Le Tanglang liuhe gun (螳螂六合棍, « le bâton des six unions de la mante ») est un ensemble de bâton de l’école de la mante (螳螂拳), rédigé par Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde et publié à Hong Kong dans la revue Wushu zazhi (武術雜誌, « Revue des arts martiaux »), du numéro 298 au numéro 333, soit trente-six livraisons paraissant du 8 décembre 1956 au 10 août 1957. La préface, signée « Huang Hanxun, au studio du reste de mes jours (餘生書齋), milieu du premier mois d’hiver de l’année bing shen » (mi-novembre 1956), précise que l’ensemble n’appartient pas à la lignée dite des « six unions » (六合門) mais au répertoire de la mante, le nom renvoyant aux six directions — haut et bas, est et ouest, sud et nord — dont le bâton tire ses énergies.
Comme la plupart des manuels de Huang Hanxun, le texte procède posture par posture : une explication (說明) qui décrit les pas, les mains, l’orientation et le trajet du bâton, puis une application (功用) qui donne la réponse à l’adversaire. L’ensemble compte quatre-vingts postures, dont plusieurs reviennent à l’identique : le bâton se déploie en allers et retours, la seconde moitié reprenant la première en changeant de côté, et la répétition n’est pas un défaut de copie, c’est ainsi que le texte a paru au fil des livraisons.
Huang Hanxun, né en 1915 à Shunde (Guangdong), disciple de Luo Guangyu (羅光玉, 1888-1944) de Penglai, enseigna à l’Association athlétique Jingwu de Hong Kong et publia une trentaine de manuels de la boxe de la mante. Il est mort le 23 décembre 1974 ; son œuvre appartient donc au domaine public depuis le 1er janvier 2025.
Traduction nouvelle réalisée directement à partir du texte chinois original.
Préface (六合棍序)
中國拳術有六合門一派，人或疑吾螳螂門中之六合棍或六合雙刀等卽為該門之技術，查上述兩技皆為螳螂門中著名器械之一，蓋六合者採天地陰陽正氣者，是為六合之氣，前人之所以以此命名者或寓意於此也。
六合棍乃包括長短、雙單、左右之良佳棒法，吾人習此必先注意者曷為圈、點、劈、挑，諸法，否則便是空有其表之呆板棍法耳！總技貴有恒心與苦練，苟能實事求事虛心就學，何患乎不成功耶！序云乎哉。
黃漢勛于餘生書齋丙申孟冬中浣
Parmi les arts du poing chinois existe une école dite des Six Unions (六合門). On croit parfois que le Liuhe gun, ou les doubles sabres des six unions (六合雙刀), de notre école de la mante, sont des techniques de cette école-là ; or, à y regarder, ces deux séries sont l’une et l’autre des armes célèbres du répertoire de la mante. Les « six unions », c’est ce qui recueille l’énergie droite du yin et du yang, du ciel et de la terre : voilà l’énergie des six unions. Si les anciens ont ainsi nommé ces techniques, c’est peut-être qu’ils y suggéraient cette idée.
Le Liuhe gun renferme d’excellentes méthodes de bâton : longues et courtes, à deux mains et à une main, à gauche et à droite. Ce à quoi nous devons d’abord prendre garde en l’apprenant, ce sont les techniques du cercle (圈), de la piqûre (點), de la fente (劈) et du relèvement (挑) — faute de quoi l’on n’a qu’un bâton raide et tout en apparence. Toute technique tient à la constance du cœur et à un entraînement opiniâtre ; si l’on sait aller au concret et apprendre humblement, comment craindre de ne pas réussir ? Qu’y a-t-il à dire de plus dans une préface ?
Écrit par Huang Hanxun au studio du reste de mes jours (餘生書齋), milieu du premier mois d’hiver de l’année bing shen (mi-novembre 1956).
L’ensemble, posture par posture
1. 第一式：背立舉刀 — Dos tourné, lever le sabre
說明 — 假定我擇西方作此棍之起點，應面北背南左西右東而立，雙手握棍之末端，左陽手曲肘微入，右陰手曲肘使與左手齊一其方位，兩手之中間距離約六七華寸，棍之鋒端高舉至本身頭部以上，目注視右東方以俟棍法之開始如圖一。
Supposons que je choisisse l’ouest comme point de départ de ce bâton : je me tiens alors face au nord, le sud dans le dos, l’ouest à gauche et l’est à droite. Les deux mains tiennent l’extrémité du bâton ; la main gauche, main yang (陽手), a le coude fléchi et légèrement rentré ; la main droite, main yin (陰手), a le coude fléchi de façon à s’aligner sur la gauche. L’écart entre les deux mains est d’environ six ou sept cun chinois. La pointe du bâton est levée plus haut que la tête, le regard fixé vers l’est, à droite, dans l’attente du début de la technique (figure 1).
棍尚未開始，動作故無功用可言，但為蓄勢佈局之開端，練之者幸毋以疎忽或漫不經意之意出之，蓋佳劣常繫於此細節之中也。
Le bâton n’a pas encore commencé à agir : il n’y a donc pas, à proprement parler, d’application. Mais c’est le point de départ où l’on accumule la force et où se dispose la situation ; que celui qui s’exerce ne l’exécute pas avec négligence ou désinvolture, car le bon et le médiocre tiennent souvent à ces détails.
2. 第二式：崩打一棒 — Frappe d’effondrement, un coup de bâton
說明 — 循上式，先將右脚向東開出一步，以成右登山式，棍僅藉右手握持而向地打下，而左手離棍後則化掌架於頭上，當棍到地時，必有甚响喨之聲音，而棍亦被反彈力所跳起矣，切勿使棍再有觸地病，否則便有毫厘之差矣，如第二圖。
Poursuivant la posture précédente, le pied droit s’ouvre d’un pas vers l’est pour former la position de l’ascension à droite (右登山式) ; le bâton, tenu de la seule main droite, frappe vers le sol, tandis que la main gauche, après avoir lâché le bâton, se change en paume et se pose au-dessus de la tête. Quand le bâton atteint le sol, il doit en sortir un claquement sonore, et le bâton rebondit sous l’effet du contrecoup ; gardez-vous de le laisser toucher le sol une seconde fois, ce serait une faute d’un demi-millimètre (figure 2).
當我上式高舉棍時，已是凖備由上擊落彼方矣，如彼自我中下路擊來，我卽利用居高臨下之優勢而用崩打一棒之法，疾殺來械也。
Dès que, dans la posture précédente, j’ai levé le bâton bien haut, je suis déjà prêt à frapper l’adversaire en descendant. S’il attaque vers mes lignes moyenne ou basse, je mets à profit l’avantage de la hauteur et j’emploie cette frappe d’effondrement (崩打) pour abattre vivement son arme.
3. 第三式：跨虎軋槍 — Pas enjambant le tigre, broyer la lance
說明 — 循上式，不俟打下之棍再次打落地卽伸左手向前握回原棍如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, sans attendre que le bâton abattu retombe une seconde fois sur le sol, j’étends la main gauche vers l’avant et reprends le bâton : c’est la « posture de transition » a.
再退右脚，拉左脚以成左跨虎步，棍由曲手之勢，向前伸直彈軋而出，如「定式」。
Le pied droit recule ensuite et le pied gauche se retire pour former le pas enjambant le tigre à gauche (左跨虎步) ; les bras, partis de la position fléchie, se tendent vers l’avant et le bâton jaillit d’un coup sec en broyant (軋) : c’est la « posture finale ».
我棍旣已殺落，中上路必感空虛矣，彼若能躱去我崩打之棒，當必偷棍自我中上搶入矣，於是我先退卸之，再用棍蓋其械之上而彈軋之，斯為棍法專要法門，習之者宜萬分留意焉。
Mon bâton une fois abattu, mes lignes moyenne et haute restent forcément vides. Si l’adversaire a pu esquiver ma frappe d’effondrement, il profitera sûrement de l’ouverture pour piquer, bâton en avant, vers mes lignes moyenne et haute. Je me retire donc d’abord pour décharger le coup, puis je coiffe son arme avec mon bâton et la broie d’un coup sec : c’est là une porte essentielle de l’art du bâton, et celui qui s’exerce doit y prendre le plus grand soin.
4. 第四式：斜勢軋槍 — Posture oblique, broyer la lance
說明 — 循上式，右後脚先向西北斜方撒退，左脚循而放平，使成斜左登山步，棍先貼胸前，如「過渡式」
Poursuivant la posture précédente, le pied droit, derrière, se retire d’abord en biais vers le nord-ouest, le pied gauche s’aplatit en suivant, de sorte que se forme un pas de l’ascension oblique à gauche, le bâton venant d’abord s’appuyer contre la poitrine : c’est la « posture de transition ».
再向東南斜方軋出，棍與身步雖成斜向，然其棍與步俱正其子午也，如「定式」。
Puis le bâton broie en biais vers le sud-est ; bien que le bâton, le corps et le pas soient engagés en diagonale, le bâton et le pas n’en sont pas moins alignés sur leur axe ziwu (子午) : c’est la « posture finale ».
彼械為我正面軋去，乃改變而從我斜方攻來，我亦斜步迎之，再用軋槍法以封閉來械，我旣佔臨下之勢，使其難再為害於吾矣。
L’arme adverse ayant été broyée de face, l’adversaire change et attaque en biais ; j’accueille aussi en biais et j’emploie de nouveau le broyage de la lance pour fermer l’arme qui vient. Occupant la position dominante du haut, je lui rends désormais difficile de me nuire.
5. 第五式：扑腿低撇 — Jambe jetée, balayage bas
說明 — 循上式，先將右後脚拍貼於左前脚，再成向東正線，左前鋒往後手收貼於右手，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le pied droit, derrière, vient d’abord frapper le sol en se collant au pied gauche, les deux pieds sur la ligne droite qui va vers l’est, tandis que la main gauche vient vers l’arrière se coller à la main droite : c’est la « posture de transition » a.
再將左脚向前東方開出，以成左扑腿式，右手向前開，右手往後拉，使棍端橫撇於左下方，右手高提如「定式」。
Puis le pied gauche s’ouvre vers l’avant, à l’est, pour former la jambe jetée à gauche (左扑腿式) ; la main droite pousse vers l’avant et se lève haut, la main gauche tire vers l’arrière, faisant balayer la pointe du bâton en travers vers le bas à gauche : c’est la « posture finale ».
