Le Grand sabre de l'armée (軍中大刀術) de Huang Hanxun

Le Junzhong dadao shu (軍中大刀術, « Les Techniques du grand sabre dans l’armée ») est un manuel militaire publié à Hong Kong en 1955, compilé et rédigé par Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde (順德), figure majeure de la boxe de la mante (螳螂拳) du sud de la Chine. La méthode lui vient de son maître Luo Guangyu (羅光玉, 1888-1944) de Penglai (蓬萊), au Shandong, qui l’avait lui-même adaptée des techniques secrètes du maître Fan (范公, c’est-à-dire Fan Xudong 范旭東, auteur du Zhen zhuan de Shaolin) pour en faire un enseignement simplifié à l’usage des troupes modernes. Les postures sont exécutées sur les photographies par Huang Hanchao (黃漢超), frère de l’auteur, photographiées par Huang Ziying (黃子英) et relues par Wei Hansheng (韋漢生).

L’ouvrage reflète directement la guerre de Résistance : le sabre présenté est le zhǎn mǎ dāo (斬馬刀), le « sabre à trancher les chevaux » des anciens champs de bataille, remis en service dans les années 1930 faute d’armement moderne suffisant, et diffusé dans l’armée à partir de 1938 par l’entremise du Corps des Chinois d’outre-mer rentrés au pays. Après la préface de l’auteur, le livre donne les dimensions de l’arme, un examen de ses noms traditionnels, puis les trente-deux postures de l’enchaînement, chacune avec son explication (說明) et son application (功用) au combat.

Huang Hanxun est mort le 23 décembre 1974 ; le texte chinois appartient donc au domaine public depuis le 1er janvier 2025.

Traduction nouvelle réalisée directement à partir du texte chinois original.

Page de titre (書名頁)

軍中大刀術

順德黃漢勛編述

山東蓬萊羅光玉老師授

演式者：黃漢超

攝影者：黃子英

校對者：韋漢生

Les Techniques du grand sabre dans l’armée.

Compilé et rédigé par Huang Hanxun de Shunde (順德).

Enseigné par le maître Luo Guangyu de Penglai (蓬萊), au Shandong.

Postures exécutées par Huang Hanchao. Photographies : Huang Ziying. Relecture du texte : Wei Hansheng.

L’édition originale porte en frontispice la calligraphie du titre par l’auteur lui-même.

Préface de l’auteur (序)

斬馬刀者乃大鋒短柄而利於戰陣中之步兵武器，專砍馬蹄者，馬上兵將遇之而畏，固古戰場上之慣用兵械也。

Le sabre à trancher les chevaux (斬馬刀) est une arme d’infanterie à longue lame et à manche court, utile dans les rangs sur le champ de bataille et destinée tout particulièrement à trancher les sabots des montures ; les officiers et soldats à cheval qui le rencontraient en concevaient de la crainte : c’était bien là l’arme habituelle des anciens champs de bataille.

曩自（古北）（喜峯）及（淞滬）以至（七七）（八一三）之戰役，吾國軍事當局鑑於新武器及機械俱落敵後，然以民族獨立生存而戰實義無反顧矣，於是乃以血肉組成長城，以維護我五千年文化歷史，我古代武器乃得及鋒而試，初試鋒刃即使敵望而生畏，所謂大和魂，武士道之精神，乃挫落千丈，嗣此即引起軍事當道之注意，尋且廣聘個中能手普及訓練師干，一時有風起雲湧之勢，吾師羅先生亦將范公秘技改編而成為簡單化，實用化之近代軍中大刀術，民二十七年秋「華僑歸國服務團」歸國經港，特走訪羅氏，願留港習此備用，先師亦慨然允之，後該團頗活躍於各戰區，因此羅氏大刀術之名乃不脛而遍走各地矣。今漢特編成冊本以廣流傳，及供有心人之研討，工拙固不計，祗求依法編釋耳！若對團體學校之訓練尤得器械健身之宏效，固不必上陣交鋒已也。因述之如上以為序焉。

Depuis les combats de Gubei (古北) et de Xifeng (喜峯), puis ceux de Song-Hu (淞滬), jusqu’aux campagnes du « Sept-Sept » (七七) et du « Huit-Treize » (八一三), les autorités militaires de notre pays, voyant que les armes nouvelles et les machines nous laissaient loin derrière l’ennemi, ont compris que, luttant pour la survie et l’indépendance de la nation, il n’y avait en vérité pas de retour possible : c’est de chair et de sang qu’il fallut bâtir une Grande Muraille, afin de préserver notre culture et notre histoire de cinq mille ans. Nos armes anciennes trouvèrent alors l’occasion d’être mises à l’épreuve : dès les premiers coups portés, elles emplirent l’ennemi d’effroi, et ce qu’on appelle l’« âme du Yamato » ou l’esprit du bushido tomba de mille coudées. Cela attira ensuite l’attention des autorités militaires, qui bientôt firent largement appel à des hommes de métier pour répandre cet enseignement dans les rangs, et l’engouement fut tel qu’il déferla comme le vent et les nuées.

Mon maître, monsieur Luo, adapta lui aussi les techniques secrètes du maître Fan pour en faire la version simplifiée et pratique du grand sabre militaire des temps modernes. À l’automne de la vingt-septième année de la République [1938], le « Corps des Chinois d’outre-mer rentrés servir le pays » revint au pays et, passant par Hong Kong, fit spécialement visite à monsieur Luo, souhaitant demeurer à Hong Kong pour apprendre cette méthode en vue de s’en servir ; mon défunt maître y consentit généreusement. Par la suite, ce corps fut très actif sur les divers théâtres d’opérations, et le nom du grand sabre de Luo se répandit ainsi partout, sans qu’il faille le pousser. Aujourd’hui, moi, Han, j’en ai spécialement composé un volume, afin de le transmettre largement et de le soumettre à l’étude de ceux qui s’y intéressent : sans me soucier de la maladresse de mon travail, je n’ai cherché qu’à en expliquer les méthodes telles quelles ! Quant à son emploi pour l’entraînement de groupes ou d’écoles, on y trouvera de grands effets de conditionnement physique par les armes, même sans avoir à croiser le fer sur le champ de bataille. C’est ce que j’expose ci-dessus en guise de préface.

Dimensions du sabre (刀之説明)

長度：由刀盤至刀鋒尖端，計長者二十寸，短者十八寸。

Longueur : depuis la garde (刀盤) jusqu’à la pointe du tranchant, la plus longue mesure vingt pouces (寸), la plus courte dix-huit.

濶度：上端：鋒與背計三寸。中段：二寸五分。下端：近刀盤處，一寸七分。

Largeur : à l’extrémité supérieure, du tranchant au dos, trois pouces ; dans la section médiane, deux pouces et demi ; à l’extrémité inférieure, près de la garde, un pouce et sept dixièmes.

鋒薄而利，背厚四分，取其堅硬也。

Le tranchant est mince et affilé ; le dos a quatre dixièmes de pouce d’épaisseur, ce qui lui donne sa solidité.

盤：週圍計達十一寸，邊緣高二分。

La garde : sa circonférence atteint onze pouces, et le rebord s’élève de deux dixièmes de pouce.

柄：長而微曲，直徑計長九寸五分。粗圍三寸二分。

Le manche : long et légèrement courbe, long de neuf pouces et demi, d’une circonférence de trois pouces et deux dixièmes.

