieure du bâton, puis revient de l’extérieur se coller au-dessus de l’épaule droite, tandis que la main gauche tire le bâton du bas-arrière vers l’avant-haut, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼以我跟入左方乃走過右方避我我亦隨而走過右方再換手換歩自下逆抽之
Comme je suis entré sur la gauche, l’adversaire passe sur la droite pour m’éviter : je le suis sur la droite, j’échange de main et de pas, et je tire du bas vers le haut en contre-sens.
第九式 登山直抽 — Posture 9 : tirer droit en montant la montagne
說明 Explication : 循上式由徧右方而將左脚往踏正取囬直線左手先向前棍端探出至尽如過渡式图
En suivant la posture précédente, du côté droit on ramène le pied gauche pour reprendre la ligne droite ; la main gauche s’étend d’abord entièrement vers l’extrémité antérieure du bâton, comme sur la figure de transition.
然後髙返於左肩之上右手棍由後下方直抽出前上方如『定式图』
Puis on ramène la main haut au-dessus de l’épaule gauche, et la main droite tire le bâton en droite ligne du bas-arrière vers l’avant-haut, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與七八两式大致相同祗斜正方向畧異
À peu près identique aux postures 7 et 8, à cette différence près que les directions oblique et droite sont légèrement différentes.
第十式 背棍撞鐘 — Posture 10 : porter le bâton au dos et frapper la cloche
說明 Explication : 循上式先提起右後脚如獨立之狀右手棍往後一拖左手棍向前一推如過渡式甲图
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, à l’arrière, en équilibre sur un pied ; la main droite tire le bâton en arrière d’un coup, tandis que la main gauche le pousse vers l’avant, comme sur la figure de transition A.
再落右脚於前方成登山歩右手再由後轉前復歸於腋下左手亦靠貼腋部如過渡式乙图
On pose ensuite le pied droit devant soi pour former la montée ; la main droite repasse de l’arrière vers l’avant et revient sous l’aisselle, la main gauche venant elle aussi se coller contre l’aisselle, comme sur la figure de transition B.
再放左手用拳直向前衝去如定式图
On lâche alors la main gauche, qui se change en poing et file droit vers l’avant, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 與上路第四十四式完全相同
Exactement identique à la posture 44 de la route supérieure.
第十一式 反手挑槍 — Posture 11 : relever la lance du revers de la main
說明 Explication : 循上式先拉起前右脚作跨虎狀左手返囬原處握棍右手舉棍前出如過渡图
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, à l’avant, en pas « chevaucher le tigre » ; la main gauche revient à sa place d’origine saisir le bâton, et la main droite, élevant le bâton, le porte vers l’avant, comme sur la figure de transition.
右手返囬後下方繞半圈形再自下抽出同時亦將拉起之右脚標前成為騎馬式如『定式图』
La main droite revient en bas et en arrière, décrit un demi-cercle, puis tire depuis le bas ; en même temps, le pied droit qui avait été levé s’élance vers l’avant pour former la posture du cavalier, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與上路第四十五式同
Identique à la posture 45 de la route supérieure.
第十二式 走馬纒槍 — Posture 12 : la monture court et enroule la lance
說明 Explication : 循上式先提起左後脚以備作跳前之勢右手向下沉低如過渡式图
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied gauche, à l’arrière, en préparation de l’élan de saut vers l’avant, et la main droite fait descendre le bâton vers le bas, comme sur la figure de transition.
再全身向右前方躍進以成騎馬式棍由右手向下繞右轉左成一圈形而復收於腰部如『定式圖』。
Puis tout le corps bondit vers l’avant-droit pour former la posture du cavalier ; le bâton, conduit par la main droite, descend, décrit un cercle en passant par la droite puis par la gauche, et vient se replier contre la taille, comme sur la « figure de posture finale ».
按：—
上路之走馬纒槍，是跳後者，此式則反而跳前上路是棍由前轉後成一圈者，此式則是由後轉前繞成一圈者完全相反也。
Remarque : — À la route supérieure, le « la monture court et enroule la lance » (posture 35) est un saut vers l’arrière ; ici, au contraire, on saute vers l’avant. En haut, le bâton tournait de l’avant vers l’arrière pour décrire son cercle ; ici, il tourne de l’arrière vers l’avant : c’est exactement le contraire.
