Le Huwei sanjie gun (虎尾三節棍, « Le bâton à trois sections queue de tigre ») est un manuel de bâton publié à Hong Kong en 1956, compilé et rédigé par Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974), figure majeure de la boxe de la mante (螳螂拳) du sud de la Chine, élève de Luo Guangyu (羅光玉, 1888-1944) de Penglai, dans le Shandong — l’un des maîtres qui implantèrent la mante sept-étoiles à Hong Kong à partir de 1932. L’ouvrage ne traite que d’un seul enchaînement, alors la technique de prédilection de Luo Guangyu : le bâton à trois sections. Le recueil ne contient aucune théorie générale ; il donne, après les deux préfaces, la carte d’orientation du terrain et les trente postures du formulaire, chacune accompagnée de son explication (說明) et de son application (功用).
Huang Hanxun est mort le 23 décembre 1974 ; le texte chinois appartient donc au domaine public depuis le 1er janvier 2025.
Traduction nouvelle réalisée directement à partir du texte chinois original.
Page de titre (書名頁)
虎尾三節棍
順德黃漢勛編述
山東蓬萊羅師光玉授
攝影者：黃子英
校對者：韋漢生
Le Bâton à trois sections « queue de tigre ».
Compilé et rédigé par Huang Hanxun de Shunde (順德).
Enseigné par le maître Luo Guangyu de Penglai (蓬萊), au Shandong.
Photographies : Huang Ziying. Relecture du texte : Wei Hansheng.
L’édition originale, sortie des presses de Hong Kong le vingt-septième jour du sixième mois [27 juillet 1956], porte en frontispice la calligraphie de l’auteur.
Légende de la carte (形勢圖例)
虎尾三節棍形勢图例几由西至東之直線形俱為同一直形亦為往返之勢也。
Légende des positions du bâton à trois sections queue de tigre : toutes les figures tracées en ligne droite d’ouest en est suivent une même ligne droite, et sont aussi des mouvements d’aller et de retour.
Le nord (北, N) est indiqué en haut de la carte, le sud (南, S) en bas, l’ouest (西, W) à gauche et l’est (東, E) à droite : le pratiquant commence face au sud, le dos au nord.
Préface de Huang Xiang (黃序)
余性好動，少時嘗習技於南華體育會，使孱弱之軀得以强健，及羅師光玉南來，深慕師名武技，乃投其門下習螳螂拳技凡數載，嗣以職務闗係未克再求深造，已而太平洋戰起，羅師北歸，余亦以生活驅逼而返國內，及勝利後復員，始知羅師於民國卅三年壽終滬寓，余悲悼之餘對螳螂拳術仍夢寐難忘，時欲再求研練也。余深知同學漢勛宗弟追隨羅師最久，盡傳衣砵，乃决隨其習技執弟子禮，今已經年獲益良多，宗弟不祗拳技深湛，且具豐富之理論，著述皆為海內外同道所愛讀者，計十年間已出版至十餘種之多，今宗弟具莫大魄力將螳螂拳技發揚光大，羅師有知當含笑九泉矣。近又以羅師生平名技「三節棍」刋行問世，索序於余，乃舉其槪如上述云爾。
J’aime le mouvement. Dans ma jeunesse, je me suis exercé aux techniques à la South China Athletic Association (南華體育會), ce qui a permis à ma constitution chétive et faible de se fortifier. Lorsque le maître Luo Guangyu est venu vers le sud, j’ai profondément admiré la réputation et les techniques de ce maître, et je suis entré sous sa porte pour apprendre la boxe de la mante ; j’y ai passé plusieurs années, puis, retenu par mes obligations professionnelles, je n’ai pu poursuivre plus avant. Survint la guerre du Pacifique : le maître Luo est reparti vers le nord, et moi aussi, poussé par les nécessités de la vie, j’ai regagné l’intérieur du pays. À la démobilisation, après la victoire, j’ai appris que le maître Luo avait achevé ses jours dans son logement de Shanghai en la trente-troisième année de la République [民國卅三年, 1944]. Dans mon deuil, la boxe de la mante ne quittait plus mes rêves, et je souhaitais sans cesse reprendre son étude.
Je savais bien que, parmi mes condisciples, c’était mon jeune frère de clan Hanxun qui avait suivi le maître Luo le plus longtemps et qui avait reçu la transmission entière, le vêtement et le bol [l’essentiel de l’art]. Je résolus donc d’apprendre de lui et de me présenter selon le rite du disciple : cela fait maintenant plusieurs années et j’en ai beaucoup profité. Mon jeune frère de clan n’a pas seulement une technique profonde : il possède aussi une théorie très riche, et ses écrits sont lus avec plaisir par les pratiquants du pays comme de l’étranger ; en dix ans, il en a publié plus de dix. Aujourd’hui, animé d’une immense énergie, il fait rayonner l’art de la mante : si le maître Luo le savait, il sourirait au fond de sa tombe. Récemment, il a encore fait paraître « le bâton à trois sections », la technique la plus célèbre de toute la vie du maître Luo, et il m’a demandé une préface ; j’en expose donc les grandes lignes comme ci-dessus.