彼再走我左方，用械取我下路，我乃先以扑腿法低勢迎之，再以棍低撇，使來械被撇而有機會反擊其他處也。
L’adversaire se porte de nouveau sur mon flanc gauche et cherche à atteindre ma ligne basse. Je l’accueille d’abord en position basse par la jambe jetée, puis je balaie bas avec le bâton : son arme est balayée de côté, ce qui m’ouvre l’occasion de contre-attaquer ailleurs.
6. 第陸式：提棍點膝 — Lever le bâton, piquer le genou
說明 — 循上式，左右脚不變原來位置，祗由扑腿式轉為左登山式，左右手同時持棍提起，再向下點落，經由膝部而至脚背部而止，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, les deux pieds ne changent pas de place : de la jambe jetée on passe seulement à la position de l’ascension à gauche ; les deux mains lèvent ensemble le bâton, puis le piquent vers le bas, en passant par le genou pour s’arrêter sur le dessus du pied : c’est la « posture finale ».
我旣撇去來械，當卽採取反攻，乃卽化扑腿為登山步，致用棍端點落彼膝部，膝部位置至為細小，點之至不容易，以是而需練時有一定定點，不可糊亂引之，否則便成盲拳亂棒之類矣。
Ayant balayé l’arme qui venait, je passe aussitôt au contre : je transforme la jambe jetée en pas de l’ascension et je fais piquer la pointe du bâton sur le genou adverse. Le genou est une cible très petite, et il n’est pas aisé de le piquer avec justesse ; c’est pourquoi il faut, à l’entraînement, disposer de points fixes et ne pas lancer au hasard, sans quoi l’on en vient à cette espèce de « poings aveugles et bâton désordonné ».
7. 第七式：走跳單接 — Course et saut, relance à une main
說明 — 循上式，進右脚，以成右跨虎步，兩手仍舊持棍，棍由下向上舉，乃「過渡式圖」
Poursuivant la posture précédente, le pied droit avance pour former le pas enjambant le tigre à droite, les deux mains tenant toujours le bâton, qui s’élève du bas vers le haut : c’est la « posture de transition ».
再乘虛步而後前跳出，當跳越時，左手離開握棍，餘剩右手持棍端，棍由下轉上繞成一匝，是為單接，為『定式圖』
Puis, prenant appui sur le pied vide (虛步), je bondis vers l’avant ; pendant le saut, la main gauche lâche le bâton et la main droite seule en tient l’extrémité, tandis que le bâton décrit du bas vers le haut un tour complet : c’est ce qu’on appelle la « relance simple » (單接), et c’est la « posture finale ».
彼方姿勢凌厲或彼衆我寡，則我必須以絕大犧牲決決心求與彼一搖，於是僅以單手使棍俾增加其速度乃力道也。
La posture de l’adversaire est féroce, ou bien il est plusieurs contre moi seul : il me faut alors, avec une détermination de sacrifice, chercher à me mesurer à lui d’un seul élan. Je ne tiens donc le bâton que d’une main, ce qui en accroît la vitesse et la puissance.
此為動式，須留心連珠，方不致錯誤乃有負斯着之環境也。
Remarque : c’est une posture en mouvement ; il faut prendre garde à l’enchaînement sans interruption, sans quoi l’on manquerait à ce que la situation de cette technique exige.
8. 第八式：收棍舉刀 — Retirer le bâton, lever le sabre
說明 — 循上式，原步不變，祗將棍由下復上，由右方下方轉過左上方，再以左手重握棍之中段，登山式則由小轉大，目視右前方，為「定式」圖。
Poursuivant la posture précédente, le pas reste inchangé : le bâton remonte du bas, passe du bas à droite vers le haut à gauche, puis la main gauche ressaisit la section médiane du bâton ; quant au pas de l’ascension, il passe du petit au grand. Le regard se porte vers l’avant droit : c’est la « posture finale ».
單手挑棍者，僅求背城借一耳，若一擊落空，則我危險甚矣，於是每凡單接或雙接之後，例必有收棍之勢以俟敵也。因其高舉而似大刀之勢，故以是得名焉。
Relever le bâton d’une seule main n’est qu’un expédient du désespoir : si la frappe tombe dans le vide, ma situation devient très périlleuse. Aussi, après chaque relance simple ou double, y a-t-il d’ordinaire une posture de retrait du bâton pour attendre l’adversaire. Comme le bâton est levé haut et affecte l’allure du grand sabre, la posture en a pris le nom.
9. 第九式：崩打一棒 — Frappe d’effondrement, un coup de bâton
說明 — 循上式，原步不變，其他與第二式同。
Poursuivant la posture précédente, le pas reste inchangé ; pour le reste, c’est la même chose qu’à la deuxième posture.
與第二式同。
Identique à la deuxième posture.
10. 第十式：單提棍法 — Porter le bâton d’une seule main
說明 — 循上式，左右脚不變原來位置，僅由右登山轉為左登山式，將崩下之棍曲右肘往上向左提起，左手握拳置於右肩部，棍平中而端鋒畧高，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, les deux pieds ne changent pas de place : de l’ascension à droite on passe seulement à la position de l’ascension à gauche ; le coude droit se fléchit pour lever vers la gauche le bâton qui vient de s’abattre, la main gauche forme un poing placé à l’épaule droite, le bâton est à peu près horizontal et sa pointe légèrement plus haute : c’est la « posture finale ».
此提棍式與下式之老僧穿衣，俱為棍中之少見者，亦卽寓有特殊之妙用焉，單手指棍者，取其快速耳！而左手旣近棍而偏不握者，是視對方用力多少而定也，且在提棍之頃刹，尤能直手標向敵方，標然轉身變式者亦知便利也。
Cette manière de porter le bâton, comme la suivante « le vieux moine enfile sa robe », se voit rarement dans les ensembles de bâton ; toutes deux recèlent pourtant un emploi merveilleux qui leur est propre. Tenir le bâton d’une seule main, c’est rechercher la rapidité. Si la main gauche s’approche du bâton sans le saisir, c’est pour juger de la force que l’adversaire engage ; et à l’instant où le bâton se lève, on peut encore lancer la main tendue droit sur l’adversaire, puis tourner le corps et changer de posture avec toute la commodité voulue.
11. 第十一式：老僧穿衣 — Le vieux moine enfile sa robe
說明 — 循上式，提起左脚用力再踏下，當踏步之時右後脚後面前轉過西方為右登山式，同時棍已加諸肩上矣，左拳更乘勢伴過東方，同時往後注視如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, le pied gauche se lève et frappe le sol avec force ; au moment de ce piétinement, le pied droit, derrière, passe devant en direction de l’ouest pour former la position de l’ascension à droite, et en même temps le bâton est déjà posé sur l’épaule ; le poing gauche, saisissant l’occasion, accompagne vers l’est, et le regard se porte en arrière : c’est la « posture finale ».
其架於肩上如担物狀者，純為誘惑性之作用，若妄進者每易受其轉身標棒之襲擊與及走跳單接或雙接之挑擊，表面觀之乃屬呆滯，惟要研求之當可發現其妙處所在也。
Le fait de poser le bâton en travers de l’épaule comme pour porter un fardeau n’a d’autre but que de leurrer l’adversaire. S’il avance imprudemment, il s’exposera aisément à la frappe du bâton lancé en se retournant, ou au relèvement de la course et du saut, simple ou double. À la surface, la posture paraît inerte ; mais celui qui l’étudie en découvre la subtilité.
12. 第十二式：穿衣疾走 — … et s’enfuit à toutes jambes
說明 — 循上式，原式不變，以竄跳方式疾走往西方，惟走時全身俱動乃容易引起棍之跳動，但能便棍不為牽動斯為合適矣。如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, la posture ne change pas : par bonds furtifs, je fuis rapidement vers l’ouest. Seulement, pendant la fuite, tout le corps est en mouvement, ce qui fait aisément sauter le bâton ; l’essentiel est que le bâton ne soit pas entraîné et reste stable. C’est la « posture finale ».
與上十一式相同。
Identique à la onzième posture.
13. 第十三式：走跳雙接 — Course et saut, relance à deux mains
說明 — 循上式，先將右吞塌步轉過左方以成左登山之勢，棍由肩部向身傍斜斜殺落，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, je fais d’abord pivoter le pas qui s’affaisse et s’absorbe (吞塌步) vers la gauche pour former la position de l’ascension à gauche, tandis que le bâton quitte l’épaule et s’abat en biais contre le corps : c’est la « posture de transition » a.
再跳起將棍挑出，如「過渡式」乙，
Puis je bondis en lançant le bâton vers le haut : c’est la « posture de transition » b.
當跳起時復將棍轉後方，比之第七式之單接是多轉一圈者，如『定式』。
Au moment du saut, le bâton repasse par l’arrière : par rapport à la relance simple de la septième posture, on fait un tour de plus. C’est la « posture finale ».
我用接連之蹤跳挑法，使對之者，實難予招迎也。
J’emploie ce relèvement continu, fait de sauts et de bonds, de sorte qu’il est vraiment difficile à l’adversaire de s’y mesurer.
14. 第十四式：收棍舉刀 — Retirer le bâton, lever le sabre
說明 — 「俱與第八式相同」循上式，原步不變，祇將棍由下復上，由右下方轉過左上方，再以左手重握棍之中段，登山式則由小轉大，目視右前方，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, le pas reste inchangé : le bâton remonte du bas, passe du bas à droite vers le haut à gauche, puis la main gauche ressaisit la section médiane du bâton, et le pas de l’ascension passe du petit au grand ; le regard se porte vers l’avant droit : c’est la « posture finale ». Le mouvement est identique à celui de la huitième posture.
單手挑棍者，僅求背城借一耳，若一擊落空，則我危險甚矣，於是每凡單接或之後，例必有收棍之勢以俟敵也，因其高舉而似大刀之勢，故以是得名。
Relever le bâton d’une seule main n’est qu’un expédient du désespoir : si la frappe tombe dans le vide, ma situation devient très périlleuse. Aussi, après chaque relance, y a-t-il d’ordinaire une posture de retrait pour attendre l’adversaire. Comme le bâton est levé haut et affecte l’allure du grand sabre, la posture en a pris le nom.
15. 第十五式：圈轉劈軋 — Cercle, fente et broyage
說明 — 循上式，原步不變，棍自上劈落至平，為「過渡式」用，
Poursuivant la posture précédente, le pas reste inchangé : le bâton fend de haut en bas jusqu’à l’horizontale. C’est la « posture de transition » a.
