Le Da fanche quan (大番車拳, « la boxe du grand chariot ») est un enchaînement de la boxe de la mante (螳螂拳) publié à Hong Kong dans la revue Xin wuxia (新武俠, « Le Nouveau héros martial »), numéros 42 à 48, à l’automne 1971. Le texte est de Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde ; les postures sont exécutées, et le titre calligraphié, par son condisciple et ami Wei Hansheng (韋漢生) de Zhongshan. Les explications de mouvement (Da fanche jiangyi, 大番車講義) avaient été rédigées dès mars 1953 et furent revues en septembre 1971 pour la publication.
Le nom de l’ensemble — 番車, littéralement « le chariot qui tourne », c’est-à-dire la roue — désigne le travail alterné des deux poings, qui tournent l’un après l’autre comme la roue d’un char. C’est, dans l’art de la mante, l’ensemble des techniques longues : là où les mains de la mante travaillent de près et en densité, le grand chariot atteint loin et frappe vite, et les deux se complètent. L’enchaînement se déroule en quatre directions (nord, ouest, sud, retour au nord), autour de la posture d’ascension (登山) et de la posture du cavalier (騎馬), et se termine par les deux postures d’ouverture reprises à l’envers.
Huang Hanxun est mort le 23 décembre 1974 ; le texte chinois appartient donc au domaine public depuis le 1er janvier 2025.
Traduction nouvelle réalisée directement à partir du texte chinois original.
En-tête de la publication
大番車拳
黃漢勛師說明
韋漢生演式並書
螳螂派拳術之大番車拳
« La boxe du grand chariot » (大番車拳).
Explications du maître Huang Hanxun (黃漢勛) ; démonstration et calligraphie du titre par Wei Hansheng (韋漢生).
La boxe du grand chariot dans l’art de la boxe de l’école de la mante (螳螂派).
Notice sur le démonstrateur (演式者简介)
韋棣漢生乃中山翠微望族，亦即吾粵名拳師韋東暄之侄孫也。誕於漢皋，其尊人乃取名為「漢生」。距今三十八年，余受漢口精武體育會之聘為教員，斯時年僅十九耳！漢生於斯時參加精武隨余習螳螂拳，年僅少於余四歲；由於人地生疏，言語不暢，得此同鄉於左右，一切生活習慣俱感便利，且年紀相若更投契也。漢生待余如兄，余亦視彼如弟（因余無弟妹），抗戰後相繼來港迄今將四十年從無間言。廿二年前漢生先受聘於清韻硏藝社為武術教練，繼則設教塲於灣仔與西環，為人忠誠寡言頗獲學者愛戴。惟漢生竟於四年前即結束所有教務退出武林；古人云：「急流勇退」本無可厚非，惟以漢生正當盛年實不宜過早退休乃為之可惜耳！現為應「新武俠」命而檢出十餘年前所攝之「大番車」拳，是漢生所演式者。余以漢生國學比余為佳因囑寫說明，惟漢生以久疏拳技為題而婉却，余祇好自負其責焉。
一九七一年九月十日黃漢勛
Wei Hansheng (韋漢生), de son nom de génération Di (韋棣), est issu d’une grande famille de Cuiwei, dans le district de Zhongshan, et il est le petit-neveu du célèbre maître de boxe de notre Guangdong, Wei Dongxuan (韋東暄). Né à Hanguo (漢皋, l’ancien nom de Hankou), il reçut de son père le prénom « Hansheng ». Il y a trente-huit ans, j’étais engagé comme instructeur par l’Association athlétique Jingwu de Hankou, et je n’avais alors que dix-neuf ans. Hansheng rejoignit le Jingwu à cette époque et apprit de moi la boxe de la mante ; il n’avait que quatre ans de moins que moi. Comme j’étais en pays inconnu, sans facilité de langue, la présence à mes côtés d’un compatriote rendit tout plus commode, jusqu’aux habitudes de la vie quotidienne ; et notre âge voisin nous rendit plus proches encore. Hansheng me traite comme un frère aîné, et je le regarde comme un frère cadet (car je n’ai ni frère ni sœur). Après la guerre de résistance, nous sommes venus l’un après l’autre à Hong Kong, et voici près de quarante ans que jamais un mot de discorde ne s’est élevé entre nous. Il y a vingt-deux ans, Hansheng fut d’abord engagé comme instructeur d’arts martiaux par la société Qingyun (清韻硏藝社, « l’Étude du charme pur »), puis il ouvrit des salles à Wan Chai et à Sai Wan ; homme loyal et peu bavard, il fut fort aimé de ses élèves. Mais voici quatre ans qu’il a mis fin à tout son enseignement et s’est retiré du monde des arts martiaux. Les anciens disent : « se retirer quand le courant est rapide » (急流勇退) — il n’y a rien là qu’on puisse blâmer, mais comme Hansheng est en pleine force de l’âge, il est vraiment regrettable qu’il ait pris sa retraite si tôt ! Aujourd’hui, répondant à la demande de la revue Nouveau héros martial (新武俠), il a tiré de ses clichés, pris il y a plus de dix ans, la boxe du « grand chariot », que Hansheng démontre ici. Comme la culture lettrée de Hansheng est meilleure que la mienne, je l’avais prié d’en écrire les explications ; mais il s’en est excusé avec grâce, prétextant que ses techniques de boxe étaient depuis longtemps négligées : je n’ai donc eu qu’à en assumer la responsabilité moi-même.