番禺黃翔
— Écrit par Huang Xiang de Panyu (番禺).
Préface de l’auteur (自序)
三節棍為硬中帶輭之武器，抑亦長中有短之械也，據説是由宋太祖趙匡胤所發明，初名「蟠龍棍」者卽三節棍之原名也。今日武林多以之作「串子」之運用，作獨練單打者少之又少矣。曩自羅師挾技南來後人莫不知其精螳螂拳，羅漢功，鐵砂掌外更以「虎尾三節棍」一技為譽滿武壇，羅師嘗於一次表演中連斷三枝棍仍未演畢者是知其造詣為如何矣，因畧介如上，俾知其槪焉。
Le bâton à trois sections est une arme où le dur comporte du souple, et un engin long qui renferme aussi du court. On dit qu’il fut inventé par Zhao Kuangyin (趙匡胤), le fondateur de la dynastie Song ; il porta d’abord le nom de « bâton du dragon lové » (蟠龍棍), qui est l’ancien nom du bâton à trois sections. Aujourd’hui, les milieux martiaux l’emploient surtout comme un « enfilage » (串子) — c’est-à-dire comme une simple passe d’enchaînement —, et ceux qui le travaillent en forme solitaire sont extrêmement rares. Depuis que le maître Luo est venu vers le sud avec son art, personne n’ignorait qu’il excellait dans la boxe de la mante, le travail de l’arhat (羅漢功) et la paume de fer (鐵砂掌) ; mais c’est aussi par la technique du « bâton à trois sections queue de tigre » que sa renommée remplissait les milieux martiaux. Lors d’une démonstration, le maître Luo brisa successivement trois bâtons sans avoir encore achevé son enchaînement : on peut juger par là de la hauteur de son art. J’en donne donc une brève introduction, afin qu’on en saisisse l’ensemble.
黃漢勛于丙申仲夏上浣佳日
— Huang Hanxun, un beau jour de la première décade du deuxième mois de l’été de l’année bingshen (丙申, 1956).
Les trente postures (三十式)
第一式 持棍中平式 — Posture 1 : tenir le bâton à hauteur moyenne
說明 Explication : 我先擇定西方作起式，雙脚合攏站定，两手分持棍之兩端近節處，棍端向下微斜，中段緊靠腹部，目向南注視，右西，左東，背北，面南，為預備式，如（一）『定式圖』
Je choisis d’abord l’ouest pour commencer l’enchaînement. Les deux pieds joints et bien stables, les deux mains tiennent séparément les deux sections extrêmes du bâton près de leurs articulations, les extrémités légèrement inclinées vers le bas, la section médiane étroitement appuyée contre l’abdomen, le regard fixé vers le sud. La droite est à l’ouest, la gauche à l’est ; le dos au nord, le visage au sud. C’est la posture préparatoire, voir (1) la « figure de posture finale ».
功用 Application : 棍尚未展開，故無功用可言。
Le bâton n’est pas encore déployé : il n’y a donc pas d’application à proprement parler.
第二式 跨虎低攔式 — Posture 2 : chevaucher le tigre et barrer vers le bas
說明 Explication : 先伸出右脚作虛式，同時將棍向左右一分以成一直綫形如「過渡式甲圖」。
D’abord le pied droit s’avance en posture vide (虛式), tandis que les deux moitiés du bâton s’écartent à gauche et à droite pour former une ligne droite. Voir la « position de passage A ».
再出左脚以成跨虎步，两棍向當中一交，交叠中以左下右上叉點朝下為合，如『定式圖』。
Puis le pied gauche sort à son tour pour former le pas de « chevaucher le tigre » (跨虎步) ; les deux sections se croisent au milieu, la section gauche passant dessous et la droite dessus, le point de croisement tourné vers le bas. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼以長械如槍棍之類，自我下路刺進，我即用交叉法往下攔之。
L’adversaire, avec une arme longue — lance, bâton ou autre —, pique vers ma ligne basse ; j’emploie aussitôt le croisement des sections pour barrer vers le bas.
第三式 背負蛟龍式 — Posture 3 : porter le dragon des eaux sur le dos
說明 Explication : 循上式，後脚拍前再成立正式，兩手同時一轉使棍之中段向下，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, le pied arrière vient claquer devant et l’on reprend la position droite ; les deux mains, d’un même mouvement de rotation, amènent la section médiane du bâton vers le bas. Voir la position de passage A.
再將右脚向西移開，棍亦向西擺去，如「過渡式乙圖」。
Puis le pied droit s’écarte vers l’ouest, et le bâton balance lui aussi vers l’ouest. Voir la position de passage B.