功用 Application : 是用以纒繞対方之槍，使彼無法突入者，稍有機㑹，即用撞浪法攻入矣
Cette technique sert à enrouler la lance de l’adversaire pour l’empêcher de forcer l’entrée ; dès la moindre occasion, on pénètre en attaquant par la méthode du heurt de la vague.
第十三式 黃龍撞浪 — Posture 13 : le dragon jaune heurte la vague
說明 Explication : 循上式原歩向右方尽力標前仍如騎馬式右手棍向右前方伸尽衝出如『定式图』
En suivant la posture précédente, du pas d’origine on s’élance de toutes ses forces vers la droite, toujours en posture du cavalier ; la main droite, tendue au maximum, fait jaillir le bâton vers l’avant-droit, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與上路第四十七式同
Identique à la posture 47 de la route supérieure.
第十四式 走馬纒槍 — Posture 14 : la monture court et enroule la lance
說明 Explication : 功用 Application : 與第十二式同
Identique à la posture 12.
第十五式 黃龍撞浪 — Posture 15 : le dragon jaune heurte la vague
說明 Explication : 功用 Application : 與第十三式同
Identique à la posture 13.
第十六式 走馬纒槍 — Posture 16 : la monture court et enroule la lance
說明 Explication : 功用 Application : 與第十二式同
Identique à la posture 12.
第十七式 黃龍撞浪 — Posture 17 : le dragon jaune heurte la vague
說明 Explication : 功用 Application : 與第十三式同
Identique à la posture 13.
第十八式 展旗劈殺 — Posture 18 : déployer la bannière et fendre
說明 Explication : 循上式左右脚不变原來位置祗化為向後之左登山式右手離棍左單手持棍撇過左後方如過渡式甲图
En suivant la posture précédente, les deux pieds ne changent pas de position d’origine : on se change simplement en montée à gauche tournée vers l’arrière ; la main droite quitte le bâton, la main gauche seule l’écarte vers l’arrière-gauche, comme sur la figure de transition A.
右脚追前一歩右手仍為掌左手持棍轉過後方如過渡式乙图
Le pied droit avance d’un pas à sa suite ; la main droite reste paume, tandis que la main gauche, tenant le bâton, le fait passer vers l’arrière, comme sur la figure de transition B.
成右登山式右手握囬棍之原處由面前劈落如定式图
On forme la montée à droite ; la main droite ressaisit le bâton à sa place d’origine, et l’on fend en abattant devant soi, comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 與第六式同祗左右手及方向畧異耳
Identique à la posture 6, à cette différence près que les mains et la direction sont légèrement différents.
第十九式 左路劈殺 — Posture 19 : fendre et tuer par la route de gauche
說明 Explication : 循上式先探右手往前棍端尽處再進左脚成登山式左手棍由後往前直劈而下如『定式图』
En suivant la posture précédente, la main droite s’étend d’abord jusqu’au bout de l’extrémité antérieure du bâton ; on avance ensuite le pied gauche pour former la montée, et la main gauche abat le bâton en droite ligne de l’arrière vers l’avant, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與第六式畧同
À peu près identique à la posture 6.
第二十式 偷歩斜舉 — Posture 20 : le pas dérobé et l’élévation oblique
說明 Explication : 循上式先將左脚自前往後偷返以成偷歩之势棍由面前斜斜舉起如『定式图』
En suivant la posture précédente, on fait d’abord revenir furtivement le pied gauche de l’avant vers l’arrière pour former le pas dérobé, et le bâton, passant devant soi, s’élève obliquement, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼以械偷擊我左方我趁勢將棍斜舉俾攔消來勢
L’adversaire frappe par surprise sur ma gauche : je profite de l’élan pour élever le bâton en oblique et barrer et dissiper l’attaque.