如以人作計算則捧刀立正時刀鋒僅及肩部為最適合，逾此則或有矮人而善用長械，高人而喜用短械者是例外矣。

Si l’on rapporte la mesure à la personne, le sabre est le mieux adapté lorsque, tenant le sabre et se tenant droit, la pointe n’atteint que l’épaule. Au-delà, il y aura toujours des exceptions : un homme de petite taille qui excelle avec une arme longue, ou un homme de haute taille qui préfère une arme courte.

Examen des noms anciens et modernes du sabre (古今之稱刀考)

古之稱刀有五行，即金，木，水，火，土。進而別以，天，地，君，臣，師。

Autrefois, on désignait le sabre par les cinq éléments — métal, bois, eau, feu, terre — et l’on distingua ensuite ces noms par le ciel (天), la terre (地), le prince (君), le ministre (臣) et le maître (師).

及至民國以後又更易為，天，地，國，親，師。

Après l’instauration de la République, on remplaça ces noms par le ciel (天), la terre (地), la nation (國), les parents (親) et le maître (師).

不論前者，後者俱逃不出（五）數。

Que l’on prenne la première ou la seconde série, on ne sort pas du nombre cinq.

茲根據少林眞傳所載及先師所言，是將刀平放作計則為刃之上端，即刀尖處是為「天」線。向下之刃鋒為「地」線。朝上之刀背為「君」線。護手之刀盤為「臣」線。柄之末端為「師」線。

Ici, d’après ce qui est consigné dans le Zhen zhuan de Shaolin (少林眞傳) et d’après les propos de mon défunt maître, lorsque l’on tient le sabre à plat devant soi : l’extrémité supérieure du tranchant, c’est-à-dire le bout de la pointe, est la ligne du « ciel » ; le tranchant tourné vers le bas est la ligne de la « terre » ; le dos tourné vers le haut est la ligne du « prince » ; la garde qui protège la main est la ligne du « ministre » ; l’extrémité du manche est la ligne du « maître ».

Noms des postures (軍中大刀術名稱)

第一式：捧刀中平式　　第二式：四平舉刀式　　第三式：登山斬倭顱 第四式：蹤步斬倭顱　　第五式：扑腿橫斬馬　　第六式：竄跳橫斬馬 第七式：跨虎雙舉刀　　第八式：蹤步斬倭顱　　第九式：旋轉坐盤刀 第十式：纏繞斬倭顱　　第十一式：漏刀攔腰斬　　第十二式：竄跳迎頭砍 第十三式：竄跳迎頭砍　　第十四式：斜步舉刀式　　第十五式：蹤步斬倭顱 第十六式：旋轉往上挑　　第十七式：反身坐盤刀　　第十八式：纏繞大轉勢 第十九式：纔繞大轉勢　　第二十式：撤步迎頭斬　　第二十一式：挑刀蹤步劈 第二十二式：挑刀蹤步劈　　第二十三式：跨虎橫撥刀　　第二十四式：反刀斬倭顱 第二十五式：纏繞攔腰斬　　第二十六式：斜步舉刀式　　第二十七式：蹤步斬倭顱 第二十八式：纏繞大轉勢　　第二十九式：纏繞大轉勢　　第三十式：撤步迎頭砍 第三十一式：四平舉刀式　　第三十二式：收刀四平式

1. Tenir le sabre à hauteur moyenne (捧刀中平式)
2. Les quatre plans : lever le sabre (四平舉刀式)
3. Posture de la montée : trancher la tête du Japonais (登山斬倭顱)
4. Pas bondissant : trancher la tête du Japonais (蹤步斬倭顱)
5. Jambe jetée : faucher le cheval de biais (扑腿橫斬馬)
6. Saut fuyant : faucher le cheval de biais (竄跳橫斬馬)
7. Chevaucher le tigre : lever le sabre des deux mains (跨虎雙舉刀)
8. Pas bondissant : trancher la tête du Japonais (蹤步斬倭顱)
9. Tourner et trancher en posture assise enroulée (旋轉坐盤刀)
10. Enrouler et trancher la tête du Japonais (纏繞斬倭顱)
11. Laisser filer le sabre : trancher à la taille (漏刀攔腰斬)
12. Saut fuyant : fendre droit devant (竄跳迎頭砍)
13. Saut fuyant : fendre droit devant (竄跳迎頭砍)
14. Pas oblique : lever le sabre (斜步舉刀式)
15. Pas bondissant : trancher la tête du Japonais (蹤步斬倭顱)
16. Se retourner pour porter vers le haut (旋轉往上挑)
17. Se retourner et trancher en posture assise enroulée (反身坐盤刀)
18. Enrouler en grand cercle (纏繞大轉勢)
19. Enrouler en grand cercle (纔繞大轉勢)
20. Retirer le pas : fendre droit devant (撤步迎頭斬)
21. Porter le sabre, pas bondissant et fendre (挑刀蹤步劈)
22. Porter le sabre, pas bondissant et fendre (挑刀蹤步劈)
23. Chevaucher le tigre : écarter le sabre de biais (跨虎橫撥刀)
24. Sabre inversé : trancher la tête du Japonais (反刀斬倭顱)
25. Enrouler et trancher à la taille (纏繞攔腰斬)
26. Pas oblique : lever le sabre (斜步舉刀式)
27. Pas bondissant : trancher la tête du Japonais (蹤步斬倭顱)
28. Enrouler en grand cercle (纏繞大轉勢)
29. Enrouler en grand cercle (纏繞大轉勢)
30. Retirer le pas : fendre droit devant (撤步迎頭砍)
31. Les quatre plans : lever le sabre (四平舉刀式)
32. Rentrer le sabre : les quatre plans (收刀四平式)

Le sabre à demi dégainé et entièrement dégainé (半匝試刀式　出匝看刀式)

古之嗜武者多有所好於「寶刀」「寶劍」之習染，凡有良好寶劍之類俱把玩至不忍釋手者，當其小試其鋒刃時輒持鞘徐徐抽出察驗，俾判其刀種之良劣，余今效之者，實無異有東施效顰之誚，然旨在提倡吾國古武術，固無暇計此矣。

Les anciens amateurs d’arts martiaux avaient souvent le goût — on pourrait dire le penchant — des « sabres précieux » et des « épées précieuses » : qui possédait une bonne épée la caressait sans pouvoir s’en séparer, et lorsqu’il voulait en éprouver un peu la lame, il tirait lentement l’arme de son fourreau pour l’examiner et juger de sa qualité. Ce que je fais ici est une imitation qui ne vaut guère mieux qu’une singerie maladroite ; mais mon propos étant de promouvoir les anciens arts martiaux de notre pays, je n’ai pas le loisir de m’en soucier.

其全刀抽出察看者其意類於試刀，惟余之不厭求詳者，實寓有另一意思也。

一可使刀之寬長尺度得一全輪廓。

二可使鞘與刀之比量得一正確表示，實非看「寶刀」擺姿勢，徒作（奴婢扮夫人）之作態也。

Que je tire le sabre entier pour l’examiner a le même sens qu’une épreuve du sabre, mais, sans me lasser de vouloir être précis, j’y attache en vérité une autre intention :

1. donner une silhouette complète des dimensions en largeur et en longueur du sabre ;
2. donner une représentation exacte du rapport entre le fourreau et le sabre. Il ne s’agit donc pas de faire la pose avec un « sabre précieux », ni de singer la servante qui joue la maîtresse.

Trois photographies de démonstration

持刀者：黃漢超　持棍者：黃漢勛

Celui qui tient le sabre : Huang Hanchao. Celui qui tient le bâton : Huang Hanxun.

上圖：遇對方用長械殺落時即以逆刀反劏而上。

Photographie du haut : lorsque l’adversaire abat une arme longue, on remonte aussitôt en tranchant à rebours, le sabre retourné.