再拉起左脚以後跨虎之勢，棍由右西方再兜向左東方成一轉，然後再返囘西後方，向東注視如「定式圖」。
Puis on retire et soulève le pied gauche pour prendre un pas de « chevaucher le tigre » arrière ; le bâton décrit un cercle depuis l’ouest, à droite, jusqu’à l’est, à gauche, puis revient derrière soi, à l’ouest. Le regard est dirigé vers l’est. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼以長械自我中上路刺來，我翻棍向上，復使之轉動，來械必為我消去無疑矣。
L’adversaire pique vers ma ligne moyenne ou haute avec une arme longue ; je retourne le bâton vers le haut et lui imprime une rotation : l’arme qui arrive sera dissipée sans aucun doute.
第四式 掛槍纏繞式 — Posture 4 : accrocher la lance et enrouler
說明 Explication : 先將左脚移開，棍仍照原不動，如「過渡式甲圖」
D’abord le pied gauche s’écarte, le bâton ne bouge pas encore de sa position. Voir la position de passage A.
再自面前偸進右脚，棍由後掠過前左方，如「過渡式乙圖」。
Puis le pied droit avance en pas dérobé (偷步) devant soi, et le bâton balaie de l’arrière vers l’avant-gauche. Voir la position de passage B.
再左轉移以成右跨虎步，棍亦兜一圈，以轉於左方，如「定式圖」。
Puis on pivote vers la gauche pour former le pas de « chevaucher le tigre » droit, le bâton décrivant un cercle complet qui l’amène à gauche. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 與上式同，祗左右之別耳。
Identique à la posture précédente, à cette seule différence que la gauche et la droite sont inversées.
第五式 掛槍纏繞式 — Posture 5 : accrocher la lance et enrouler
說明 Explication : 循上式，先將右脚移開，棍自後向前撇出，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, le pied droit s’écarte d’abord, et le bâton part de l’arrière et s’élance vers l’avant. Voir la position de passage A.
再移開左脚以成如虛步，棍已兜一圈易右手為上，左手為下矣，如「過渡式乙圖」。
Puis le pied gauche s’écarte en une sorte de pas vide, le bâton ayant décrit un cercle qui met désormais la main droite en haut et la main gauche en bas. Voir la position de passage B.
再拉起左脚以成左跨虎步，棍收於右後下，如「定式圖」
Puis on retire et soulève le pied gauche pour former le pas de « chevaucher le tigre » gauche, le bâton se repliant en bas, à l’arrière droit. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 與前兩式大致相同。
À peu près identique aux deux postures précédentes.
第六式 魚翁撒網式 — Posture 6 : le vieux pêcheur jette son filet
說明 Explication : 循上式，放下左脚，進前右脚成虛式，棍由右後轉過左下方，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, le pied gauche se pose, le pied droit avance en posture vide, et le bâton passe de l’arrière droit vers le bas à gauche. Voir la position de passage A.
再將左脚由後偸過東方以成坐盤式，同時右手移握棍之端末，棍由後西方極力朝前東方一殺而出，右掌則反攔於頭上，如『定式圖』。
Puis le pied gauche, depuis l’arrière, se dérobe vers l’est pour former la posture assise enroulée (坐盤式) ; en même temps, la main droite se déplace pour saisir l’extrémité du bâton, et le bâton, parti de l’ouest derrière soi, s’élance de toute sa force vers l’est devant soi. La paume droite vient alors se renverser au-dessus de la tête en protection. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼為我連續消去刺來之數槍，我覓得空隙乃乘其畧一緩慢，即以全棍放盡之勢，全力殺擊之。
L’autre m’a vu dissiper coup sur coup plusieurs de ses piques ; j’aperçois une ouverture et, profitant du léger ralentissement qui suit, je lance le bâton tout entier dans un effort maximal et frappe de toute ma force.
第七式 囘身劈槍式 — Posture 7 : se retourner et fendre la lance
說明 Explication : 循上式，先原步不變，以左手先握右手所握之處，使右手順落握棍之中段，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, les pieds restent où ils sont : la main gauche saisit d’abord la place que tenait la main droite, et la main droite glisse le long du bâton pour empoigner la section médiane. Voir la position de passage A.
再先退右脚，再退左脚，以成右登山步，棍由東方經過頭頂殺落西方，如『定式圖』。
Puis le pied droit recule, puis le pied gauche, pour former le pas de « gravir la montagne » (登山步) droit ; le bâton vient de l’est, passe au-dessus de la tête et s’abat vers l’ouest. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼繞過我後方，擬以槍自我中下路刺來，我即疾退兩步，以減其洶洶之勢，再運棍劈之使其不能逞也。
L’adversaire me contourne par-derrière et compte piquer vers ma ligne moyenne ou basse ; je recule vivement de deux pas pour amortir son élan impétueux, puis je manœuvre le bâton en fendant, pour qu’il ne puisse accomplir son dessein.