再將棍直落轉向右後方，如「過渡式」乙，
Le bâton continue sa chute et pivote vers l’arrière droit : « posture de transition » b.
再進右脚以成跨馬式，棍自後向前跟馬殺落，合三式不停以至如『定式』圖。
Puis le pied droit avance pour former la position du cavalier (跨馬式) et le bâton, parti de l’arrière, s’abat vers l’avant en suivant le pas. Ces trois mouvements ne s’interrompent pas et conduisent à la « posture finale ».
來械自我中路突入，我卽用棍自舉刀式殺落彼再漏下攻我之下三路，我卽隨械轉落，使來械無突入機會，再進馬將棍轉過前方自上擊落，使彼上，中，下，三路，俱受我之威脅焉。
L’arme adverse se rue sur ma ligne médiane : j’abats aussitôt mon bâton depuis la position du sabre levé ; mais l’adversaire glisse alors vers le bas et attaque ma ligne basse. Je descends donc avec son arme pour ne lui laisser aucune ouverture, puis j’avance en position du cavalier en faisant pivoter le bâton vers l’avant et en frappant de haut en bas : ses trois lignes — haute, moyenne et basse — sont désormais toutes sous ma menace.
16. 第十六式：提棍點膝 — Lever le bâton, piquer le genou
說明 — 循上式由跨虎式轉為左登山式，高峯右手以便棍鋒向前點落，與第六式同，為『定式』。
Poursuivant la posture précédente, on passe du pas enjambant le tigre à la position de l’ascension à gauche ; la main droite monte haut afin que la pointe du bâton pique vers le bas. Le mouvement est le même qu’à la sixième posture : c’est la « posture finale ».
（與第六式相同）
Identique à la sixième posture.
17. 第十七式：跨步斜攔 — Pas croisé, barrage oblique
說明 — 循上式，原步不動，右手離開，招之末端，當離開時順手將末往前一送俾棍向出，右手垂下如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le pas ne bouge pas : la main droite lâche prise ; en lâchant, elle pousse d’un geste l’extrémité du bâton vers l’avant pour que celui-ci sorte, et la main droite retombe : c’est la « posture de transition » a.
再用右手握棍，其握處乃左手之上，當右手握得時左手乃向棍末處順落，以成如「過渡式」乙，
La main droite ressaisit alors le bâton au-dessus de la main gauche ; dès qu’elle l’a saisi, la main gauche glisse vers l’extrémité du bâton : c’est la « posture de transition » b.
再左右脚交換其本來位置，惟交換時是以跳圈法行之，右手由後上反向前下橫殺過左斜方，如『定式』。
Puis les deux pieds échangent leur place, l’échange se faisant par un saut circulaire ; la main droite, partie du haut à l’arrière, se retourne vers l’avant-bas et fauche en travers vers la diagonale gauche : c’est la « posture finale ».
此乃換步，換手，換棍之奇着，使對方失去目標，雖有追擊之心，亦等於零而已！棍與手步俱同時運用，方不至有呆滯之態也。
C’est là une combinaison singulière, où l’on change de pas, de main et de bâton, de sorte que l’adversaire perd sa cible : il peut bien avoir l’intention de poursuivre, cela ne compte plus pour rien. Bâton, mains et pas doivent être mis en œuvre en même temps pour qu’il n’y ait aucune lourdeur.
18. 第十八式：跨步斜攔 — Pas croisé, barrage oblique
說明 — 循左式，先原步不動，再放開左手，當放開時將棍端用力推前，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture de gauche, le pas ne bouge pas d’abord : la main gauche lâche prise ; en lâchant, elle pousse avec force la pointe du bâton vers l’avant : c’est la « posture de transition » a.
再復用左手握回右手之上，使右手再握持棍之末端，如「過渡式」乙，
Puis la main gauche ressaisit le bâton au-dessus de la main droite, de sorte que la main droite tienne de nouveau l’extrémité : c’est la « posture de transition » b.
再全身用換步之躍跳法，亦卽跨步也，仍為右登山式，棍自後反向前斜下方攔出，如「定式」
Enfin tout le corps exécute la volte du pas, c’est-à-dire le pas croisé, et l’on reste en position de l’ascension à droite : le bâton, parti de l’arrière, revient vers l’avant et barre en diagonale vers le bas : c’est la « posture finale ».
與上式合成一左一右一正一反之勢，合行之便有連環之妙矣。
Combinée avec la posture précédente, celle-ci forme une figure à gauche et à droite, à l’endroit et à l’envers ; menées ensemble, elles ont la merveille de l’enchaînement continu.
19. 第十九式：偷步明封 — Pas dérobé, scellement à découvert
說明 — 循上式，右脚自後偷往前方，棍由下斜抬起往上，使攔住身體之各部，如「過渡式」
Poursuivant la posture précédente, le pied droit se dérobe de l’arrière vers l’avant, tandis que le bâton se relève en biais du bas vers le haut pour barrer toutes les parties du corps : c’est la « posture de transition ».
再開左脚進前以成左登山步，棍向正方盡力軋出，如『定式』
Puis le pied gauche s’ouvre et avance pour former le pas de l’ascension à gauche ; le bâton broie vers l’axe central de toute sa force : c’est la « posture finale ».
彼欲俟機反攻，我乃先偷步以備易於進前，再以棍攔拒之，彼眞欲來時，我則明封之，斯卽暗入明出之法也。
L’adversaire guette l’occasion de contre-attaquer : je me dérobe donc d’abord d’un pas pour me rendre l’avancée plus facile, puis je lui oppose le barrage du bâton ; lorsqu’il vient pour de bon, je le scelle au grand jour. C’est la méthode d’« entrer dans l’ombre et sortir dans la lumière ».
20. 第二十式：扑腿低撇 — Jambe jetée, balayage bas
說明 — 循上式，先將右後脚拍貼於左前脚，再成向東正線，左前鋒往後收手貼於右手，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le pied droit, derrière, vient d’abord frapper le sol en se collant au pied gauche, les deux pieds sur la ligne droite qui va vers l’est, tandis que la main gauche vient vers l’arrière se coller à la main droite : c’est la « posture de transition » a.
再將左脚向前東方開出，以成左扑式，右手向前開，右手往後拉，使棍端橫撇於左下方，右手高提如「定式」。
Puis le pied gauche s’ouvre vers l’avant, à l’est, pour former la jambe jetée à gauche ; la main droite pousse vers l’avant et se lève haut, la main gauche tire vers l’arrière, faisant balayer la pointe du bâton en travers vers le bas à gauche : c’est la « posture finale ».
彼再走我左方，用械取我下路，我乃先以扑腿法低勢迎之，再以棍低撇，使來械被機而有機會反擊其他處也。
L’adversaire se porte de nouveau sur mon flanc gauche et cherche à atteindre ma ligne basse. Je l’accueille d’abord en position basse par la jambe jetée, puis je balaie bas avec le bâton : son arme est balayée de côté, ce qui m’ouvre l’occasion de contre-attaquer ailleurs.
21. 第二十一式：纏攔囘身 — Enrouler, barrer, se retourner
說明 — 循左式，原步不變，棍由後斜方拉過前上方，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture de gauche, le pas ne change pas : le bâton est tiré de la diagonale arrière vers le haut et l’avant : c’est la « posture de transition » a.
再以左脚由前偷過後方，棍由前上撥過左後斜方，如「過渡式」乙，
Puis le pied gauche se dérobe de l’avant vers l’arrière, et le bâton, du haut et de l’avant, écarte vers la diagonale arrière gauche : c’est la « posture de transition » b.
再退右脚以成左吞塌步棍再由後自下反向上正方抽起，以成如『定式』。
Puis le pied droit recule pour former le pas qui s’affaisse et s’absorbe à gauche (左吞塌步), et le bâton, revenu de l’arrière et du bas, se relève droit vers le haut en se retirant : c’est la « posture finale ».
此式之返身乃用連蹤帶跳方式而走，棍用上下挑攔之法，極盡遮攔架格之能事，彼雖集多人用械追來，吾亦無所畏也。
Le retournement de cette posture se fait par bonds liés et sautés, le bâton employant des relevés et des barrages de haut et de bas : on épuise ainsi tout ce que le masquage et le blocage ont de ressources. Même si l’adversaire accourt en nombre et en armes, je n’ai rien à craindre.
22. 第二十二式：纏攔囘身 — Enrouler, barrer, se retourner
說明 et 功用 — 俱與二十一式同
Identique à la vingt et unième posture.
23. 第二十三式：纏攔囘身 — Enrouler, barrer, se retourner
功用 et 說明 — （俱與上廿一、廿二式同）
Identique aux vingt et unième et vingt-deuxième postures.
24. 第二十四式：中平軋槍 — Position médiane stable, broyer la lance
說明 — 循上式，反左吞塌步，為左登山式，棍由兩手曲肘轉為向直線伸出，使棍勢由曲而直，在此一曲一伸之間卽發出彈性之作用，如『定式』。
Poursuivant la posture précédente, on renverse le pas qui s’affaisse et s’absorbe à gauche pour passer à la position de l’ascension à gauche : les deux mains passent des coudes fléchis à l’extension en ligne droite, de sorte que la puissance du bâton va du courbe au droit ; c’est dans ce pli et ce dépli que naît l’effet élastique. C’est la « posture finale ».
（與第十九定式同）
Identique à la posture finale de la dix-neuvième posture.
25. 第二十五式：漏棍圈棒 — Laisser filer le bâton, cercle du gourdin
說明 — 循上式，右後脚自後由圖前進前以成前偷步式，棍鋒由上斜圈過左後方，圈形愈小愈佳，能使兩眼不及見者迨已登峯造極矣，但過渡式僅及圈至之半耳！如「過渡式」，
Poursuivant la posture précédente, le pied droit, derrière, se dérobe vers l’avant pour former le pas dérobé avant, tandis que la pointe du bâton décrit du haut un cercle oblique qui passe par l’arrière gauche ; plus le cercle est petit, mieux cela vaut : celui qui peut le rendre invisible à l’œil a touché le sommet de l’art. La posture de transition ne montre d’ailleurs que la moitié du cercle : c’est la « posture de transition ».