中圖：對方用械橫掃我下路，我當以坐盤低攔式橫殺之。

Photographie du milieu : l’adversaire balaie de biais le bas de mon corps ; je dois alors tailler de biais par une parade basse en posture assise enroulée.

下圖：演式者之十字橫刀式。

Photographie du bas : la posture du sabre horizontal en croix de l’exécutant.

Les trente-deux postures (三十二式)

第一式　捧刀中平式 — Posture 1 : tenir le sabre à hauteur moyenne

說明　Explication : 假定我擇西方作起點，是面南背北，左東右西而立正，右掌貼身直垂，右手虎口向下緊握近刀盤處，上刀鋒貼近於肩外，勿使搖動不定，否則易使自己有觸刀之弊矣，全身蓄勢目注前方使精神得以集中，以俟刀勢之展開也。

Supposons que je choisisse l’ouest comme point de départ : je fais face au sud, le dos au nord, l’est à ma gauche et l’ouest à ma droite, et je me tiens droit. La paume droite pend le long du corps ; la gueule du tigre (虎口) de la main droite est tournée vers le bas et serre fermement près de la garde. Le tranchant supérieur reste tout près de l’extérieur de l’épaule, sans être laissé vaciller, faute de quoi on risque facilement de se couper. Tout le corps accumule sa force, le regard fixé devant afin que l’esprit se concentre, en attendant que se déploie le mouvement du sabre.

第二式　四平舉刀式 — Posture 2 : les quatre plans, lever le sabre

說明　Explication : 循上式，先退左脚半步，右脚一拉俾成右跨虎步，右手向刀盤一握以替代左手之位置，而左手則緣刀柄向下而持末端，刀尖向上一舉，刀鋒向外東方，以右臂平線為合度，如第二圖。

En continuant de la posture précédente, on recule d’abord le pied gauche d’un demi-pas, puis on tire le pied droit pour former une posture de droite « chevauchant le tigre » (右跨虎步) ; la main droite vient saisir la garde pour prendre la place de la main gauche, tandis que la gauche glisse le long du manche vers le bas et en tient l’extrémité. La pointe du sabre se lève d’un mouvement de portage, le tranchant tourné vers l’est, à l’extérieur ; le bras droit doit être à l’horizontale. Voir la figure 2.

功用　Application : 彼以長械如槍棍之類迎頭殺落，我即雙手舉刀向上一挑，斯乃中心之刀法，使來械滑落左右，來勢雖兇猛異常，至此亦落空矣。且可籍其落空而予以反擊，是彼造成有利之機會與我，非强而可行也，知乎此方足以言用械之奧妙矣。

Si l’adversaire abat une arme longue — lance, bâton ou autre — sur ma tête, je lève le sabre des deux mains en portant vers le haut : c’est là une méthode centrale du sabre, qui fait glisser l’arme adverse à droite ou à gauche ; si féroce que soit son élan, il vient ici se perdre dans le vide. Et l’on peut mettre à profit ce vide pour riposter : c’est lui qui m’aura ménagé l’occasion favorable, sans qu’il ait fallu forcer. Comprendre cela suffit pour parler du mystère de l’emploi des armes.

第三式　登山斬倭顱 — Posture 3 : posture de la montée, trancher la tête du Japonais

說明　Explication : 循上式，右脚踏前以成右登山式，同時將刀向前畧斜往左北方殺出，亦以右臂平為合式，如第三圖。

En continuant de la posture précédente, le pied droit avance pour former une posture de droite de la montée (右登山式), tandis que le sabre s’élance vers l’avant, légèrement de biais vers le nord, à gauche ; là encore, le bras droit doit être à l’horizontale. Voir la figure 3.

功用　Application : 假如彼械為我上式斜落右方，我即進馬以近彼方，順刀斜撇其項部，此乃沿械削入之法也，勢速而致於要害為法之上乘也。蓋械長易佔優勢，惟鋒端為人所過則反見其弊矣，我刀旣卸落之，當以最迅速之法突入，勿輕失克敵致果之良機也。

Si, par la posture précédente, l’arme de l’adversaire est partie de biais vers ma droite, j’avance aussitôt pour me rapprocher de lui et, suivant le sabre, je lance un revers oblique à sa nuque : c’est la méthode de la lame qui s’insinue en glissant le long de l’arme. Le mouvement est rapide et atteint un point vital, ce qui est le procédé supérieur. Une arme longue occupe volontiers l’avantage, mais dès que sa pointe est dépassée, son défaut apparaît. Une fois que mon sabre l’a fait dévier, je dois me jeter en avant par le moyen le plus prompt, sans laisser échapper à la légère une bonne occasion de vaincre.

第四式　蹤步斬倭顱 — Posture 4 : pas bondissant, trancher la tête du Japonais

說明　Explication : 循上式，先提起左後脚，再以刀背返後下方撥歸，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, on lève d’abord le pied gauche en arrière, puis on écarte vers l’arrière et le bas à l’aide du dos du sabre : c’est la « posture de transition » (過渡式).

再乘蹺起後脚之便全身躍前以成右登山步，刀再自下後方向前上方斜斜撇出，如「第四圖定式」。

Puis, profitant de l’élan du pied levé en arrière, tout le corps bondit en avant pour former un pas de la montée à droite ; le sabre repart du bas et de l’arrière pour lancer vers l’avant et le haut un mouvement oblique et fouetté. Voir la « figure 4, posture finale ».

功用　Application : 彼以低樁沉械法向我膝部點落，我即以往後拖刀法消去來勢，再食其上路空虛之勢，用躍進法反刀向上再劈彼項部焉。

L’adversaire, en posture basse, fait plonger son arme en piquant vers mon genou ; j’efface alors son élan en traînant le sabre vers l’arrière, puis je mets à profit le vide de sa ligne haute : par un bond en avant, je retourne le sabre vers le haut et je fends à nouveau sa nuque.

第五式　扑腿橫斬馬 — Posture 5 : jambe jetée, faucher le cheval de biais

說明　Explication : 循上式，先化右登山步為右扑腿，刀自上北方沿腿上削落往後南方力撇，如「第五圖定式」。

En continuant de la posture précédente, on transforme d’abord le pas de la montée à droite en jambe jetée à droite (右扑腿) ; le sabre descend de haut, du nord, en taillant le long de la jambe et en fouettant avec force vers le sud arrière. Voir la « figure 5, posture finale ».

功用　Application : 彼方側首避我劈項之刀我疾即漏刀揮殺其前鋒馬，使其有顧此失彼之危也。斯即射人先射馬，打人先打手之意，彼雖乘馬與我作戰，惟苟能予以創傷其脚部，其害尤甚於斬其乘騎也，抑亦為斬馬刀之本色，故時刻不忘傷害下之路也。

Si l’adversaire détourne la tête pour esquiver mon sabre qui fend vers sa nuque, je laisse aussitôt filer le sabre et je frappe d’un revers la monture qui le porte en avant, le mettant dans l’embarras d’avoir à veiller de deux côtés à la fois. C’est là le sens du proverbe « pour tirer sur un homme, viser d’abord son cheval », et de celui-ci : « pour frapper un homme, frapper d’abord sa main ». Bien qu’il combatte contre moi monté à cheval, si je puis seulement infliger une blessure aux jambes de sa monture, le dommage sera plus grand encore que de trancher le cavalier lui-même ; c’est aussi le propre du sabre à trancher les chevaux, c’est pourquoi il ne faut jamais oublier la voie qui atteint le bas.