第八式 偷步斜打式 — Posture 8 : pas dérobé et frappe oblique
說明 Explication : 循上式，右脚由面前偸過東方，棍隨步轉移拖過東方，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, le pied droit, passant devant soi, exécute un pas dérobé vers l’est ; le bâton suit le pas et se traîne en arc vers l’est. Voir la position de passage A.
再原步不變，運棍由東經面前殺向西方，如『定式圖』。
Les pieds ne bougent plus : on manœuvre le bâton qui, de l’est, passe devant soi et frappe vers l’ouest. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼漏過我上式之劈殺，隨即進來一槍，我先偸步讓之，更以棍拖來槍，再乘一拖一讓之勢，揮棍殺擊之。
L’adversaire échappe au fendage de la posture précédente et pique aussitôt ; je fais d’abord un pas dérobé pour l’esquiver tout en traînant sa lance avec le bâton, puis, profitant de cet ensemble de traînée et d’esquive, je brandis le bâton et frappe.
第九式 轉身小劈式 — Posture 9 : retournement du corps et petit fendage
說明 Explication : 循上式，由左轉身再退左脚以成右登山式，棍隨身轉復劈於西方，如『定式圖』。
Enchaînant sur la posture précédente, on se retourne par la gauche, le pied gauche recule et l’on forme le pas de gravir la montagne droit ; le bâton suit la rotation du corps et fend de nouveau vers l’ouest. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 與第七式畧同。
À peu près identique à la posture 7.
第十式 走跳右劈式 — Posture 10 : bond en marche et fendage à droite
說明 Explication : 全身以蹤跳方式躍進前西方以成右七星式，當躍進時將棍端盡力抽擊過右方，如『定式圖』
Le corps bondit vers l’ouest devant soi pour former la posture des Sept Étoiles (七星式) droite ; pendant le bond, on cingle de l’extrémité du bâton, de toute sa force, vers la droite. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼以我上式劈殺之太兇勇，乃思退步躱閃，我不俟其撤退即躍進橫抽之。
Trouvant le fendage de la posture précédente trop féroce, l’adversaire songe à reculer pour l’éviter ; sans attendre son repli, je bondis en avant et cingle latéralement.
第十一式 走跳左劈式 — Posture 11 : bond en marche et fendage à gauche
說明 Explication : 循上式，原步全身再向西前方躍進一步，將抽向右方之棍反抽過左方，如（一）『定式圖』。
Enchaînant sur la posture précédente, dans la même posture du corps, on bondit encore d’un pas vers l’ouest devant soi, et le bâton, qui cinglait vers la droite, cingle en sens inverse vers la gauche. Voir (1) la figure de posture finale.
功用 Application : 與上式大致相同，惟連續左右進擊之法為可取也。
À peu près identique à la posture précédente ; tout l’intérêt réside dans cette attaque continue, à gauche puis à droite.
第十二式 馬勢迴攔式 — Posture 12 : posture du cavalier et barrage tournant
說明 Explication : 循上式，先放平右脚，再進左脚於西方即成面南之騎馬式矣，棍則隨身轉動而抽東右方使成攔截之勢，如『定式圖』
Enchaînant sur la posture précédente, le pied droit se pose d’abord à plat, puis le pied gauche avance vers l’ouest : on obtient le pas du cavalier (騎馬式) tourné vers le sud. Le bâton, suivant la rotation du corps, cingle vers la droite, à l’est, jusqu’à former une position de barrage. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 此是提防自後突擊，或彼繞我右方而走之寓攻於守之法也
C’est une méthode pour se prémunir contre une attaque soudaine venue de l’arrière, ou contre un adversaire qui, ayant contourné ma droite, y cherche une voie : elle contient l’attaque dans la défense.
第十三式 七星反抽式 — Posture 13 : posture des Sept Étoiles et cinglage en retour
說明 Explication : 循上式，先將右脚自面前偸過西方，棍亦隨步轉過西左方，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, le pied droit, passant devant soi, se dérobe vers l’ouest, et le bâton, suivant le pas, décrit un arc vers la gauche, à l’ouest. Voir la position de passage A.
再開左脚蹺起右脚即成可北之右七星步矣，棍亦在轉步之間，由左西方繞一圈力殺過右東方，如『定式圖』。
Puis le pied gauche s’ouvre et le pied droit se relève, formant le pas des Sept Étoiles droit tourné vers le nord ; pendant que les pas tournent, le bâton décrit un cercle depuis l’ouest à gauche et frappe avec force vers l’est, à droite. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 斯是偏身側馬之打法，亦是似進似退，亦攻亦守之法，連「十四」「十五」三式為連環。
C’est une manière de frapper de biais, le corps de côté en posture de cavalier ; une méthode où l’on semble avancer et reculer à la fois, attaquer et se garder à la fois. Avec les postures 14 et 15, ces trois formes constituent une chaîne ininterrompue.