再循棍端圈之至平直則全圈已成矣，如『定式』圖。
Puis la pointe du bâton achève son cercle jusqu’à l’horizontale : le cercle entier est tracé. C’est la « posture finale ».
彼棍欲直削而入，或以重械力壓我棍，我卽以此旣漏且圈之法反而圈殺彼之先鋒手，旣不必與之鬥力，又可連消帶打，相鬥之善其莫於此手。
L’adversaire veut couper droit pour entrer, ou bien il presse mon bâton de tout le poids d’une arme lourde : j’emploie alors cette méthode du filer-et-cercler (漏圈) pour enrouler et abattre la main avancée de son arme. Sans avoir à lutter de force, je puis à la fois dissoudre et frapper : il n’est pas de meilleure main dans le combat.
26. 第二十六式：中平軋槍 — Position médiane stable, broyer la lance
說明 — 進後左脚以成左登山式，棍與十九式同樣軋出，如『定式』。
Le pied gauche avance ensuite pour former la position de l’ascension à gauche, et le bâton broie de la même façon qu’à la dix-neuvième posture : c’est la « posture finale ».
與十九式廿四式等相同。
Identique aux dix-neuvième et vingt-quatrième postures.
27. 第二十七式：單手進棒 — Avancer d’une seule main
說明 — 循上式，進右脚以成右登山式，棍自後放開左手直標而出，左掌置於頭上，如『定式』。
Poursuivant la posture précédente, le pied droit avance pour former la position de l’ascension à droite ; la main gauche lâche le bâton, qui part droit comme une flèche, et la paume gauche se place au-dessus de la tête : c’est la « posture finale ».
對方之棍已為上式所封去，其中路由此而逞空虛，我亟集中所有力量而以單手衝擊之。
Le bâton adverse a été scellé par la posture précédente, et sa ligne médiane s’en trouve vide : je rassemble au plus vite toute ma force et je frappe d’une seule main.
28. 第二十八式：偷步倒揷 — Pas dérobé, piquer vers le bas
說明 — 循上式左右兩脚仍未轉動，祇畧移過右方，左掌伸前重復握囘方去之棍，右手盡力收後，如「過渡式」
Poursuivant la posture précédente, les deux pieds ne pivotent pas encore : ils se déplacent seulement un peu vers la droite ; la paume gauche s’étend vers l’avant et ressaisit le bâton qui vient de partir, tandis que la main droite le retire de toutes ses forces : c’est la « posture de transition ».
再進左脚，偷右脚以成右偷步之勢，棍自後斜向前，由上揷下，如『定式』。
Puis le pied gauche avance et le pied droit se dérobe pour former la position du pas dérobé à droite ; le bâton, parti de l’arrière en biais vers l’avant, pique du haut vers le bas : c’est la « posture finale ».
彼以我單手標棍為可欺，於是亟謀對我反擊，我不待其有所動作而先以左手接囘放出之棍，並採先動制敵之法，立卽跳前用棍端疾刺其足焉。
L’adversaire croit pouvoir profiter du bâton lancé d’une seule main et cherche aussitôt à contre-attaquer ; sans attendre qu’il ait bougé, je ramène d’abord le bâton de la main gauche, et, adoptant la méthode de frapper en agissant le premier, je bondis aussitôt en avant pour piquer vivement son pied de la pointe du bâton.
29. 第二十九式：崩打一棒 — Frappe d’effondrement, un coup de bâton
說明 — 循上式，循古轉身以成右登山式，棍自上崩下，如『定式』。
Poursuivant la posture précédente, le corps se retourne pour former la position de l’ascension à droite, et le bâton s’abat du haut : c’est la « posture finale ».
（與第二式相同。）
Identique à la deuxième posture.
30. 第三十式：單提棍法 — Porter le bâton d’une seule main
說明 et 功用 — （與第十式同）
Explication et application identiques à la dixième posture.
31. 第三十一式：老僧穿衣 — Le vieux moine enfile sa robe
說明 — （第十一式同。）
Identique à la onzième posture.
其架於肩上如擔物狀者，純為誘惑性之作用，若妄進者每易受其轉身標棒之襲擊及走跳接單或雙接之挑擊，表面觀之乃屬呆滯，惟要研求之當可發現其妙處所在也。
Le fait de poser le bâton en travers de l’épaule comme pour porter un fardeau n’a d’autre but que de leurrer l’adversaire. S’il avance imprudemment, il s’exposera aisément à la frappe du bâton lancé en se retournant, ou au relèvement de la course et du saut, simple ou double. À la surface, la posture paraît inerte ; mais celui qui l’étudie en découvre la subtilité.
32. 第三十二式：穿衣疾走 — … et s’enfuit à toutes jambes
說明 — 循上式，原式不變，以竄跳方式疾走往西方，惟走時全身俱動乃容易引起棍之跳動，但能便棍不為牽動斯為合適矣。如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, la posture ne change pas : par bonds furtifs, je fuis rapidement vers l’ouest. Seulement, pendant la fuite, tout le corps est en mouvement, ce qui fait aisément sauter le bâton ; l’essentiel est que le bâton ne soit pas entraîné et reste stable. C’est la « posture finale ».
與上十一式相同。
Identique à la onzième posture.
33. 第三十三式：走跳雙接 — Course et saut, relance à deux mains
說明 — 循上式，先將右吞塌步轉過左方以成左登山之勢，棍由肩部向身傍斜斜殺落，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, je fais d’abord pivoter le pas qui s’affaisse et s’absorbe vers la gauche pour former la position de l’ascension à gauche, tandis que le bâton quitte l’épaule et s’abat en biais contre le corps : c’est la « posture de transition » a.
再跳起將棍挑出，如「過渡式」乙，
Puis je bondis en lançant le bâton vers le haut : c’est la « posture de transition » b.
當跳起時復將棍轉後方，比之第七式之單接是多轉一圈者，如『定式』。
Au moment du saut, le bâton repasse par l’arrière : par rapport à la relance simple de la septième posture, on fait un tour de plus. C’est la « posture finale ».
我用接連之蹤跳挑法，使對之者，實難予招迎也。
J’emploie ce relèvement continu, fait de sauts et de bonds, de sorte qu’il est vraiment difficile à l’adversaire de s’y mesurer.
34. 第三十四式：收棍舉刀 — Retirer le bâton, lever le sabre
說明 — 「俱與第八式相同」循上式，原步不變，祇將棍由下復上，由右下方轉過左上方，再以左手重握棍之中段，登山式則由小轉大，目視右前方，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, le pas reste inchangé : le bâton remonte du bas, passe du bas à droite vers le haut à gauche, puis la main gauche ressaisit la section médiane du bâton, et le pas de l’ascension passe du petit au grand ; le regard se porte vers l’avant droit : c’est la « posture finale ». Le mouvement est identique à celui de la huitième posture.
單手挑棍者，僅求背城借一耳，若一擊落空，則我危險甚矣，於是每凡單接或之後，例必有收棍之勢以俟敵也，因其高舉而似大刀之勢，故以是得名。
Relever le bâton d’une seule main n’est qu’un expédient du désespoir : si la frappe tombe dans le vide, ma situation devient très périlleuse. Aussi, après chaque relance, y a-t-il d’ordinaire une posture de retrait pour attendre l’adversaire. Comme le bâton est levé haut et affecte l’allure du grand sabre, la posture en a pris le nom.
35. 第三十五式：圈轉劈軋 — Cercle, fente et broyage
說明 — 循上式，原步不變，棍自上劈落至平，為「過渡式」用，
Poursuivant la posture précédente, le pas reste inchangé : le bâton fend de haut en bas jusqu’à l’horizontale. C’est la « posture de transition » a.
再將棍直落轉向右後方，如「過渡式」乙，
Le bâton continue sa chute et pivote vers l’arrière droit : « posture de transition » b.
再進右脚以成跨馬式，棍自後向前跟馬殺落，合三式不停以至如『定式』圖。
Puis le pied droit avance pour former la position du cavalier, et le bâton, parti de l’arrière, s’abat vers l’avant en suivant le pas. Ces trois mouvements ne s’interrompent pas et conduisent à la « posture finale ».
來械自我中路突入，我卽用棍自舉刀式殺落彼再滿下攻我之下三路，我卽隨械轉落，使來械無突入機會，再進馬將棍轉過前方自上擊落，使彼上，中，下，三路，俱受我之威脅焉
L’arme adverse se rue sur ma ligne médiane : j’abats aussitôt mon bâton depuis la position du sabre levé ; mais l’adversaire glisse alors vers le bas et attaque ma ligne basse. Je descends donc avec son arme pour ne lui laisser aucune ouverture, puis j’avance en position du cavalier en faisant pivoter le bâton vers l’avant et en frappant de haut en bas : ses trois lignes — haute, moyenne et basse — sont désormais toutes sous ma menace.
36. 第三十六式：倒把反抽 — Inverser la prise, fouetter en remontant
說明 — 循上式，在未進馬之前，左手先探出至棍端，右手則出替左手之位置，使後方棍把漏出，然後進右脚以成騎馬式，棍隨步進，使棍貼身，自下逆抽而上，右手肘部向下沉，如『定式』。
Poursuivant la posture précédente, avant d’entrer dans la position du cavalier, la main gauche s’allonge d’abord jusqu’à la pointe du bâton et la main droite vient prendre sa place, de sorte que l’extrémité arrière du bâton ressort ; puis le pied droit avance pour former la position du cavalier, et le bâton suit le pas en se collant au corps, fouettant de bas en haut à contresens, le coude droit s’enfonçant vers le bas : c’est la « posture finale ».
彼械為我上式所殺去，我卽跟馬進前倒把抽上，此式可連帶攻擊對方之下、中、上三路也。
L’arme adverse ayant été abattue par ma posture précédente, je suis le pas du cavalier en avançant et je fouette vers le haut avec l’extrémité inversée. Cette technique peut frapper successivement les trois lignes de l’adversaire : basse, moyenne et haute.
37. 第三十七式：跨虎倒圈 — Pas enjambant le tigre, cercle de retrait
說明 — 循上式，先拉起右前脚，以成右跨虎步，棍畧上，左方抽起，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, je retire d’abord le pied droit, devant, pour former le pas enjambant le tigre à droite, tandis que le bâton monte légèrement et se retire vers la gauche : c’est la « posture de transition » a.