第六式　竄跳橫斬馬 — Posture 6 : saut fuyant, faucher le cheval de biais

說明　Explication : 循上式，先提右脚如獨立式狀，將刀向上舉，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, on lève d’abord le pied droit comme pour une posture sur une seule jambe, en levant le sabre vers le haut : c’est la « posture de transition ».

再往後西方蹤身而返，約有步半之距離再成右扑腿式，刀由上斟斜撇過大腿之上，刀鋒向後南方着力，如「第六圖定式」。

Puis le corps bondit en arrière vers l’ouest, sur une distance d’environ un pas et demi, et l’on reprend la posture de jambe jetée à droite ; le sabre, venant d’en haut, descend de biais au-dessus de la cuisse, la pointe exprimant sa force vers le sud arrière. Voir la « figure 6, posture finale ».

功用　Application : 彼漏過我刀，即再擊我低躺之膝部，我乃提腿避之，再躍跳返身以刀劈向彼械，使毋再生變化也。

L’adversaire esquive mon sabre et attaque de nouveau mon genou, qui se trouve abaissé ; je lève alors la jambe pour l’éviter, puis, d’un bond, je me retourne et je fends de mon sabre contre son arme, afin qu’il ne puisse plus tenter de nouvelle variation.

第七式　跨虎雙舉刀 — Posture 7 : chevaucher le tigre, lever le sabre des deux mains

說明　Explication : 循上式，先拉起右脚以成右跨虎步，刀由橫下削法轉為朝上向：如「第七圖定式。」

En continuant de la posture précédente, on tire d’abord le pied droit pour former une posture de droite chevauchant le tigre, et le sabre passe d’une taille basse et transversale à une direction tournée vers le haut. Voir la « figure 7, posture finale ».

功用　Application : 彼以長械如槍棍之類迎頭殺落，我即雙手舉刀向上一挑，斯乃中心之刀法，使來械滑落左右，來勢雖兇猛異常，至此亦落空矣，且可籍其落空而予以反擊，是彼造成有利之機會與我，非强而可行也，知乎此方足以言用械之奧妙矣。

Si l’adversaire abat une arme longue — lance, bâton ou autre — sur ma tête, je lève le sabre des deux mains en portant vers le haut : c’est là une méthode centrale du sabre, qui fait glisser l’arme adverse à droite ou à gauche ; si féroce que soit son élan, il vient ici se perdre dans le vide. Et l’on peut mettre à profit ce vide pour riposter : c’est lui qui m’aura ménagé l’occasion favorable, sans qu’il ait fallu forcer. Comprendre cela suffit pour parler du mystère de l’emploi des armes.

第八式　蹤步斬倭顱 — Posture 8 : pas bondissant, trancher la tête du Japonais

說明　Explication : 循上式，先提起左後脚，再以刀背返後下方撥歸，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, on lève d’abord le pied gauche en arrière, puis on écarte vers l’arrière et le bas à l’aide du dos du sabre : c’est la « posture de transition ».

再乘蹺起後脚之便全身躍前以成右登山步，刀再自下後方向前上方斜斜撇出，如「第四圖定式」。

Puis, profitant de l’élan du pied levé en arrière, tout le corps bondit en avant pour former un pas de la montée à droite ; le sabre repart du bas et de l’arrière pour lancer vers l’avant et le haut un mouvement oblique et fouetté. Voir la « figure 4, posture finale ».

功用　Application : 彼以低樁沉械法向我膝部點落，我即以往後拖刀法消去來勢，再食其上路空虛之勢，用躍進法反刀向上再劈彼項部焉。

L’adversaire, en posture basse, fait plonger son arme en piquant vers mon genou ; j’efface alors son élan en traînant le sabre vers l’arrière, puis je mets à profit le vide de sa ligne haute : par un bond en avant, je retourne le sabre vers le haut et je fends à nouveau sa nuque.

第九式　旋轉坐盤刀 — Posture 9 : tourner et trancher en posture assise enroulée

說明　Explication : 循上式，先原步不變，將高勢之刀反向下撩，使刀鋒向下朝，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, le pas reste d’abord inchangé : le sabre, qui était en position haute, se retourne et racle vers le bas, la pointe dirigée vers le sol. C’est la « posture de transition ».

再將左脚自後偸前以成坐盤步，刀則由背往後方圈去，圈至手盡為止，再由上反劈而落，如「第九圖定式」。

Puis le pied gauche passe de l’arrière vers l’avant par un pas dérobé (偸步) pour former la posture assise enroulée (坐盤步) ; le sabre décrit un cercle dans le dos vers l’arrière, jusqu’à ce que les mains soient tendues au bout de leur course, puis il fend de haut en descendant. Voir la « figure 9, posture finale ».

功用　Application : 彼以械向我下部搶入，我即反刀背掠去來械，再偸入半步轉下刀為上刀迎頭劈之，旋轉然後劈刀者，乃寓有招之即打之雙重作用，旋轉而坐盤其勢乃順，坐盤而斬之是取其速也。

L’adversaire enfonce son arme vers le bas de mon corps ; je retourne aussitôt le sabre et, du dos de la lame, je balaie l’arme qui vient, puis, par un demi-pas dérobé, je fais passer le sabre du bas vers le haut et je fends droit à sa tête. Ce mouvement de rotation suivi d’une taille renferme un double effet : celui d’appeler et celui de frapper aussitôt. Tourner puis s’asseoir enroulé rend la force fluide ; trancher depuis la posture assise enroulée vise la rapidité.

第十式　纏繞斬倭顱 — Posture 10 : enrouler et trancher la tête du Japonais

說明　Explication : 循上式，原步不變，將刀往後貼於左肩，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, le pas demeure inchangé : on porte le sabre en arrière et on le colle contre l’épaule gauche. C’est la « posture de transition ».

再循左轉，成一圈形步法，再上右脚以成右登山式，刀再由貼於肩部者向前斜斜劈去，如「第十圖定式」。

Puis on poursuit en tournant vers la gauche, ce qui trace un pas en cercle complet ; on avance ensuite le pied droit pour former un pas de la montée à droite, et le sabre, qui était collé contre l’épaule, part de là en fendant obliquement vers l’avant. Voir la « figure 10, posture finale ».

功用　Application : 纏繞者乃用資保護自身上部之刀法也，且可循此謀求對方之弱點，當發覺時更可籍此攻得彼之空隙也。

L’« enroulement » est une méthode de sabre qui sert à protéger la partie supérieure de son propre corps, et par laquelle on peut en outre chercher le point faible de l’adversaire : lorsqu’on l’a repéré, on peut mettre à profit ce mouvement pour attaquer la faille ainsi découverte.

第十一式　漏刀攔腰斬 — Posture 11 : laisser filer le sabre, trancher à la taille

說明　Explication : 循上式，左右脚不變原來位置，祗將右脚一曲便可成為騎馬式，刀則由面前兜半圈形平刀殺過右後方，如「第十一圖定式」。

En continuant de la posture précédente, les deux pieds ne changent pas de place : il suffit de plier le pied droit pour obtenir la posture du cavalier (騎馬式) ; le sabre, devant le visage, décrit un demi-cercle et taille à plat vers l’arrière droit. Voir la « figure 11, posture finale ».

功用　Application : 彼擬以械來招迎我斬項之刀，我俟其貼近時迅即漏刀橫殺其腰部，此攔腰斬法為刀法中之難招者也，抑亦為棍怕中平，刀怕擱腰具有同等之威脅，如不善於解此者，莫不為所砍殺矣，致力於此者幸留意焉。

L’adversaire compte intercepter de son arme mon sabre qui taille vers sa nuque ; j’attends qu’il se soit rapproché, puis, très vite, je laisse filer le sabre et taille de biais à sa taille. Cette taille à la ceinture est, parmi les méthodes du sabre, l’une des plus difficiles à parer ; elle est un danger égal à celui que représente le bâton attaquant au plan moyen — « le bâton craint le plan moyen, le sabre craint la taille à la ceinture ». Ceux qui ne savent pas la dénouer se font immanquablement tailler en pièces. Que ceux qui se consacrent à cet art y prennent garde !