第十四式 七星反抽式 — Posture 14 : posture des Sept Étoiles et cinglage en retour
說明 Explication : 與十三式同
Identique à la posture 13.
功用 Application : 與十三式同
Identique à la posture 13.
第十五式 七星反抽式 — Posture 15 : posture des Sept Étoiles et cinglage en retour
說明 Explication : 與十三式同
Identique à la posture 13.
功用 Application : 與十三式同
Identique à la posture 13.
第十六式 馬勢迴攔式 — Posture 16 : posture du cavalier et barrage tournant
說明 Explication : 循上式，將右七星步之脚自向北繞過向西以成騎馬式，棍亦隨身轉過向西之偏南方殺下至企直為止，如『定式圖』
Enchaînant sur la posture précédente, le pied du pas des Sept Étoiles droit, partant du nord, contourne vers l’ouest pour former le pas du cavalier ; le bâton, suivant la rotation du corps, s’abat en allant vers l’ouest et légèrement vers le sud, jusqu’à ce qu’il se tienne vertical. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼繞過我西後方施以突擊或另一敵自我後突入，我即變步易勢以迎攔之。
L’adversaire me contourne jusqu’à l’ouest, derrière moi, pour attaquer à l’improviste, ou bien un autre adversaire surgit dans mon dos : je change aussitôt de pas et de posture pour aller à sa rencontre et barrer.
第十七式 撤步蓋頂式 — Posture 17 : retrait du pas et couverture du sommet
說明 Explication : 循上式，左右不變原來本來位置，祗易馬式作登山式耳，棍亦隨步向東直撇而出，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, les pieds ne changent pas de place : on passe seulement du pas du cavalier au pas de gravir la montagne. Le bâton, suivant ce changement, part d’un jet droit vers l’est. Voir la position de passage A.
再將右脚自前偸進東方，棍從左兜一圈易前作後如「過渡式乙圖」。
Puis le pied droit, passant devant, avance en pas dérobé vers l’est, et le bâton décrit un cercle par la gauche qui met devant ce qui était derrière. Voir la position de passage B.
步向左轉以成右跨虎步，棍由後撇前下方，如『定式圖』
Les pas pivotent vers la gauche pour former le pas de « chevaucher le tigre » droit, le bâton partant de l’arrière et venant s’élancer en bas devant. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼集多械紛紛向我上路擊來，我即用轉勢橫掃法迎擊之。
Plusieurs adversaires armés me frappent en désordre sur la ligne haute ; j’emploie une méthode de balayage latéral en tournant pour aller à leur rencontre.
第十八式 撤勢蓋頂式 — Posture 18 : retrait de posture et couverture du sommet
說明 Explication : 循上式，先將右前脚向東移開以成右登山式，棍亦向前東方撇去，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, le pied droit, placé devant, s’écarte vers l’est pour former le pas de gravir la montagne droit, et le bâton s’élance vers l’est devant. Voir la position de passage A.
再將右脚向後西方撤退一步，再以左脚由前偸步西方，棍循右後方兜一大圈然後再成如「過渡式乙圖」。
Puis le pied droit recule d’un pas vers l’ouest, puis le pied gauche fait, en passant devant, un pas dérobé vers l’ouest ; le bâton continue vers l’arrière droit en décrivant un grand cercle, puis revient en avant. Voir la position de passage B.
再將右脚開向後西方以成左跨虎步，棍亦由前拖歸後下方，如『定式圖』。
Puis le pied droit s’ouvre vers l’arrière, à l’ouest, pour former le pas de « chevaucher le tigre » gauche, le bâton se traînant de l’avant vers l’arrière-bas. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 與上式大致相同，祗左右之別耳。
À peu près identique à la posture précédente, la gauche et la droite seulement étant inversées.
第十九式 坐盤倒劈式 — Posture 19 : assis enroulé et fendage vers l’arrière
說明 Explication : 循上式，先放平左脚，偸前右脚，棍全未動，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, le pied gauche se pose d’abord à plat, le pied droit fait un pas dérobé vers l’avant, le bâton reste tout à fait immobile. Voir la position de passage A.
左脚自後偸前，棍由南後方拖過北後方，如「過渡式乙圖」。
Le pied gauche, depuis l’arrière, se dérobe vers l’avant, et le bâton se traîne de l’arrière-sud vers l’arrière-nord. Voir la position de passage B.
再全身一坐以成坐艦之勢，棍自西方殺過東前方，如『定式圖』。
Puis tout le corps s’assied pour former la posture assise (坐艦) ; le bâton, de l’ouest, frappe vers l’est devant. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼械擬從我左側刺來，我先拖去之，再跟棍直殺其顱。
L’arme adverse veut piquer vers mon flanc gauche ; je la traîne d’abord de côté, puis, suivant avec le bâton, je frappe droit à son crâne.