再偷右脚往左後方以成偷步之勢，棍把由上轉下，如「過渡式」乙，
Puis le pied droit se dérobe vers l’arrière gauche pour former la position du pas dérobé, et l’extrémité du bâton passe du haut au bas : c’est la « posture de transition » b.
再退左脚以成右跨虎步，如過渡式甲，棍再由過渡式乙之倒把復轉而下，如『定式』。
Puis le pied gauche recule pour former de nouveau le pas enjambant le tigre à droite, et le bâton, revenu de l’inversion de prise de la posture de transition b, redescend en tournant : c’est la « posture finale ».
彼欲以械加於我上式，反抽之勢，我卽沿來械將圈漏去之，再自下逆抽其腕，斯乃避實就虛之法也。
L’adversaire veut porter son arme sur moi, en réplique à ma posture précédente : je fais alors filer et cercler le long de son arme qui vient, puis je fouette de bas en haut à contresens vers son poignet. C’est la méthode d’éviter le plein et de viser le vide.
38. 第三十八式：崩打一棒 — Frappe d’effondrement, un coup de bâton
說明 — 循上式，踏右脚進前以成右登門式，右手移開至棍端，然後放左手崩打而下，如『定式』。
Poursuivant la posture précédente, le pied droit frappe le sol en avançant pour former la position de l’ascension à droite ; la main droite se déplace vers la pointe du bâton, puis la main gauche lâche et l’on frappe de haut en bas : c’est la « posture finale ».
與第二式同
Identique à la deuxième posture.
39. 第三十九式：單提棍法 — Porter le bâton d’une seule main
說明 et 功用 — 與第十式同
Explication et application identiques à la dixième posture.
40. 第四十式：老僧穿衣 — Le vieux moine enfile sa robe
說明 et 功用 — 與十一式同
Explication et application identiques à la onzième posture.
41. 第四十一式：穿衣疾走 — … et s’enfuit à toutes jambes
說明 et 功用 — 與十二式同
Explication et application identiques à la douzième posture.
42. 第四十二式：走跳雙接 — Course et saut, relance à deux mains
說明 — 循上式，先將右吞塌步轉過左方以成左登山之勢，棍由肩部向身傍斜斜殺落，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, je fais d’abord pivoter le pas qui s’affaisse et s’absorbe vers la gauche pour former la position de l’ascension à gauche, tandis que le bâton quitte l’épaule et s’abat en biais contre le corps : c’est la « posture de transition » a.
再跳起將棍挑出，如「過渡式」乙，
Puis je bondis en lançant le bâton vers le haut : c’est la « posture de transition » b.
當跳起時復將棍轉後方，比之第七式之單接是多轉一圈者，如『定式』。
Au moment du saut, le bâton repasse par l’arrière : par rapport à la relance simple de la septième posture, on fait un tour de plus. C’est la « posture finale ».
我用接連之蹤跳挑法，使對之者，實難予招迎也。
J’emploie ce relèvement continu, fait de sauts et de bonds, de sorte qu’il est vraiment difficile à l’adversaire de s’y mesurer.
43. 第四十三式：收棍舉刀 — Retirer le bâton, lever le sabre
說明 — 「俱與第八式相同」循上式，原步不變，祇將棍由下復上，由右下方轉過左上方，再以左手重握棍之中段，登山式則由小轉大，目視右前方，如「定式」圖。
Poursuivant la posture précédente, le pas reste inchangé : le bâton remonte du bas, passe du bas à droite vers le haut à gauche, puis la main gauche ressaisit la section médiane du bâton, et le pas de l’ascension passe du petit au grand ; le regard se porte vers l’avant droit : c’est la « posture finale ». Le mouvement est identique à celui de la huitième posture.
單手挑棍者，僅求背城借一耳，若一擊落空，則我危險甚矣，於是每凡單接之後，例必有收棍之勢以俟敵也，因其高舉而似大刀之勢，故以是得名。
Relever le bâton d’une seule main n’est qu’un expédient du désespoir : si la frappe tombe dans le vide, ma situation devient très périlleuse. Aussi, après chaque relance, y a-t-il d’ordinaire une posture de retrait pour attendre l’adversaire. Comme le bâton est levé haut et affecte l’allure du grand sabre, la posture en a pris le nom.
44. 第四十四式：圈轉劈軋 — Cercle, fente et broyage
說明 et 功用 — （與第十五式同）
Explication et application identiques à la quinzième posture.
45. 第四十五式：倒把跨步 — Inverser la prise, pas croisé
說明 — 循上式，先原步不動，祗左手移開棍端處，右手則移前替囘左手之位置，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le pas ne bouge pas : seule la main gauche se déplace vers la pointe du bâton, tandis que la main droite avance pour reprendre la place qu’occupait la main gauche : c’est la « posture de transition » a.
再先動左脚，繼起右脚向右斜方移動成一半圈形，卽成斜右登山式，斯卽跨步矣，棍隨身轉而以右下棍把反向上斜斜殺出，如『定式』。
Puis le pied gauche se met en mouvement le premier, le pied droit se lève et se déplace ensuite en diagonale vers la droite en décrivant un demi-cercle, ce qui forme la position de l’ascension oblique à droite : c’est le pas croisé. Le bâton tourne avec le corps, et l’extrémité inférieure droite s’abat en biais vers le haut : c’est la « posture finale ».
此是移步換形之法，使熟習者亦難得事先防備，我倒把而跨步益使對方難於捉摸矣，一切搏擊俱以靈巧活潑是尚，此棍法中不免之示範也。
C’est une méthode de déplacement qui change la figure : même un praticien exercé a peine à s’y prémunir d’avance. En inversant la prise tout en croisant le pas, je rends l’adversaire plus difficile encore à saisir. Tout combat tient à la vivacité et à la légèreté ; cette technique en est une démonstration qu’on ne peut omettre dans l’art du bâton.
46. 第四十六式：跨步斜軋 — Pas croisé, broyage oblique
說明 — 循上式，先原步不動，右手先向倒把移開，左手復向上移至棍鋒向下漏出，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le pas ne bouge pas : la main droite se déplace d’abord vers l’inversion de prise, puis la main gauche remonte et la pointe du bâton file vers le bas : c’est la « posture de transition » a.
再先動右前脚全身縱起向右方轉變，是為跨步，亦卽斜左登山式耳；棍隨身轉橫殺而出，如『定式』。
Puis le pied droit, devant, se met en mouvement, tout le corps s’élance vers la droite et se retourne : c’est le pas croisé, qui aboutit à la position de l’ascension oblique à gauche ; le bâton, tournant avec le corps, fauche en travers : c’est la « posture finale ».
彼以械來迎我倒把之棍，我迅卽移步換勢反用棍鋒橫殺彼上中兩路，其法至迅速而强勁，勿以等閒視之也。
L’adversaire accueille d’une arme le bâton que j’ai inversé : je change aussitôt de pas et de posture et je fais fausser le tranchant de la pointe vers ses lignes haute et moyenne. La méthode est extrêmement rapide et puissante : ne la tenez pas pour chose ordinaire.
47. 第四十七式：偷步明封 — Pas dérobé, scellement à découvert
說明 — 循上式，右脚自後偷往前方，棍由下斜抬起往上，使攔住身體之各部，如「過渡式」
Poursuivant la posture précédente, le pied droit se dérobe de l’arrière vers l’avant, tandis que le bâton se relève en biais du bas vers le haut pour barrer toutes les parties du corps : c’est la « posture de transition ».
再開左脚進前以成左登山步，棍向正方盡力軋出，如『定式』
Puis le pied gauche s’ouvre et avance pour former le pas de l’ascension à gauche ; le bâton broie vers l’axe central de toute sa force : c’est la « posture finale ».
彼欲俟機反攻，我乃先偷步以備易於進前，再以棍攔拒之，彼眞欲來時，我則明封之，斯卽暗入明出之法也。
L’adversaire guette l’occasion de contre-attaquer : je me dérobe donc d’abord d’un pas pour me rendre l’avancée plus facile, puis je lui oppose le barrage du bâton ; lorsqu’il vient pour de bon, je le scelle au grand jour. C’est la méthode d’« entrer dans l’ombre et sortir dans la lumière ».
48. 第四十八式：扑腿低撇 — Jambe jetée, balayage bas
說明 — 循上式，先將右後脚拍貼於左前脚，再成向東正線，左前鋒往後手收貼於右手，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le pied droit, derrière, vient d’abord frapper le sol en se collant au pied gauche, les deux pieds sur la ligne droite qui va vers l’est, tandis que la main gauche vient vers l’arrière se coller à la main droite : c’est la « posture de transition » a.
再將左脚向前東方開出，以成左扑腿式，右手向前開，右手往後拉，使棍端橫撇於左下方，右手高提如「定式」。
Puis le pied gauche s’ouvre vers l’avant, à l’est, pour former la jambe jetée à gauche ; la main droite pousse vers l’avant et se lève haut, la main gauche tire vers l’arrière, faisant balayer la pointe du bâton en travers vers le bas à gauche : c’est la « posture finale ».
彼再走我左方，用械取我下路，我乃先以扑腿法低勢迎之，再以棍低撇，使來械被撇而有機會反擊其他處也。
L’adversaire se porte de nouveau sur mon flanc gauche et cherche à atteindre ma ligne basse. Je l’accueille d’abord en position basse par la jambe jetée, puis je balaie bas avec le bâton : son arme est balayée de côté, ce qui m’ouvre l’occasion de contre-attaquer ailleurs.
49. 第四十九式：纏攔囘身 — Enrouler, barrer, se retourner
說明 — 循左式，原步不變，棍由後斜方拉過前上方，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture de gauche, le pas ne change pas : le bâton est tiré de la diagonale arrière vers le haut et l’avant : c’est la « posture de transition » a.
再以左脚由前偷過後方，棍由前上撥過左後斜方，如「過渡式」乙，
Puis le pied gauche se dérobe de l’avant vers l’arrière, et le bâton, du haut et de l’avant, écarte vers la diagonale arrière gauche : c’est la « posture de transition » b.
再退右脚以成左吞塌步，棍再由後自下反向上正方抽起，以成如『定式』。
Puis le pied droit recule pour former le pas qui s’affaisse et s’absorbe à gauche, et le bâton, revenu de l’arrière et du bas, se relève droit vers le haut en se retirant : c’est la « posture finale ».