第十二式　竄跳迎頭砍 — Posture 12 : saut fuyant, fendre droit devant

說明　Explication : 循上式，先提右脚，再將刀往後提起，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, puis on élève le sabre vers l’arrière : c’est la « posture de transition ».

再乘提步之勢跳往後西方約一步之遠仍為右登山式，刀自上方向前面正中砍落，如「第十二圖定式。

Puis, profitant de l’élan du pas levé, on saute en arrière vers l’ouest sur environ un pas, en reprenant le pas de la montée à droite ; le sabre fend de haut en bas, droit devant, au centre. Voir la « figure 12, posture finale ».

功用　Application : 彼架去我攔腰法之後，隨即向我下路點進，我乃提步閃之，竄跳返身而用刀砍落其來械也。

Après que l’adversaire a paré ma taille à la ceinture, il pique aussitôt vers le bas de mon corps ; je lève alors le pas pour l’esquiver et, d’un bond fuyant, je me retourne et fends de mon sabre contre l’arme qui arrive.

第十三式　竄跳迎頭砍 — Posture 13 : saut fuyant, fendre droit devant

說明　Explication : 循上式先提右脚，再將刀往後提起，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, on lève d’abord le pied droit, puis on élève le sabre vers l’arrière : c’est la « posture de transition ».

再乘提步之勢跳往後，西方約一步之遠仍為右登山式，刀自上方向前面正中砍落，如「第十三圖定式」。

Puis, profitant de l’élan du pas levé, on saute en arrière, vers l’ouest, sur environ un pas, en reprenant le pas de la montée à droite ; le sabre fend de haut en bas, droit devant, au centre. Voir la « figure 13, posture finale ».

功用　Application : 彼架去我攔腰法之後，隨即向我下路點進，我乃提步閃之，竄跳返身而用刀砍落其來械也。

Après que l’adversaire a paré ma taille à la ceinture, il pique aussitôt vers le bas de mon corps ; je lève alors le pas pour l’esquiver et, d’un bond fuyant, je me retourne et fends de mon sabre contre l’arme qui arrive.

第十四式　斜步舉刀式 — Posture 14 : pas oblique, lever le sabre

說明　Explication : 循上式，右脚自東方轉過南方以成右跨虎步，刀亦由東隨步轉南，自下向上挑起，如「十四圖定式」。

En continuant de la posture précédente, le pied droit passe de l’est au sud pour former une posture de droite chevauchant le tigre ; le sabre, de l’est, suit le pas vers le sud et porte de bas en haut. Voir la « figure 14, posture finale ».

功用　Application : 當我連續作竄跳式時彼忽走我斜右方，以長械從頂殺下，我立即以挑刀作分式穿之，由正面相對而轉為斜方攻擊，若無穩捷之法應敵當易陷於危殆之境，步隨刀轉，使對方無隙可乘，若刀隨步轉則予敵以空間之便矣。

Tandis que j’enchaîne les sauts fuyants, l’adversaire gagne soudain ma diagonale droite et abat une arme longue depuis le haut : aussitôt je porte le sabre et, par un mouvement d’écartement, je perce sa ligne ; d’un affrontement frontal on passe à une attaque oblique. Sans une méthode à la fois stable et prompte pour répondre à l’ennemi, on tombe facilement dans une situation périlleuse. Si le pas suit la rotation du sabre, l’adversaire ne trouve aucune faille ; si au contraire le sabre suit la rotation du pas, on lui offre de l’espace.

第十五式　蹤步斬倭顱 — Posture 15 : pas bondissant, trancher la tête du Japonais

說明　Explication : 循上式，先提左後脚，刀用背撥歸後方，如「過渡式」，

En continuant de la posture précédente, on lève d’abord le pied gauche en arrière et, du dos du sabre, on écarte vers l’arrière : c’est la « posture de transition ».

再蹤身直跳往正南方，約有一步之遙乃再成右登山步，自斜劈前上方，如「第十五圖定式」。

Puis le corps bondit droit vers le sud, sur environ un pas, et l’on reprend le pas de la montée à droite, en fendant de biais vers l’avant et le haut. Voir la « figure 15, posture finale ».

功用　Application : 彼以低樁沉械法向我膝部點落，我即以往後拖刀法消去來勢，再食其上路空虛之勢，用躍進法反刀向上再劈彼項部焉。

L’adversaire, en posture basse, fait plonger son arme en piquant vers mon genou ; j’efface alors son élan en traînant le sabre vers l’arrière, puis je mets à profit le vide de sa ligne haute : par un bond en avant, je retourne le sabre vers le haut et je fends à nouveau sa nuque.

第十六式　旋轉往上挑 — Posture 16 : se retourner pour porter vers le haut

說明　Explication : 循上式，先將原步不變，祗將刀反向後舉，鋒向後方如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, le pas reste d’abord inchangé : on lève seulement le sabre en le retournant vers l’arrière, la pointe dirigée vers l’arrière. C’est la « posture de transition ».

再將左脚自後方偸前以成坐盤步，刀由後上方轉盡歸後，再從下逆劏上，至平為止如「第十六圖定式」。

Puis le pied gauche passe de l’arrière vers l’avant par un pas dérobé pour former la posture assise enroulée ; le sabre, de l’arrière-haut, achève sa rotation vers l’arrière, puis remonte d’en bas en tranchant à rebours, jusqu’à l’horizontale. Voir la « figure 16, posture finale ».

功用　Application : 彼欲以械來攔我劈項之勢，我即轉為反手逆劏直撩其襠下，逆劏者亦為刀法中之毒着，若非事先予以逆劏之便利，彼當不易以施展矣。

L’adversaire veut intercepter de son arme mon mouvement qui fend vers sa nuque ; je passe alors à une main retournée et, d’un tranchant à rebours, je remonte droit sous son entrejambe. Ce tranchant à rebours est aussi l’un des coups les plus venimeux de la méthode du sabre, et si l’on ne s’est pas ménagé d’avance la facilité de le porter, l’adversaire ne vous laissera pas aisément le placer.

第十七式　反身坐盤刀 — Posture 17 : se retourner et trancher en posture assise enroulée

說明　Explication : 循上式，原步往後北方一擰仍成坐盤步，刀由逆劏而隨步劈過北方，如「第十七圖定式」。

En continuant de la posture précédente, on vrille le pas vers le nord, en arrière, et l’on reste en posture assise enroulée ; le sabre, venant du tranchant à rebours, suit le pas et fend vers le nord. Voir la « figure 17, posture finale ».

功用　Application : 彼乘我方注意於前南方之時，突自我後擊進，我為迅速其勢起見，亦不俟轉身易勢而步隨刀轉迎頭殺落，斯乃迅雷不及掩耳之法也。抑亦使彼難覓防禦對策，而為我所乘，用械者貴能神速，於此益證斯言不繆矣。

L’adversaire profite du moment où mon attention est portée devant, au sud, pour attaquer soudain par-derrière ; pour la rapidité du mouvement, je n’attends pas même d’avoir fait volte-face ni changé de posture : le pas suit la rotation du sabre et je frappe droit à sa tête. C’est là la méthode du « tonnerre si prompt qu’on n’a pas le temps de se couvrir les oreilles ». Elle met aussi l’adversaire dans l’impossibilité de trouver une parade et me permet de profiter de la situation. Qui manie une arme prise avant tout la célérité : voilà qui confirme une fois de plus ces paroles.