第二十式 登山迎劈式 — Posture 20 : gravir la montagne et fendre en accueillant
說明 Explication : 循上式，全身循左轉即易面對北方為面對南方，棍亦隨身而轉，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, le corps continue de pivoter vers la gauche et passe d’une orientation vers le nord à une orientation vers le sud ; le bâton tourne avec le corps. Voir la position de passage A.
再進右脚以成右登山式，棍由後劈向前東方，如『定式圖』。
Puis le pied droit avance pour former le pas de gravir la montagne droit, le bâton venant de l’arrière et fendant vers l’est devant. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼欲退躱，我即轉身接近之，再以棍力劈而下。
L’adversaire veut reculer pour éviter ; je me retourne aussitôt et me rapproche, puis je fends de toute la force du bâton.
第二十一式 欲進先退式 — Posture 21 : reculer pour mieux avancer
說明 Explication : 循上式，將右脚一提以成獨立之勢，棍由前東方反向斜北方劈返，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, le pied droit se lève pour former la posture sur une jambe ; le bâton, qui était devant à l’est, se retourne et fend en diagonale vers le nord. Voir la position de passage A.
再原步不變，將劈北之棍劈過南後方，如「過渡式乙圖」
Les pas ne changent pas : le bâton, qui fendait vers le nord, fend à présent vers l’arrière-sud. Voir la position de passage B.
再由南直向前東方剪落，左手收於腋下，成右登山式，如『定式圖』。
Puis, du sud, il tranche droit vers l’est devant, la main gauche se repliant sous l’aisselle, pour former le pas de gravir la montagne droit. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼以長械自我左右下方分刺而來，我先提步消去來勢，即以棍分劈之，迨我旣劈開後乃更反擊一棍。
L’adversaire pique de sa longue arme sur ma ligne basse, à gauche puis à droite ; je lève d’abord le pas pour dissiper l’attaque, puis je fends séparément avec le bâton, et une fois ces fendages achevés, je contre-attaque d’un nouveau coup de bâton.
第二十二式 纏槍大轉式 — Posture 22 : enrouler la lance et grand tournoiement
說明 Explication : 循上式，先易前登山為後登山式，棍由右向左後西方一拉使成纏頸之勢，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, on passe du pas de gravir la montagne avant au pas de gravir la montagne arrière, et le bâton est tiré de la droite vers la gauche, en arrière à l’ouest, jusqu’à prendre une position d’enroulement autour du cou. Voir la position de passage A.
再疾向左大轉身向西而走，棍仍加於頸隨身而轉，如『定式圖』。
Puis on pivote vivement vers la gauche et l’on part vers l’ouest, le bâton restant appliqué contre le cou et tournant avec le corps. Voir la figure de posture finale.
註 Note : 此式以雙手方去棍為最佳，惜攝影技術上不許可及難以表現為憾耳！
Cette posture est au mieux lorsqu’on l’exécute à deux mains ; je regrette que la photographie ne l’ait pas permis et qu’elle soit difficile à représenter.
功用 Application : 此是大轉勢之全面出擊法，為勢雖佳，但冒險成份甚多也
C’est, dans le grand tournoiement, une méthode d’attaque sur toutes les faces ; la posture est belle, mais la part de risque y est très grande.
第二十三式 全身盤旋式 — Posture 23 : tournoiement du corps entier
說明 Explication : 循上式，雙手握囘棍之中段垂两端於地，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, les deux mains reprennent la section médiane du bâton, dont les deux extrémités pendent jusqu’au sol. Voir la position de passage A.
再轉成左登山式開始作打棍花之第一式，如「過渡式乙圖」。
Puis on passe au pas de gravir la montagne gauche et l’on commence la première des « floraisons du bâton » (打棍花). Voir la position de passage B.
進右脚成登山式，作打花之第二式，如「過渡式丙圖」。
Le pied droit avance en pas de gravir la montagne : c’est la deuxième floraison. Voir la position de passage C.
再進前東方作大打花之第三式，如『定式圖』。
Puis on avance vers l’est devant pour la troisième floraison, la grande. Voir la figure de posture finale.
註 Note : （此為大打花前進式，進步與繞花多少是無嚴限者，視場地長短為度。）
Il s’agit ici de la grande floraison en avançant ; le nombre de pas et de cercles n’est pas strictement limité : on le règle sur la longueur de la salle.
功用 Application : 斯為全身上下盤旋之法，亦寓攻守合一之法。
C’est une méthode de tournoiement de tout le corps, de haut en bas, qui contient aussi l’union de l’attaque et de la défense.