此式之返身乃用連蹤帶跳方式而走，棍用上下挑攔之法，極盡遮攔架格之能事，彼雖集多人用械追來，吾亦無所畏也。
Le retournement de cette posture se fait par bonds liés et sautés, le bâton employant des relevés et des barrages de haut et de bas : on épuise ainsi tout ce que le masquage et le blocage ont de ressources. Même si l’adversaire accourt en nombre et en armes, je n’ai rien à craindre.
50. 第五十式：纏攔囘身 — Enrouler, barrer, se retourner
說明 et 功用 — 與四十九式同。
Identique à la quarante-neuvième posture.
51. 第五十一式：纏攔囘身 — Enrouler, barrer, se retourner
說明 et 功用 — 與四十九式同。
Identique à la quarante-neuvième posture.
52. 第五十二式：中平軋槍 — Position médiane stable, broyer la lance
說明 — 循上式，化左吞塌步為左登山式，棍自後直軋而出，其定式與十九式同，如『定式』。
Poursuivant la posture précédente, on change le pas qui s’affaisse et s’absorbe à gauche en position de l’ascension à gauche, et le bâton broie droit vers l’avant, parti de l’arrière ; la posture finale est la même qu’à la dix-neuvième posture : c’est la « posture finale ».
（與第十九式同）
Identique à la dix-neuvième posture.
53. 第五十三式：跨虎倒把 — Pas enjambant le tigre, inversion de prise
說明 — 循上式，右脚自後進前以成右跨虎步，以棍自後向前，由上壓下，使左右手易後作前，如『定式』。
Poursuivant la posture précédente, le pied droit avance de l’arrière pour former le pas enjambant le tigre à droite ; le bâton va de l’arrière vers l’avant et presse du haut vers le bas, de sorte que les mains gauche et droite échangent leurs places, l’arrière devenant l’avant : c’est la « posture finale ».
彼械為我上式之明封法所封去，我隨而進馬運用倒把自上力壓之，凡用槍棍者類皆以能用此者方為上乘之技，否則便有所弊矣。
L’arme adverse a été scellée par le scellement à découvert de ma posture précédente : j’avance aussitôt en position du cavalier, en usant de l’inversion de prise pour presser de toutes mes forces du haut. Chez ceux qui manient la lance comme le bâton, c’est l’aptitude à user de cette inversion qui fait la technique supérieure ; sans elle, il y a défaut.
54. 第五十四式：夾肘統捶 — Serrer le bâton sous le coude, poing qui perce
說明 — 循上式，原步不動，右手先將棍把轉入右肘之下如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le pas ne bouge pas : la main droite fait d’abord passer la poignée du bâton sous le coude droit : c’est la « posture de transition » a.
再放下前脚，右手自右肘下轉出，左手轉過右肩之下，如「過渡式」乙，
Puis je pose le pied avant, la main droite ressort de dessous le coude droit et la main gauche passe sous l’épaule droite : c’est la « posture de transition » b.
再將右手之下棍端向後轉收於腰部，左手反轉於前方，如「過渡式」丙，
Puis l’extrémité du bâton que tient la main droite pivote vers l’arrière et se retire à la taille, tandis que la main gauche se retourne vers l’avant : c’est la « posture de transition » c.
再左脚進前以成左跨虎步，右手夾定全棍，棍端下垂，左拳自腰直冲而出，如『定式』
Puis le pied gauche avance pour former le pas enjambant le tigre à gauche ; le bras droit serre le bâton contre le corps, la pointe pendant vers le bas, et le poing gauche jaillit droit de la taille : c’est la « posture finale ».
此棍法乃僅打半個花而已！棍槍之花其作用雖微，然半個花則反見有嚴密性之作用存在，對防守性尤勝於全花者多矣。
Cette technique de bâton ne joue en somme qu’un demi-fleuret (半個花). Les fleurets du bâton et de la lance n’ont qu’un faible emploi, mais le demi-fleuret révèle au contraire une action serrée et rigoureuse, et pour la défense il l’emporte de beaucoup sur le fleuret entier.
55. 第五十五式：走步斜挑 — Marche avant, relevé oblique
說明 — 循上式，放下左脚進前右脚，再將左拳重復握於棍之上中段，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, je pose le pied gauche, le pied droit avance, et le poing gauche ressaisit la partie médiane supérieure du bâton : c’est la « posture de transition » a.
再將右手移於棍之末端，繞半圈以離開腋下轉過左方，如「過渡式」乙，
Puis la main droite se déplace vers l’extrémité du bâton et, d’un demi-tour, le bâton quitte l’aisselle et tourne vers la gauche : c’est la « posture de transition » b.
循此蹤身向斜方跳往以成右登山式，棍則旋轉一匝，卽由上而下，復由下反上，再轉於下是也，如『定式』。
Puis, m’élançant de là, je bondis en diagonale pour former la position de l’ascension à droite, tandis que le bâton décrit un tour complet : du haut vers le bas, puis du bas vers le haut, puis de nouveau vers le bas. C’est la « posture finale ».
彼以械或上或下，或分上下同時攻來，我乃有顧此失彼之虞！於是乃用上下並顧之法應之，使其無法近我也。
L’adversaire attaque en haut, ou en bas, ou bien en haut et en bas à la fois : je risque alors de négliger l’un pour l’autre. J’emploie donc une méthode qui embrasse le haut et le bas ensemble, de sorte qu’il ne puisse m’approcher.
56. 第五十六式：隨風招展 — La bannière flotte au vent
說明 — 循上式，原步不變，先將棍向頭上高舉，再向後轉，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le pas ne change pas : je lève d’abord le bâton bien haut au-dessus de la tête, puis je le fais tourner vers l’arrière : c’est la « posture de transition » a.
再往後疾走一步棍反轉往前方，如「過渡式」乙，
Puis je recule vivement d’un pas en faisant repartir le bâton vers l’avant : c’est la « posture de transition » b.
再由右登門轉為左登山步，棍鋒則向下沉轉半個圈而復歸於上，向後注視，如『定式』。
Puis, de l’ascension à droite, on passe au pas de l’ascension à gauche ; la pointe du bâton s’enfonce vers le bas, décrit un demi-cercle et revient en haut, le regard la suivant vers l’arrière : c’est la « posture finale ».
棍是由頭頂而上轉，卽所謂（雪花蓋頂）者是也，用走跳蹤距方式者最適合不過矣。
Le bâton décrit son cercle au-dessus de la tête, ce qu’on appelle « la neige couvre le sommet » (雪花蓋頂) ; la méthode des bonds et des sauts est ici tout à fait indiquée.
57. 第五十七式：黑虎下山 — Le tigre noir descend de la montagne
說明 — 循上式，將左登山轉為右登山式，棍自後平直殺出如『定式』。
Poursuivant la posture précédente, on change l’ascension à gauche en position de l’ascension à droite, et le bâton, parti de l’arrière, fauche droit et horizontalement vers l’avant : c’est la « posture finale ».
彼以我右方空虛，卽自我右擊入，我迅卽轉馬以棍平殺而下，旣使彼械無法迫近，復可以居高臨下之優勢而决定其勝負矣。
L’adversaire voit que mon flanc droit est vide et frappe de ce côté : je pivote aussitôt en position du cavalier et j’abats mon bâton à l’horizontale, de sorte que son arme ne peut plus approcher ; puis, occupant l’avantage dominant du haut, je décide du gagnant et du perdant.
58. 第五十八式：圈轉劈軋 — Cercle, fente et broyage
說明 — 名稱及定式雖與第十五式同，但十五式是上步而成，此式則全身跳起，在凌空中轉為馬式着地者，祈注意焉『如定式』。
Le nom et la posture finale sont les mêmes qu’à la quinzième posture ; mais la quinzième se fait en avançant le pas, tandis que celle-ci fait sauter tout le corps, qui se change en position du cavalier en plein vol avant de toucher terre. Veuillez y prendre garde : c’est la « posture finale ».
十五式者慢而穩健此式則迅速而沉雄實各有千秋也，隨機應變方為武術之握要也。
La quinzième est lente et posée, celle-ci rapide et puissamment enfoncée : chacune a son mérite. S’adapter aux circonstances selon le moment, voilà ce qu’il y a de plus essentiel dans les arts martiaux.
59. 第五十九式：走跳倒接 — Saut en arrière, relance
說明 — 循上式，（凡單接或雙接俱向前為之者）但此式則反向後行之，當我馬式圈，劈中原步不變棍自下反挑歸後方，棍動卽疾走過右後方一步，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente — d’ordinaire, relance simple comme relance double se font toutes vers l’avant, mais cette posture se fait au contraire vers l’arrière —, alors que je suis en position du cavalier pour le cercle et la fente, le pas ne change pas : le bâton repart du bas, relève et revient vers l’arrière, et dans le même temps je m’élance d’un pas rapide vers l’arrière droit : c’est la « posture de transition » a.
再將棍轉往頭上，左手由下托上再握棍之上端，如『定式』。
Puis le bâton passe au-dessus de la tête, la main gauche le soutient du bas vers le haut et ressaisit la partie supérieure du bâton : c’est la « posture finale ».
我旣常出擊之單雙接法，當易為對方所洞悉，於是乃改戰畧之一法也。
Comme j’emploie sans cesse la relance simple et la relance double pour attaquer, l’adversaire finit aisément par les connaître d’avance : je change donc un peu de stratégie.
60. 第六十式：走跳單接 — Course et saut, relance à une main
說明 et 功用 — （與第七式同）
Explication et application identiques à la septième posture.
61. 第六十一式：收棍舉刀 — Retirer le bâton, lever le sabre
說明 et 功用 — （與第八式同）
Explication et application identiques à la huitième posture.
62. 第六十二式：崩打一棒 — Frappe d’effondrement, un coup de bâton
說明 — 循上式，先將右脚向東開出一步，以成右登山式，棍僅藉右手握持而向地打下，而左手離棍後則化掌架於頭上，當棍到地時，必有甚响喨之聲音，而棍亦被反彈力所跳起矣，切勿使棍再有觸地病，否則便有毫厘之差矣，如第六十二圖。
Poursuivant la posture précédente, le pied droit s’ouvre d’un pas vers l’est pour former la position de l’ascension à droite ; le bâton, tenu de la seule main droite, frappe vers le sol, tandis que la main gauche, après avoir lâché le bâton, se change en paume et se pose au-dessus de la tête. Quand le bâton atteint le sol, il doit en sortir un claquement sonore, et le bâton rebondit sous l’effet du contrecoup ; gardez-vous de le laisser toucher le sol une seconde fois, ce serait une faute d’un demi-millimètre (figure 62).