第十八式　纏繞大轉勢 — Posture 18 : enrouler en grand cercle

說明　Explication : 循上式，原步不變，刀先轉過左方貼於肘肩之間如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, le pas reste inchangé : le sabre passe d’abord à gauche et vient se coller entre le coude et l’épaule. C’est la « posture de transition ».

再循左方轉動，全身抽起，當凌空時即轉為騎馬式，刀從左方伸出而平劈往東方，「如第十八圖定式」。

Puis on tourne vers la gauche en enlevant tout le corps ; au moment où l’on est en l’air, on passe à la posture du cavalier, le sabre s’étendant depuis la gauche et taillant à plat vers l’est. Voir la « figure 18, posture finale ».

功用　Application : 當多數敵人圍繞我四面八方時，我先將刀貼身者是先求自護，全身凌空抽起而更以橫刀劈殺者是對包圍者施行反擊也。

Quand plusieurs ennemis m’encerclent de toutes parts, je colle d’abord le sabre contre mon corps : c’est chercher d’abord à me protéger ; puis j’enlève tout le corps dans les airs et je taille de biais : c’est riposter contre ceux qui m’enserrent.

第十九式　纔繞大轉勢 — Posture 19 : enrouler en grand cercle

說明　Explication : 循上式，先將刀由前轉後貼於左肩部，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, on fait d’abord passer le sabre de l’avant à l’arrière et on le colle contre l’épaule gauche. C’est la « posture de transition ».

再凌空抽起全身由面對北方者，轉而面對南方，仍為騎馬式，刀隨身轉，伸前撇出，如「第十九圖定式」。

Puis on enlève tout le corps dans les airs : de face au nord, on se tourne vers le sud, toujours en posture du cavalier ; le sabre suit la rotation du corps et s’étend vers l’avant d’un mouvement fouetté. Voir la « figure 19, posture finale ».

功用　Application : 當多數敵人圍繞我四面八方時，我先將刀貼身者是先求自護，全身凌空抽起而更以橫刀劈殺者是對包圍者施行反擊也，與上定具有左右前後，互相連繫之作用者也。

Quand plusieurs ennemis m’encerclent de toutes parts, je colle d’abord le sabre contre mon corps pour me protéger, puis j’enlève tout le corps dans les airs et je taille de biais pour riposter contre ceux qui m’enserrent. Cette posture, avec la précédente, couvre la gauche et la droite, l’avant et l’arrière, et toutes deux se lient l’une à l’autre.

第二十式　撤步迎頭斬 — Posture 20 : retirer le pas, fendre droit devant

說明　Explication : 循上式，左脚從後撤退一步以成右登山式，刀由平撇轉而往後東方，自上直劈而落，如「第二十圖定式」。

En continuant de la posture précédente, le pied gauche recule d’un pas pour former un pas de la montée à droite ; le sabre, venant d’un fouetté à plat, passe vers l’est, à l’arrière, et fend droit de haut en bas. Voir la « figure 20, posture finale ».

功用　Application : 彼架去我攔腰法之後，隨即向我中下路點進，我乃退步躱之，竄跳返身而用刀砍落其來械也。

Après que l’adversaire a paré ma taille à la ceinture, il pique aussitôt vers mes lignes moyenne et basse ; je recule d’un pas pour l’éviter et, d’un bond fuyant, je me retourne et fends de mon sabre contre l’arme qui arrive.

第二十一式　挑刀蹤步劈 — Posture 21 : porter le sabre, pas bondissant et fendre

說明　Explication : 循上式，先提起左後脚，刀微微向上朝起，如「過渡式」，

En continuant de la posture précédente, on lève d’abord le pied gauche en arrière, le sabre se relevant légèrement vers le haut. C’est la « posture de transition ».

再蹤身跳前約有一步，刀則自上直砍而落，如「第二十一圖定式」。

Puis le corps bondit en avant sur environ un pas, et le sabre fend droit de haut en bas. Voir la « figure 21, posture finale ».

功用　Application : 彼械迎頭打我，我即用過渡式之刀往上向後挑開來械進而順勢直劈其顱，一挑一劈其勢至順，而用力亦易，且在躍進中其砍殺之銳有如大江之水順流而下，縱欲架攔亦為勢所不許矣。

L’arme de l’adversaire frappe droit à ma tête : du sabre de la posture de transition, je porte vers le haut et l’arrière pour écarter l’arme qui vient, puis j’avance et fends droit à son crâne. Porter puis fendre : le mouvement est parfaitement fluide et l’effort facile ; et dans ce bond en avant, la morsure de la taille est comme l’eau d’un grand fleuve qui descend son cours — l’adversaire voudrait parer, la nature même du mouvement ne le lui permet pas.

第二十二式　挑刀蹤步劈 — Posture 22 : porter le sabre, pas bondissant et fendre

說明　Explication : 循上式，先提起左後脚，刀微微向後朝起，如「過渡式，

En continuant de la posture précédente, on lève d’abord le pied gauche en arrière, le sabre se relevant légèrement vers l’arrière. C’est la « posture de transition ».

再蹤身跳前約有一步之遙，仍為右登山步，刀則自上直砍而落，如「第二十一圖定式」。

Puis le corps bondit en avant sur environ un pas et l’on reprend le pas de la montée à droite, le sabre fendant droit de haut en bas. Voir la « figure 21, posture finale » (la référence du texte original [第二十一圖] est ici une coquille pour la figure 22).

功用　Application : 彼械迎頭打我，我即用過渡式之刀往上向後掛開來械，再乘躍進之勢，直劈其顱，一挑一劈其勢至順，而發力亦易，且在躍進中其砍殺之銳，有如大江之水順流而下，縱欲架攔亦為勢所不許矣，其法與上式為相連者。

L’arme de l’adversaire frappe droit à ma tête : du sabre de la posture de transition, je porte vers le haut et l’arrière pour suspendre et écarter l’arme qui vient, puis, profitant de l’élan du bond, je fends droit à son crâne. Porter puis fendre : le mouvement est parfaitement fluide et l’effort aisé ; et dans ce bond en avant, la morsure de la taille est comme l’eau d’un grand fleuve qui descend son cours — l’adversaire voudrait parer, la nature même du mouvement ne le lui permet pas. Cette méthode est liée à la précédente.

第二十三式　跨虎橫撥刀 — Posture 23 : chevaucher le tigre, écarter le sabre de biais

說明　Explication : 循上式，將前脚拉起以成右跨虎步，刀則橫撥而歸向北方，如「二十三圖定式」。

En continuant de la posture précédente, on tire le pied avant pour former une posture de droite chevauchant le tigre, et le sabre écarte de biais en revenant vers le nord. Voir la « figure 23, posture finale ».

功用　Application : 彼漏過吾械，即自我左方攻入，我先化登山為跨虎者是求遠離也，再以刀撥歸左方者則是將來械消去也。來械旣已消去，而吾所感受之威脅亦除，趁其勢，而順其械，使我有從容展開有利之攻擊矣。

L’adversaire esquive mon arme et attaque en entrant par ma gauche ; je transforme d’abord le pas de la montée en posture chevauchant le tigre pour prendre de la distance, puis j’écarte du sabre vers la gauche, ce qui annule l’arme qui vient. L’arme étant annulée, la menace que je ressentais disparaît, et, profitant de son élan et suivant son arme, je puis déployer tout à loisir une attaque avantageuse.