第二十一式 崩打一棒 — Posture 21 : un coup de bâton qui éclate
說明 Explication : 循上式先循轉身棍隨而轉過左方再轉身之勢变為右登山法左手離開棍右手用力向前劈落於地如『定式图』
En suivant la posture précédente, on pivote d’abord du corps, et le bâton suit en passant sur la gauche ; puis, sur l’élan du retournement, on passe à la méthode de la montée à droite. La main gauche quitte le bâton, et la main droite fend de toutes ses forces vers l’avant jusqu’au sol, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 彼械為遮去後疾再刺來一着我先轉馬卸退之再施以猛劈之一着使無能再有反抗之力也
Après que son arme a barré, l’adversaire pique aussitôt de nouveau : je fais d’abord tourner la monture pour reculer et l’user, puis j’assène un coup de fente violent, afin qu’il n’ait plus la force de résister.
第二十二式 蹤歩卧虎 — Posture 22 : le pas bondissant et le tigre couché
說明 Explication : 循上式先退右脚左手握囬原處如過渡式甲图
En suivant la posture précédente, on recule d’abord le pied droit et la main gauche ressaisit le bâton à sa place d’origine, comme sur la figure de transition A.
原棍不動拉起左脚以便作小跳如過渡式乙图
Le bâton ne bouge pas : on lève le pied gauche pour préparer un petit saut, comme sur la figure de transition B.
再往後方跳仆左腿全棍隨身仆下『如定式图』
On bondit ensuite vers l’arrière en jetant la jambe gauche, et tout le bâton se jette avec le corps, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 我旣崩殺來械彼漏過我劈殺且隨而由下疾發一着刺來因此我乃返身疾走以仆去之
Après que mon coup éclatant a écarté l’arme venue, l’adversaire esquive ma fente et pique aussitôt d’en bas : je fais donc vivement volte-face et me jette au sol pour l’écarter.
第二十三式 登山鎻喉 — Posture 23 : verrouiller la gorge en montant la montagne
說明 Explication : 循上式由左仆腿化作左登山式棍自地面起向前直標而去如『定式圖』
En suivant la posture précédente, de la jambe gauche jetée on revient à la montée à gauche, et le bâton, partant du sol, file droit vers l’avant, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與第五式大致相同祗方向之别耳
À peu près identique à la posture 5, à la direction près.
第二十四式 背棍撞鐘 — Posture 24 : porter le bâton au dos et frapper la cloche
說明 Explication : 循上式先提起右脚以向面前右手將棍往後拉如過渡式甲图
En suivant la posture précédente, on lève d’abord le pied droit vers l’avant, et la main droite tire le bâton en arrière, comme sur la figure de transition A.
再原歩不变右手探前左手收於右腋部如過渡式乙图
Puis, le pas d’origine ne changeant pas, la main droite s’étend vers l’avant et la main gauche se rentre à l’aisselle droite, comme sur la figure de transition B.
再落下右脚以成右登山式右手將棍往後收於背部左手離棍化拳向前衝出如『定式图』
On pose ensuite le pied droit pour former la montée à droite ; la main droite ramène le bâton en arrière, contre le dos, et la main gauche quitte le bâton, se change en poing et jaillit vers l’avant, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與上路第四十八式同
Identique à la posture 48 de la route supérieure.
第二十五式 救弟團圓 — Posture 25 : sauver le frère et se réunir
說明 Explication : 循上式先左脚拍前以成立正之狀左手握囬棍之上段如過渡式图
En suivant la posture précédente, le pied gauche vient d’abord frapper le sol devant soi pour former la position « garde à vous », et la main gauche ressaisit la section supérieure du bâton, comme sur la figure de transition.
再左手不動右手向外舉起如過渡式乙图
Puis, la main gauche ne bougeant pas, la main droite s’élève vers l’extérieur, comme sur la figure de transition B.
再左手在上右手在下棍端着地如過渡式图
Ensuite, la main gauche en haut et la main droite en bas, l’extrémité du bâton touche le sol, comme sur la figure de transition.
右手離棍化掌從下繞上橫架於頭上如『定式图』
La main droite quitte le bâton, se change en paume, et, du bas, contourne vers le haut pour venir barrer au-dessus de la tête, comme sur la « figure de posture finale ».