第二十四式 全身盤旋式 — Posture 24 : tournoiement du corps entier
說明 Explication : 循上式，除去廿三過渡甲圖外，悉照其餘三圖打法，惟廿三式乃進步打花法，此式則退步打花法之不同耳！祈照之可也。
Enchaînant sur la posture précédente, on suit, à l’exception de la position de passage A de la posture 23, les trois autres figures ; la différence est que la posture 23 fait fleurir le bâton en avançant, tandis que celle-ci le fait en reculant. Qu’on s’y conforme.
功用 Application : 與上式相同，祗進退之別耳。
Identique à la posture précédente ; seule diffère la direction, avant ou arrière.
第二十五式 登山迎劈式 — Posture 25 : gravir la montagne et fendre en accueillant
說明 Explication : 循上式，即「大打花至最後一圖」，左手沿棍直落握囘下棍端，從左轉過後西方以成右登山式，右手握棍中段，而以右末端殺落於地下，如『定式圖』。
Enchaînant sur la posture précédente, c’est-à-dire après la dernière figure de la grande floraison : la main gauche descend le long du bâton et ressaisit l’extrémité inférieure ; on pivote par la gauche vers l’arrière-ouest pour former le pas de gravir la montagne droit, la main droite empoignant la section médiane, et l’on abat l’extrémité jusqu’au sol. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 我旣以大打花法作進退攻擊後，迅即返身力殺意圖自我後進擊之敵人。
Après avoir attaqué en avançant et en reculant par la grande floraison, je me retourne aussitôt et frappe avec force, à l’intention de l’ennemi qui compte m’attaquer par-derrière.
第二十六式 欲進先退式 — Posture 26 : reculer pour mieux avancer
說明 Explication : 循上式，先提起右脚以成獨立之勢，棍由西方反劈返面前之南方，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, on lève d’abord le pied droit pour former la posture sur une jambe, et le bâton, de l’ouest, se retourne et fend vers le sud, devant soi. Voir la position de passage A.
再原步不變，將殺南之棍轉劈後北方，如「過渡式乙圖」。
Les pas restent les mêmes : le bâton, qui frappait vers le sud, se retourne et fend vers le nord, derrière. Voir la position de passage B.
再落右脚成登山式，棍由北轉正殺往西方，如『定式圖』。
Puis le pied droit retombe en pas de gravir la montagne, et le bâton, du nord, se retourne et frappe droit vers l’ouest. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 與廿一式同，祗差方向耳。
Identique à la posture 21 ; seule la direction diffère.
第二十七式 魚翁撒網式 — Posture 27 : le vieux pêcheur jette son filet
說明 Explication : 循上式，左右脚不變原來位置，全身由向西轉為向東且變為扑腿式，棍亦由向西全棍往東殺去，右掌加於頭上，如『定式圖』。
Enchaînant sur la posture précédente, les pieds ne changent pas de place : le corps passe de l’orientation ouest à l’orientation est et prend la posture de la jambe jetée (扑腿式) ; le bâton, qui allait vers l’ouest, frappe à présent de tout son long vers l’est, la paume droite venant au-dessus de la tête. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 彼趁我後防空虛之時，擬有所企圖，我先求低勢以減其目標外，復以全棍往後劈殺之。
Comme l’adversaire, profitant du vide de ma défense arrière, nourrit quelque projet, je cherche d’abord une posture basse pour offrir une cible moindre, puis je fends et frappe de tout le bâton vers l’arrière.
第二十八式 收棍轉花式 — Posture 28 : ramener le bâton en tournant la floraison
說明 Explication : 循上式，先用左脚為登山式，左手將棍拖起，右手接囘放在地下之另一棍端，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, on prend d’abord le pas de gravir la montagne sur le pied gauche, la main gauche tire et soulève le bâton, et la main droite ressaisit l’autre extrémité posée à terre. Voir la position de passage A.
再往左一扭以成為偸步之勢，手收於腹部，右手繞過左後方，如「過渡式乙圖」。
Puis on se tord vers la gauche en position de pas dérobé, la main ramenée à l’abdomen, la main droite décrivant un cercle vers l’arrière-gauche. Voir la position de passage B.
右後脚繞過面前，再向西移開以成登山式，棍隨步轉以成如『定式圖』。
Le pied droit, qui se trouve derrière, passe devant soi puis s’écarte vers l’ouest pour former le pas de gravir la montagne, le bâton tournant avec les pas comme sur la figure de posture finale.
功用 Application : 此為短法之纏繞方式，其勢頗像使用雙刀法之也。
C’est une manière d’enrouler à courte distance, dont l’allure ressemble beaucoup à l’emploi de deux sabres.
第二十九式 跨虎低攔式 — Posture 29 : chevaucher le tigre et barrer vers le bas
說明 Explication : 循上式先踏進正南方，再踏進右脚以成為虛式之勢，全棍張開，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, on avance d’abord droit vers le sud, puis le pied droit avance à son tour en posture vide, le bâton tout entier déployé. Voir la position de passage A.