第二十四式　反刀斬倭顱 — Posture 24 : sabre inversé, trancher la tête du Japonais

說明　Explication : 循上式，原步不變，先將刀向頭頂橫攔，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, le pas reste inchangé : on fait d’abord barrer le sabre au-dessus de la tête. C’est la « posture de transition ».

再右前脚進左後脚以成左登山式，刀自頭上橫過左後方再轉過右前方平殺而出，刀鋒平過南方，如「第二十四圖定式』。

Puis le pied avant droit avance, suivi du pied arrière gauche, pour former un pas de la montée à gauche ; le sabre passe au-dessus de la tête vers l’arrière gauche, puis revient vers l’avant droit et taille à plat, la pointe passant horizontalement vers le sud. Voir la « figure 24, posture finale ».

功用　Application : 彼械為我所撥，乃轉過我右後方攻來，我先以刀橫掠之，再轉馬易勢，反刀橫劈其項部焉。

L’arme de l’adversaire, que j’ai écartée, revient attaquer par mon arrière droit ; je balaie d’abord de biais avec le sabre, puis je change de posture en pivotant, et, retournant le sabre, je taille de biais à sa nuque.

第二十五式　纏繞攔腰斬 — Posture 25 : enrouler et trancher à la taille

說明　Explication : 循上式，先進右脚以成騎馬式，刀貼於背部，然後隨步轉前，再向前平殺而出，如「第二十五圖定式」。

En continuant de la posture précédente, on avance d’abord le pied droit pour former la posture du cavalier, le sabre collé contre le dos ; puis, suivant le pas, on le ramène vers l’avant et on taille à plat devant soi. Voir la « figure 25, posture finale ».

功用　Application : 彼坐馬側首躱避我刀，我即進馬，刀自背後伸前攔腰斬之。或多人圍繞吾於垓心，我乃四面受敵矣，若不以先纏繞本身，勢必為衆所乘，我先求能掩護全身，然後全身旋轉，覓機突圍，斯為置諸於死後然後求生之法也。

L’adversaire s’assied en posture du cavalier et détourne la tête pour éviter mon sabre : j’avance alors, et le sabre, de derrière le dos, s’étend vers l’avant pour trancher à la ceinture. Ou bien plusieurs hommes m’encerclent au cœur de la mêlée et je suis attaqué de quatre côtés : si je ne commence pas par enrouler le sabre autour de moi, ils profitent sûrement de la situation. Je cherche d’abord à couvrir tout mon corps, puis à le faire tourner sur lui-même pour guetter l’occasion de rompre l’encerclement : c’est là la méthode qui consiste à se placer d’abord dans la mort pour chercher ensuite la vie.

第二十六式　斜步舉刀式 — Posture 26 : pas oblique, lever le sabre

說明　Explication : 上式，先將右前脚移往正北方以成右跨虎之勢，刀從下向北舉起，如「第二十六圖定式」。

En continuant de la posture précédente, on déplace d’abord le pied avant droit vers le nord pour former la posture de droite chevauchant le tigre, et le sabre se lève de bas en haut vers le nord. Voir la « figure 26, posture finale ».

功用　Application : 當我連續作纏繞法時，彼忽走我斜左方，以長械從頂殺下，我立即以挑刀作分勢穿之，由正面相對而轉為斜方攻擊，若無穩捷之法應敵當易陷於危殆之境，步隨刀轉，使對方無隙可乘，若刀隨步轉則予敵以空間之便矣。

Tandis que j’enchaîne les enroulements, l’adversaire gagne soudain ma diagonale gauche et abat une arme longue depuis le haut : aussitôt je porte le sabre et, par un mouvement d’écartement, je perce sa ligne ; d’un affrontement frontal on passe à une attaque oblique. Sans une méthode à la fois stable et prompte pour répondre à l’ennemi, on tombe facilement dans une situation périlleuse. Si le pas suit la rotation du sabre, l’adversaire ne trouve aucune faille ; si au contraire le sabre suit la rotation du pas, on lui offre de l’espace.

第二十七式　蹤步斬倭顱 — Posture 27 : pas bondissant, trancher la tête du Japonais

說明　Explication : 循上式，先提起左後脚，刀背往後拖返，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, on lève d’abord le pied gauche en arrière et, du dos du sabre, on traîne vers l’arrière : c’est la « posture de transition ».

再蹤身直往以成右登山式，刀斜向前左方劈去，如「第二十七圖定式」。

Puis le corps bondit droit devant pour former un pas de la montée à droite, et le sabre fend de biais vers l’avant gauche. Voir la « figure 27, posture finale ».

功用　Application : 彼以低樁沉械法向我膝部點落，我即以往後拖刀法消去來勢，再食其上路空虛之勢，用躍進法反刀向上再劈彼項部焉。

L’adversaire, en posture basse, fait plonger son arme en piquant vers mon genou ; j’efface alors son élan en traînant le sabre vers l’arrière, puis je mets à profit le vide de sa ligne haute : par un bond en avant, je retourne le sabre vers le haut et je fends à nouveau sa nuque.

第二十八式　纏繞大轉勢 — Posture 28 : enrouler en grand cercle

說明　Explication : 循上式，先原步不變，將刀橫過左方，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, le pas reste d’abord inchangé : on fait passer le sabre de biais vers la gauche. C’est la « posture de transition ».

再將左脚自後方倒進一步，以成面北背南之騎馬式，刀自背後劈向北方，如「二十八圖定式」。

Puis le pied gauche, depuis l’arrière, recule d’un pas pour former une posture du cavalier face au nord, le dos au sud ; le sabre, de derrière le dos, fend vers le nord. Voir la « figure 28, posture finale ».

功用　Application : 當多數人圍繞我四面八方時，我先將刀貼身者是先求自護，全身凌空抽起而更以橫刀劈殺者是對包圍者施行反擊也。

Quand plusieurs hommes m’encerclent de toutes parts, je colle d’abord le sabre contre mon corps : c’est chercher d’abord à me protéger ; puis j’enlève tout le corps dans les airs et je taille de biais : c’est riposter contre ceux qui m’enserrent.

第二十九式　纏繞大轉勢 — Posture 29 : enrouler en grand cercle

說明　Explication : 循上式，原步不變，先將刀橫過過左肩部，如「過渡式」

En continuant de la posture précédente, le pas reste inchangé : on fait d’abord passer le sabre de biais au-dessus de l’épaule gauche. C’est la « posture de transition ».

再進右脚往西方，再成騎馬式，刀自背後伸前平殺往西方，如「二十九圖定式」。

Puis on avance le pied droit vers l’ouest pour reprendre la posture du cavalier, et le sabre, de derrière le dos, s’étend vers l’avant en taillant à plat vers l’ouest. Voir la « figure 29, posture finale ».

功用　Application : 當多數敵人圍繞我四面八方時，我先將刀貼身者是先求自護，全身凌空抽起而更以橫劈殺者是對包圍者施行反擊，與上式是具有左右前後，互相連繫之作用者也。

Quand plusieurs ennemis m’encerclent de toutes parts, je colle d’abord le sabre contre mon corps pour me protéger, puis j’enlève tout le corps dans les airs et je taille de biais pour riposter contre ceux qui m’enserrent. Cette posture, avec la précédente, couvre la gauche et la droite, l’avant et l’arrière, et toutes deux se lient l’une à l’autre.

第三十式　撤步迎頭砍 — Posture 30 : retirer le pas, fendre droit devant

說明　Explication : 循上式，右脚從後方撤退一步，以成登山式，刀則順勢，劈落東方，如「第三十圖定式」。

En continuant de la posture précédente, le pied droit recule d’un pas depuis l’arrière pour former un pas de la montée ; le sabre, suivant l’élan, fend vers l’est. Voir la « figure 30, posture finale ».