當我上式高舉棍時，已是準備由上擊落彼方矣，如彼自我中下路擊來，我卽利用居高臨下之優勢而用崩打一棒之法，疾殺來械也。
Dès que, dans la posture précédente, j’ai levé le bâton bien haut, je suis déjà prêt à frapper l’adversaire en descendant. S’il attaque vers mes lignes moyenne ou basse, je mets à profit l’avantage de la hauteur et j’emploie cette frappe d’effondrement pour abattre vivement son arme.
63. 第六十三式：單提棍法 — Porter le bâton d’une seule main
說明 — 循上式，左右脚不變原來位置，僅由右登山轉為左登山式，將崩下之棍曲右肘往上向左提起，左手握拳置於右肩部，棍平中而端鋒畧高，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, les deux pieds ne changent pas de place : de l’ascension à droite on passe seulement à la position de l’ascension à gauche ; le coude droit se fléchit pour lever vers la gauche le bâton qui vient de s’abattre, la main gauche forme un poing placé à l’épaule droite, le bâton est à peu près horizontal et sa pointe légèrement plus haute : c’est la « posture finale ».
此提棍式與下式之老僧穿衣，俱為棍中之少見者，亦卽寓有特殊之妙用焉，單手指棍者，取其快速耳！而左手旣近棍而偏不握者，是視對方用力多少而定也，且在接棍之頃刹，尤能直手標向敵方，標然轉身變式者亦知便利也。
Cette manière de porter le bâton, comme la suivante « le vieux moine enfile sa robe », se voit rarement dans les ensembles de bâton ; toutes deux recèlent pourtant un emploi merveilleux qui leur est propre. Tenir le bâton d’une seule main, c’est rechercher la rapidité. Si la main gauche s’approche du bâton sans le saisir, c’est pour juger de la force que l’adversaire engage ; et à l’instant où le bâton se lève, on peut encore lancer la main tendue droit sur l’adversaire, puis tourner le corps et changer de posture avec toute la commodité voulue.
64. 第六十四式：老僧穿衣 — Le vieux moine enfile sa robe
說明 — 循上式，提起左脚用力再踏下，當踏步之時，右後脚從面前轉過西方為右登山式，同時棍已加諸肩上矣，左拳更乘勢伴過東方，同時往後注視如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, le pied gauche se lève et frappe le sol avec force ; au moment de ce piétinement, le pied droit, derrière, passe devant en direction de l’ouest pour former la position de l’ascension à droite, et en même temps le bâton est déjà posé sur l’épaule ; le poing gauche, saisissant l’occasion, accompagne vers l’est, et le regard se porte en arrière : c’est la « posture finale ».
其架於肩上如担物狀者，純為誘惑性之作用，若妄進者每易受其轉身標棒之襲擊與及走跳單接或雙接之挑擊，表面觀之乃屬呆滯，惟要研求之當可發現其妙處所在也。
Le fait de poser le bâton en travers de l’épaule comme pour porter un fardeau n’a d’autre but que de leurrer l’adversaire. S’il avance imprudemment, il s’exposera aisément à la frappe du bâton lancé en se retournant, ou au relèvement de la course et du saut, simple ou double. À la surface, la posture paraît inerte ; mais celui qui l’étudie en découvre la subtilité.
65. 第六十五式：穿衣疾走 — … et s’enfuit à toutes jambes
說明 et 功用 — 與第六十四式
Explication et application identiques à la soixante-quatrième posture.
66. 第六十六式：黑虎下山 — Le tigre noir descend de la montagne
說明 — 循上式，左拳化為封手自面前重握棍之中段，上右脚成右登山步，棍者上殺下，其定式與五十七式同，如『定式』。
Poursuivant la posture précédente, le poing gauche se change en main qui scelle, s’avance devant le visage et ressaisit la section médiane du bâton ; le pied droit monte pour former le pas de l’ascension à droite, et le bâton frappe du haut vers le bas. La posture finale est la même qu’à la cinquante-septième posture : c’est la « posture finale ».
（與五十七式同）。
Identique à la cinquante-septième posture.
67. 第六十七式：圈轉劈軋 — Cercle, fente et broyage
說明 — 定式及名稱與十五式同。
La posture finale et le nom sont les mêmes qu’à la quinzième posture.
變式則與五十八式同。
Pour la variation, c’est la même chose qu’à la cinquante-huitième posture.
68. 第六十八式：馬式倒把 — Position du cavalier, inversion de prise
說明 — 循上式，進右脚以成騎面式，棍用倒把向前曲上劈落，如『定式』。
Poursuivant la posture précédente, le pied droit avance pour former la position du cavalier ; le bâton, par l’inversion de prise, se courbe vers l’avant et s’abat du haut : c’est la « posture finale ».
彼避過我圈劈之勢卽走過我左後方欲予襲擊，我不俟其攻來卽改用倒把進馬殺之。
L’adversaire a évité mon cercle et ma fente, et s’est porté vers l’arrière gauche pour m’attaquer : sans attendre son assaut, je passe à l’inversion de prise, j’avance en position du cavalier et je le frappe en abattant.
69. 第六十九式：換棒軋槍 — Renverser le bâton, broyer la lance
說明 — 循上式，先原步不動，祇將棍把畧垂低，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le pas ne bouge pas d’abord : la poignée du bâton s’abaisse seulement un peu : c’est la « posture de transition » a.
由馬式轉為右登山式，左後手放棍，如「過渡式」乙，
De la position du cavalier on passe à la position de l’ascension à droite, la main arrière gauche lâche le bâton : c’est la « posture de transition » b.
再以左脚自後偷前，左後手反握回棍之下端，如「過渡式」丙，
Puis le pied gauche se dérobe de l’arrière vers l’avant, et la main gauche ressaisit à contresens l’extrémité inférieure du bâton : c’est la « posture de transition » c.
再開出右脚以成右登山式，棍自後力軋而出，如『定式』。
Puis le pied droit s’ouvre pour former la position de l’ascension à droite, et le bâton broie vers l’avant de toute sa force : c’est la « posture finale ».
先撥去下路來械，再撥去上路來械，更以偷步法轉後作前以明封來槍。
J’écarte d’abord l’arme qui vient sur ma ligne basse, puis celle qui vient sur ma ligne haute, et je me dérobe d’un pas pour passer de l’arrière à l’avant et sceller à découvert la lance qui vient.
70. 第七十式：馬式倒把 — Position du cavalier, inversion de prise
說明 — 循上式，右手採前至棍端而止，左手繼出以代右手原有之位置，再進左後脚以成騎馬式，棍用左倒把由後向前，自上劈落，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, la main droite s’allonge vers l’avant jusqu’à l’extrémité du bâton et s’y arrête, la main gauche avance ensuite pour prendre la place qu’occupait la main droite, puis le pied gauche, derrière, avance pour former la position du cavalier ; le bâton, par l’inversion de prise à gauche, va de l’arrière vers l’avant et fend du haut vers le bas : c’est la « posture finale ».
彼以我械正向上路，乃沉械以擊我下路，於是我乃改用倒把進馬劈之。
L’adversaire, voyant mon arme dirigée vers la ligne haute, enfonce la sienne pour frapper ma ligne basse : je passe donc à l’inversion de prise, j’entre en position du cavalier et je le fends.
71. 第七十一式：挨棒軋槍 — Coller le bâton, broyer la lance
說明 — 循上式，原步不動，右後手放棍，並將棍末端反向前使左手得反陰手為陽手，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le pas ne bouge pas : la main arrière droite lâche le bâton et fait repartir vers l’avant l’extrémité du bâton, de sorte que la main gauche, de main yin, devienne main yang : c’est la « posture de transition » a.
再由馬式轉為左登山式，棍端由外朝起反向內如「過渡式」乙，
Puis, de la position du cavalier, on passe à la position de l’ascension à gauche, l’extrémité du bâton se détournant de l’extérieur vers l’intérieur : c’est la « posture de transition » b.
再將右脚由後偷前，右手復握棍之末端，如「過渡式」丙，
Puis le pied droit se dérobe de l’arrière vers l’avant et la main droite ressaisit l’extrémité du bâton : c’est la « posture de transition » c.
再進左脚以成左登山式，棍自後盡力軋前，（與69式同，如69式看不清者，可於此參証之。）
Puis le pied gauche avance pour former la position de l’ascension à gauche, et le bâton broie vers l’avant de toute sa force. (Ces mouvements sont les mêmes qu’à la soixante-neuvième posture, mais de l’autre côté ; si ceux de la soixante-neuvième ne se lisaient pas clairement, on pourra les vérifier ici.)
與六十九式同，祇左右之同耳。
Identique à la soixante-neuvième posture, à cela près que la gauche et la droite sont interverties.
72. 第七十二式：扑腿低撇 — Jambe jetée, balayage bas
說明 — 循上式，先將右後脚拍貼於左前脚，再成向東正綫，左前鋒往後手收貼於右手，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le pied droit, derrière, vient d’abord frapper le sol en se collant au pied gauche, les deux pieds sur la ligne droite qui va vers l’est, tandis que la main gauche vient vers l’arrière se coller à la main droite : c’est la « posture de transition » a.
再將左脚向前東方開出，以成左扑腿式，右手向前開，右手往後拉，使棍端橫撇於左下方，右手高提如「定式」。
Puis le pied gauche s’ouvre vers l’avant, à l’est, pour former la jambe jetée à gauche ; la main droite pousse vers l’avant et se lève haut, la main gauche tire vers l’arrière, faisant balayer la pointe du bâton en travers vers le bas à gauche : c’est la « posture finale ».
彼再走我左方，用械取我下路，我乃先以扑腿法低勢迎之，再以棍低撇，使來械被撇而有機會反擊其他處也。
L’adversaire se porte de nouveau sur mon flanc gauche et cherche à atteindre ma ligne basse. Je l’accueille d’abord en position basse par la jambe jetée, puis je balaie bas avec le bâton : son arme est balayée de côté, ce qui m’ouvre l’occasion de contre-attaquer ailleurs.
73. 第七十三式：纏攔囘身 — Enrouler, barrer, se retourner
說明 — 循左式，原步不變，棍由後斜方拉過前上方，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture de gauche, le pas ne change pas : le bâton est tiré de la diagonale arrière vers le haut et l’avant : c’est la « posture de transition » a.