功用 Application : 與上路第四十九式同亦全棍已完之收式
Identique à la posture 49 de la route supérieure ; c’est aussi la posture de clôture, qui achève tout le bâton.
Notes du traducteur
L’ouvrage et son auteur : le Wulang bagua gun (五郎八卦棍) est publié à Hong Kong en 1955 par la librairie Zhencheng (鎮成書局). Son auteur, Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde, fut l’un des propagateurs de la boxe de la mante (螳螂拳) à Hong Kong, élève de Luo Guangyu (羅光玉, 1888-1944) de Penglai. Les photographies des postures sont celles de l’édition originale.
Structure : l’enchaînement se divise en deux routes (路) — la route supérieure (上路), de la première à la quarante-neuvième posture, et la route inférieure (下路), qui repart de la première posture pour aller jusqu’à la vingt-cinquième. La seconde route s’enchaîne directement à la posture finale de la première (救弟團圓, « sauver le frère et se réunir »).
Termes techniques : gun (棍), bâton long ; bang (棒), bâton court. Le nom 五郎八卦棍 mêle le souvenir de Yang Yande (楊延德), cinquième fils de la famille Yang, et la référence aux huit trigrammes (bagua, 八卦). Les postures du pas sont : 虛式 (posture vide), 跨虎步 (« chevaucher le tigre »), 登山步 / 登山式 (pas de la montée), 騎馬式 (posture du cavalier), 坐盤式 (posture assise enroulée), 偷步 (pas dérobé), 仆腿 (jambe jetée), 獨立式 (équilibre sur un pied). Les techniques portent des noms reçus : 反手挑槍 (« relever la lance du revers de la main »), 走馬纒槍 (« la monture court et enroule la lance »), 黃龍撞浪 (« le dragon jaune heurte la vague »), 背棍撞鐘 (« porter le bâton au dos et frapper la cloche »), 推窗看月 (« pousser la fenêtre pour regarder la lune »), 獨立撑舟 (« debout sur une jambe, pousser la barque ») etc.
撩陰腿 : la « jambe qui relève vers le yin » (撩陰腿) désigne un coup de pied lancé vers les parties génitales ; on l’a rendu littéralement, le texte employant lui-même le terme avec ses précautions de langage.
Numérotation des planches : les planches de l’édition de 1955 sont numérotées par l’auteur de 1 à 74, plusieurs postures comportant plusieurs clichés (a, b, c, d). La planche 74c figure par erreur, dans la page de l’article source, à l’intérieur de la posture 49 de la route supérieure (entre les clichés 49b et 49c), alors qu’elle appartient à la posture 25 de la route inférieure ; elle n’a été reproduite ici qu’à sa place véritable.
Langue : la traduction a été faite directement sur le texte chinois reproduit par Brennan ; sa traduction anglaise n’a pas été utilisée. Les termes techniques sont donnés en pinyin, avec les caractères chinois à la première occurrence.
Les images : les cent dix-neuf planches reproduites ici — les deux calligraphies liminaires et les cent dix-sept photographies de postures — proviennent du livre de 1955 tel qu’il est reproduit dans l’article de Brennan. Ce sont des documents figurant dans l’édition originale du texte chinois, donc dans le domaine public ; ce ne sont ni des créations graphiques modernes ni des photographies de l’éditeur du blog.
Source du texte chinois : 《五郎八卦棍》 (« Le Bâton des huit trigrammes du Cinquième Fils »), par Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde, publié à Hong Kong en 1955 par la librairie Zhencheng (鎮成書局) ; texte relevé dans l’article « Fifth Son’s Staff » de Paul Brennan (https://brennantranslation.wordpress.com/2019/01/26/fifth-sons-staff/), dont la traduction anglaise n’a pas été utilisée. Texte chinois et planches du livre dans le domaine public (Huang Hanxun, mort le 23 décembre 1974). Les cent dix-neuf images reproduites ici sont les planches de l’édition chinoise d’origine. Traduction française : nouvelle traduction réalisée à partir de l’original chinois pour ce site.