功用　Application : 彼架去我攔腰法之後，隨即向我下路點進，我乃提步閃之，而用刀砍落其來械也。

Après que l’adversaire a paré ma taille à la ceinture, il pique aussitôt vers le bas de mon corps ; je lève le pas pour l’esquiver et je fends de mon sabre contre l’arme qui arrive.

第三十一式　四平舉刀式 — Posture 31 : les quatre plans, lever le sabre

說明　Explication : 循上式，將右脚拉後，以成右跨虎步，同時將刀更向上朝起，如「第三十一圖定式」。

En continuant de la posture précédente, on tire le pied droit vers l’arrière pour former une posture de droite chevauchant le tigre, tandis que le sabre se relève plus haut encore. Voir la « figure 31, posture finale ».

功用　Application : 彼以長械如槍棍之類迎頭殺落，我即雙手舉刀向上一挑，斯乃中心之刀法，使來械滑落左右，來勢雖兇猛異常，至此亦落空矣，且可藉其落空而予以反擊，是彼造成有利之機會與我，非强而可行也，知乎此方足以言用械之奧妙也。

Si l’adversaire abat une arme longue — lance, bâton ou autre — sur ma tête, je lève le sabre des deux mains en portant vers le haut : c’est là une méthode centrale du sabre, qui fait glisser l’arme adverse à droite ou à gauche ; si féroce que soit son élan, il vient ici se perdre dans le vide. Et l’on peut mettre à profit ce vide pour riposter : c’est lui qui m’aura ménagé l’occasion favorable, sans qu’il ait fallu forcer. Comprendre cela suffit pour parler du mystère de l’emploi des armes.

第三十二式　收刀四平式 — Posture 32 : rentrer le sabre, les quatre plans

說明　Explication : 循上式，將右跨虎脚拍齊於左脚以成立正之勢，左手先離刀柄，易（虎口）向上者為向下，右手繼離開刀柄，而以左手替代之，再使刀貼於身傍垂下，右手化為掌，由下圈上，橫攔於頂上，如「第三二十圖定式」。

En continuant de la posture précédente, on ramène le pied droit de la posture chevauchant le tigre au niveau du pied gauche pour former la position du garde-à-vous. La main gauche quitte d’abord le manche du sabre, en faisant passer la gueule du tigre (虎口) de la position haute à la position basse ; la main droite quitte ensuite le manche, et la gauche prend sa place. On fait alors pendre le sabre le long du corps, la main droite se change en paume et décrit un cercle de bas en haut pour barrer au-dessus de la tête. Voir la « figure 32, posture finale ».

至此則全刀已完，如是屬於表演者則將右手垂下，使左右手皆垂下，然後鞠躬為禮，便算完成一切矣。

Ici s’achève tout l’enchaînement du sabre. Si l’on exécute la forme comme démonstration, on laisse alors retomber la main droite, de sorte que les deux mains pendent le long du corps, puis on salue en s’inclinant, et tout est achevé.

Notes du traducteur

1. L’auteur et l’ouvrage : Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974), de Shunde (順德), au Guangdong, fut l’un des principaux propagateurs de la boxe de la mante sept-étoiles (七星螳螂拳) à Hong Kong, où il s’installa après avoir suivi le maître Luo Guangyu (羅光玉, 1888-1944) de Penglai, au Shandong. Il publia plus de quinze ouvrages d’arts martiaux en une vingtaine d’années. Le présent volume, sorti des presses de Hong Kong en 1955, est l’un des rares manuels qu’il consacra non à la mante mais au grand sabre militaire.
2. Le sabre à trancher les chevaux (斬馬刀) : arme d’infanterie à long tranchant et à manche court, mentionnée dès l’époque des Han dans les traités militaires et destinée, selon la tradition, à faucher les jambes des montures. Le dadao (大刀) enseigné dans l’armée chinoise pendant la guerre de Résistance (1937-1945) en est présenté ici comme la version simplifiée et moderne.
3. Dimensions : le texte emploie le cun (寸), le pouce chinois, qui valait environ 3,2 cm sous la République. Le sabre décrit mesure donc environ 60 cm de lame à partir de la garde, 58 cm pour la variante courte.
4. Les « cinq noms » du sabre : le texte rapporte la formule traditionnelle 天地君親師 (« le ciel, la terre, le prince, les parents, le maître »), gravée sur les tablettes ancestrales, appliquée aux parties de l’arme ; après 1912, 君 fut remplacé par 國 (« la nation »). Chaque partie du sabre reçoit ainsi une « ligne » (線) : ciel pour la pointe, terre pour le tranchant bas, prince pour le dos, ministre pour la garde, maître pour l’extrémité du manche.
5. Termes techniques : dadao (大刀), grand sabre ou sabre de guerre ; dao pan (刀盤), la garde ; hu kou (虎口), la « gueule du tigre », c’est-à-dire l’espace entre le pouce et l’index ; guodu shi (過渡式), « posture de transition », qui désigne dans ce manuel toute position de passage entre deux figures ; tou bu (偸步), pas dérobé ou furtif ; zuo pan (坐盤), posture assise enroulée ; kuahubu (跨虎步), posture « chevauchant le tigre » ; dengshan bu (登山步), pas de la montée ; qima shi (騎馬式), posture du cavalier ; pulitui (扑腿), jambe jetée.
6. Nuances de traduction : le texte joue sur plusieurs verbes techniques distincts que le français rend imparfaitement : 挑 (porter vers le haut), 撥 (écarter), 掛 (suspendre-écarter), 劏 (fendre, trancher), 撩 (racler vers le haut ou le bas), 撇 (fouetter, lancer de biais), 砍 (fendre, abattre). Le mot 倭 (« nain », terme péjoratif pour les Japonais, employé dans la Chine des Ming contre les pirates japonais) apparaît dans le nom de plusieurs postures, en écho direct au contexte de la guerre de Résistance ; il a été traduit simplement par « Japonais ».
7. Langue : la traduction a été faite directement sur le texte chinois reproduit par Brennan ; sa traduction anglaise n’a pas été utilisée. Les termes techniques sont donnés en pinyin, avec les caractères chinois à la première occurrence.
8. Les images : les cinquante-cinq planches reproduites ici — la calligraphie du titre de l’auteur, deux photographies de sabre dégainé, trois photographies de démonstration (Huang Hanchao au sabre, Huang Hanxun au bâton) et les quarante-neuf figures de postures — proviennent du livre de 1955 tel qu’il est reproduit dans l’article de Brennan. Ce sont des documents figurant dans l’édition originale du texte chinois, donc dans le domaine public ; ce ne sont ni des créations graphiques modernes ni des photographies de l’éditeur du blog.

Source du texte chinois : 《軍中大刀術》 (« Les Techniques du grand sabre dans l’armée »), compilé et rédigé par Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde, enseigné par Luo Guangyu (羅光玉) de Penglai, postures exécutées par Huang Hanchao, photographies de Huang Ziying, publié à Hong Kong en 1955 ; texte relevé dans l’article « Large Saber Techniques for the Army » de Paul Brennan (https://brennantranslation.wordpress.com/2018/04/12/large-saber-techniques-for-the-army/), dont la traduction anglaise n’a pas été utilisée. Texte chinois et planches du livre dans le domaine public (Huang Hanxun, mort le 23 décembre 1974). Les cinquante-cinq images reproduites ici sont les planches de l’édition chinoise d’origine. Traduction française : nouvelle traduction réalisée à partir de l’original chinois pour ce site.