再以左脚由前偷過後方，棍由前上撥過左後斜方，如「過渡式」乙，
Puis le pied gauche se dérobe de l’avant vers l’arrière, et le bâton, du haut et de l’avant, écarte vers la diagonale arrière gauche : c’est la « posture de transition » b.
再退右脚以成左吞塌步棍再由後自下反向上正方抽起，以成如『定式』。
Puis le pied droit recule pour former le pas qui s’affaisse et s’absorbe à gauche, et le bâton, revenu de l’arrière et du bas, se relève droit vers le haut en se retirant : c’est la « posture finale ».
此式之返身乃用連縱帶跳方式而走，棍用上下挑攔之法，極盡遮攔架格之能事，彼雖集多人用械追來，吾亦無所畏也。
Le retournement de cette posture se fait par bonds liés et sautés, le bâton employant des relevés et des barrages de haut et de bas : on épuise ainsi tout ce que le masquage et le blocage ont de ressources. Même si l’adversaire accourt en nombre et en armes, je n’ai rien à craindre.
74. 第七十四式：纏攔囘身 — Enrouler, barrer, se retourner
說明 et 功用 — 與二十一式同。
Identique à la vingt et unième posture.
75. 第七十五式：纏攔囘身 — Enrouler, barrer, se retourner
說明 et 功用 — 與二十一式同。
Identique à la vingt et unième posture.
76. 第七十六式：中平軋槍 — Position médiane stable, broyer la lance
說明 et 功用 — 與二十四式同。
Explication et application identiques à la vingt-quatrième posture.
77. 第七十七式：旋轉纏攔 — Tourner, enrouler et barrer
說明 — 循上式，由前循右轉身，提起右脚以成右胯虎步，棍由前倒把歸後壓下，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, le corps pivote vers la droite en partant de l’avant, le pied droit se lève et se retire pour former le pas enjambant le tigre à droite ; le bâton passe de l’avant à l’inversion de prise et revient vers l’arrière en pressant vers le bas : c’est la « posture de transition » a.
再開右脚進前，以倒把夾於左肘下，左手持棍向前壓下，如「過渡式」乙，
Puis le pied droit s’ouvre et avance, l’inversion de prise vient se serrer sous le coude gauche, et la main gauche tient le bâton en pressant vers l’avant et vers le bas : c’est la « posture de transition » b.
再進右脚，棍循左轉歸右方而入於右肘之內，如「過渡式」丙，
Puis le pied droit avance encore, le bâton pivote vers la gauche et revient à droite pour entrer sous le coude droit : c’est la « posture de transition » c.
再將右後脚偷過左方，棍亦隨而轉去，使左方為下，右為上，如「定式」。
Puis le pied droit, derrière, se dérobe vers la gauche, et le bâton tourne avec lui, de sorte que le côté gauche passe en bas et le droit en haut : c’est la « posture finale ».
合四個圖片僅為打一個如槍之轉身花而已。
Ces quatre figures ne font à elles toutes qu’un seul fleuret de retournement, à la manière de la lance.
78. 第七十八式：登山棒獻 — Pas de l’ascension, présenter le bâton
說明 — 循上式，左右兩脚不變原來方向，祇循左轉身便可成為左登山式矣，棍亦由後隨步轉前舉起如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, les deux pieds ne changent pas de direction : il suffit de pivoter avec le corps vers la gauche pour former la position de l’ascension à gauche, et le bâton, parti de l’arrière, suit le pas vers l’avant et se lève : c’est la « posture finale ».
彼欲自我後襲擊，我卽隨步轉身以舉棒法消解其上中下三路之攻擊。
L’adversaire cherche à m’attaquer par-derrière : je tourne avec le pas et j’emploie la méthode du bâton levé pour dissoudre son attaque sur les trois lignes, haute, moyenne et basse.
79. 第七十九式：跨虎提棒 — Pas enjambant le tigre, bâton levé
說明 — 循上式，先原脚不動，再以右下左上向地揷下，如「過渡式」甲，
Poursuivant la posture précédente, les pieds ne bougent pas d’abord : la droite descend et la gauche reste en haut, et l’on pique le bâton vers le sol : c’est la « posture de transition » a.
再將左脚拉起以成左跨虎步，放開右手化掌轉過後方灣而向上，左手亦同時向前伸直，如「定式」。
Puis le pied gauche se retire pour former le pas enjambant le tigre à gauche ; la main droite lâche le bâton, se change en paume et, passant par l’arrière, se courbe vers le haut, tandis que le bras gauche s’étend en même temps vers l’avant : c’est la « posture finale ».
此為全棍之收式
C’est la posture de clôture de tout l’ensemble.
80. 第八十式：挾棒中平 — Bâton sous le bras, position stable
說明 — 循上式，左前脚向右脚拍齊，右手垂下，棍抱於身傍，斯為完式後之立正式也。
Poursuivant la posture précédente, le pied gauche, devant, vient frapper le sol en s’alignant sur le pied droit ; le bras droit retombe et le bâton est ramené contre le flanc : c’est la position de garde-à-vous qui suit l’achèvement de l’ensemble.
Notes du traducteur
- L’auteur et le texte : né en 1915 à Shunde (順德), dans le Guangdong, Huang Hanxun (黃漢勛) fut l’un des principaux propagateurs de la boxe de la mante à Hong Kong, où il enseigna à l’Association athlétique Jingwu puis dans son propre institut. Le Liuhe gun parut d’abord en feuilleton, livraison après livraison, dans la revue 武術雜誌 : de là les reprises exactes d’une posture à l’autre et les renvois du type « identique à la dixième posture ». Auteur mort le 23 décembre 1974, texte dans le domaine public depuis le 1er janvier 2025.
- Le vocabulaire de l’arme : 棍 (gun) désigne le bâton long, ici rendu par « bâton » ; 棒 (bang), le gourdin ou le coup de bâton, rendu par « bâton » ou « gourdin » selon le contexte (漏棍圈棒, 換棒, 挨棒). 崩打 (beng da), « frappe d’effondrement », est la frappe descendante qui s’abat de haut en bas en écrasant l’arme adverse ; 軋 (ya), « broyer », est le coup qui, partant des bras fléchis, se détend en ligne droite comme une lance et brise l’axe de l’arme qui vient ; 圈 (quan), le cercle, désigne toute rotation du bâton autour de son axe ou de sa pointe ; 劈 (pi), la fente ; 挑 (tiao), le relèvement.
- 接 (jie), les « relances » : 單接 et 雙接, rendus par « relance à une main » et « relance à deux mains », sont les techniques où le bâton, lâché d’une main (ou des deux), décrit un tour complet du bas vers le haut avant d’être rattrapé. La relance double ajoute un tour supplémentaire par rapport à la simple.
- 倒把 (dao ba) : « inversion de prise », c’est-à-dire le changement de mains qui fait de l’extrémité arrière du bâton la pointe agissante — opération tenue par le texte pour la marque d’un praticien de haut niveau.
- 過渡式 et 定式 : la « posture de transition » est la position intermédiaire d’un mouvement, photographiée sous les lettres 甲, 乙, 丙 (a, b, c) ; la « posture finale » (定式) est le point d’arrivée, photographié sous la lettre suivante. Les positions des pas citées sont : 登山式 ou 登山步 (« pas de l’ascension », jambe avant fléchie, jambe arrière tendue, en fente), 跨虎步 (« pas enjambant le tigre », retrait bas), 吞塌步 (« pas qui s’affaisse et s’absorbe »), 騎馬式, 馬式, 跨馬式 (« position du cavalier »), 扑腿式 (« jambe jetée », jambe tendue vers l’avant), 偷步 (« pas dérobé », où le pied arrière passe derrière l’autre) et 虛步 (« pas vide », l’appui reporté sur une seule jambe). 子午 (ziwu) désigne l’axe nord-sud d’orientation : « redresser son ziwu », c’est aligner bâton et pas sur une même ligne.
- Les mains : 陽手 (yang shou), « main yang », est la main dont la paume regarde vers le haut ; 陰手 (yin shou), « main yin », celle dont la paume regarde vers le bas. Le texte les nomme comme repères d’orientation.
- Variantes graphiques du texte reproduit : elles ont été conservées telles quelles dans les citations — 第陸式 pour 第六式, 囘 pour 回, 揷 pour 插, 祗 pour 只, 畧 pour 略, 脚 pour 腳, 卽 pour 即. La trente et unième posture porte 担物 dans une occurrence et 擔物 dans l’autre ; la soixante et unième renvoie à « la figure 62 ». La vingt-neuvième posture commence par 循古轉身, tournure obscure que la traduction rend par le simple retournement du corps. Les postures 22 et 23 reprennent la vingt et unième, les postures 50 et 51 la quarante-neuvième, les postures 74 et 75 la vingt et unième : c’est le texte lui-même qui le dit, et la traduction suit.
- Les images : les soixante-huit planches reproduites ici proviennent de la publication originale de 1956-1957 telle qu’elle est reproduite dans l’article de Brennan — ce sont les photographies de démonstration qui accompagnent chaque posture dans la revue (les postures à plusieurs vues portent les lettres a, b, c, d). Ce sont des documents figurant dans la publication d’origine du texte chinois, donc dans le domaine public ; ce ne sont ni des créations graphiques modernes, ni des photographies de l’auteur du blog. On remarquera que plusieurs postures répétées renvoient, dans la revue, à des clichés déjà parus : ces planches ne sont reproduites qu’à leur première apparition.
Source du texte chinois : 《螳螂六合棍》 (« Le Bâton des six unions de la mante ») de Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde, publié à Hong Kong dans la revue 武術雜誌 (Wushu zazhi, « Revue des arts martiaux »), numéros 298 à 333, du 8 décembre 1956 au 10 août 1957 ; préface datée du milieu du premier mois d’hiver de l’année bing shen (mi-novembre 1956) ; texte relevé dans l’article « Mantis Liuhe Staff » de Paul Brennan (https://brennantranslation.wordpress.com/2021/01/26/mantis-liuhe-staff/), dont la traduction anglaise n’a pas été utilisée. Texte chinois et planches de la publication d’origine dans le domaine public (Huang Hanxun, mort le 23 décembre 1974). Les images reproduites ici sont les scans des photographies de la publication originale, non des créations de l’auteur du blog.