再出右脚以成跨虎步，雙手持棍向面前交叉而下，如『定式圖』。
Puis le pied droit sort pour former le pas de « chevaucher le tigre », les deux mains croisant le bâton devant soi, vers le bas. Voir la figure de posture finale.
功用 Application : 與第二式同。
Identique à la posture 2.
第三十式 蟠龍歸洞式 — Posture 30 : le dragon lové rentre dans sa grotte
說明 Explication : 循上式，先原步不變，將右手之棍交於左手，中段自然貼連一起矣，如「過渡式甲圖」。
Enchaînant sur la posture précédente, les pas restent les mêmes : on passe le bâton de la main droite à la main gauche, et la section médiane vient naturellement se joindre aux autres. Voir la position de passage A.
右脚踏前以成立正之勢，右掌往繞一匣復由肩上往下放齊，如『定式圖』。（全棍完）
Le pied droit avance pour former la position de garde-à-vous ; la paume droite décrit un cercle en forme de boîte, puis descend de l’épaule pour venir s’aligner. Voir la figure de posture finale. (Fin de l’enchaînement complet du bâton.)
註 Note : 此式先師表演及授時俱無者，斯為漢勛加多者，習之者如認為不必，則可不要此式，祈為自擇可也。
Mon défunt maître n’a ni montré ni enseigné cette posture ; c’est un ajout de Hanxun. Ceux qui l’étudient peuvent, s’ils la jugent inutile, ne pas la retenir. Qu’ils en décident eux-mêmes.
Notes du traducteur
- Nature de l’ouvrage : ce manuel ne comporte aucun exposé théorique. Il s’ouvre sur deux préfaces, donne la carte d’orientation du terrain, puis les trente postures du seul enchaînement de bâton à trois sections enseigné par Luo Guangyu. Chaque posture se décompose en une explication (說明) qui décrit les pas et la trajectoire du bâton, et une application (功用) qui donne la réponse à l’arme adverse.
- Les figures : le livre distingue la « figure de la posture finale » (定式圖), photographie de la position arrêtée, et les « positions de passage » (過渡式甲圖, 乙圖, 丙圖), photographies des étapes intermédiaires. Ces indications figurent telles quelles dans le texte chinois et sont conservées dans la traduction.
- Numérotation des planches : les planches des postures 4 et 5 sont intercalées dans la page de l’article source : la première photographie de la posture 4 y porte le numéro 5b, et la deuxième photographie de la posture 5 le numéro 4a. La traduction reproduit l’ordre de la page et signale ces deux numéros.
- Termes techniques : san jie gun (三節棍), bâton à trois sections ; le bâton se compose de trois segments reliés par des anneaux, la section médiane (中段) servant de poignée et les deux sections extrêmes de fouets. Le texte emploie le verbe 殺 (« tuer ») pour désigner les frappes et abattages du bâton, et 拖 (« traîner ») pour les mouvements de déviation qui entraînent l’arme adverse. Les postures de pas sont : 虛式 (posture vide), 跨虎步 (« chevaucher le tigre »), 登山步 (pas de la montée), 騎馬式 (pas du cavalier), 七星步 (pas des Sept Étoiles), 坐盤式 (posture assise enroulée), 扑腿式 (jambe jetée) et 偷步 (pas dérobé, pas furtif).
- Les « floraisons du bâton » (打棍花) : passages où le bâton tourne en cercles rapides autour du corps, exécutés en avançant (posture 23) puis en reculant (posture 24), le nombre de cercles restant libre selon la longueur de la salle.
- Langue : la traduction a été faite directement sur le texte chinois reproduit par Brennan ; sa traduction anglaise n’a pas été utilisée. Les termes techniques sont donnés en pinyin, avec les caractères chinois à la première occurrence.
- Les images : les soixante-six planches reproduites ici — la calligraphie du titre, la carte d’orientation et les soixante-quatre photographies de postures — proviennent du livre de 1956 tel qu’il est reproduit dans l’article de Brennan. Ce sont des documents figurant dans l’édition originale du texte chinois, donc dans le domaine public ; ce ne sont ni des créations graphiques modernes ni des photographies de l’éditeur du blog.
Source du texte chinois : 《虎尾三節棍》 (« Le Bâton à trois sections queue de tigre »), compilé et rédigé par Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde, photographies de Huang Ziying, publié à Hong Kong le 27 juillet 1956 ; texte relevé dans l’article « Tiger Tail Three-Section Staff » de Paul Brennan (https://brennantranslation.wordpress.com/2017/12/31/tiger-tail-three-section-staff/), dont la traduction anglaise n’a pas été utilisée. Texte chinois et planches du livre dans le domaine public (Huang Hanxun, mort le 23 décembre 1974). Les soixante-six images reproduites ici sont les planches de l’édition chinoise d’origine. Traduction française : nouvelle traduction réalisée à partir de l’original chinois pour ce site.