Dix septembre 1971, par Huang Hanxun.
La notice porte en tête le titre 演式者简介, où le caractère 简 est la forme simplifiée de 簡 : c’est une coquille de la publication, reproduite telle quelle.
Leçons du grand chariot (大番車講義)
一九五三年三月著 一九七一年九月重訂
Écrit en mars 1953 ; revu et mis au net en septembre 1971.
Préface (序言)
「番車遠而螳螂近，番車速而螳螂拳密」斯乃螂術一要訣。前句乃指番車乃長手而可致遠；後句則指番車迅速，以輔以螳螂之手密是相得益彰也。雖有番車之剛強迅速而致遠，若無貼身近攻密如捶山之螳螂手法亦等於零而已！斯拳單從外表觀之稍似呆滯，惟運用之妙存乎一心，苟能變通之便不失為一套不可多得之拳藝也。
黃漢勛於螳螂樓
« Le chariot va loin, la mante va près ; le chariot est rapide, la boxe de la mante est dense » : voilà un des secrets essentiels de l’art de la mante. La première phrase veut dire que le chariot est une technique à long bras, propre à atteindre au loin ; la seconde, que le chariot est rapide et que, secondé par la densité des mains de la mante, il fait briller l’un par l’autre. Mais eût-on la force, la vitesse et la portée du chariot, sans les procédés de la mante qui collent au corps et attaquent de près, denses comme une montagne de coups de poing, tout cela ne serait rien ! Cet enchaînement, à ne regarder que son apparence, paraît un peu engourdi ; mais la merveille de son emploi réside tout entière dans un seul cœur. Pour peu qu’on sache s’y adapter, ce n’est pas une technique de boxe ordinaire, mais une pièce rare.
Par Huang Hanxun, à la Tour de la Mante (螳螂樓).
第一式 中平雙提肘 — Posture 1 : position moyenne, les deux coudes qui se lèvent
說明 Explication : 假定我選擇東方作起點，則應是右東、左西、背南、面北、雙足緊靠而直立，雙手握拳向上提起至與肩齊為度，如「定式」。
Supposons que je choisisse l’est comme point de départ : j’aurai alors l’est à ma droite, l’ouest à ma gauche, le sud dans le dos et le nord devant moi ; debout, les deux pieds serrés l’un contre l’autre, les deux mains serrées en poings et levées vers le haut jusqu’à hauteur d’épaule, comme sur la « posture d’immobilisation » (定式).
功用 Application : 雙拳緊握使其勢雄，抽高者使能集中於精神與氣力於一體，目注視西方乃俟敵也。
Les deux poings serrés donnent à la posture son air martial ; les élever permet de concentrer en un seul corps l’esprit et la force. Le regard fixé vers l’ouest, c’est pour attendre l’ennemi.
功用 Application (suite) : 因下式為向左下方展開之故而使手部提高其勢至順也；練拳與搏擊皆以順為正，倘使逆轉則將授敵以隙，練者亦易陷於不知所措之境，故為拳家所不取焉。
Comme la posture suivante se déploie vers le bas et la gauche, élever ainsi les mains donne à la posture un enchaînement fluide ; dans la pratique de l’enchaînement comme dans le combat, c’est la fluidité qui fait loi. Un mouvement à rebours offrirait une faille à l’adversaire, et le pratiquant lui-même risquerait de se retrouver dans l’embarras : c’est pourquoi les maîtres de boxe ne l’admettent pas.
第二式 中平雙墜捶 — Posture 2 : position moyenne, les deux poings qui tombent
說明 Explication : 循上式，原步不動，將旣已提高之雙拳向下直落，拳鋒微曲向內，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, sans bouger les pieds, on laisse tomber droit vers le bas les deux poings déjà levés, les pointes des poings légèrement fléchies vers l’intérieur, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 使雙拳有舒伸之機會；先有活動血脈之時間，使彼此交手時無牽強之弊也驟視之頗肖潭腿門「工力拳」之「雙鋒貫耳」與「雙投井式」，已其功用原則上亦祗在變通為用耳；除舒伸臂部活動外對上部攻來之「雙牛角捶」亦能予以有效之抵禦也。
Cela donne aux poings l’occasion de se déployer ; on a d’abord le temps de mettre le sang en mouvement, de sorte qu’au moment de croiser les mains avec l’autre il n’y ait pas de raideur forcée. À première vue, la position ressemble beaucoup au « double tranchant qui transperce l’oreille » (雙鋒貫耳) et au « double saut dans le puits » (雙投井式) du Gongli quan (工力拳) de l’école du tan tui (潭腿) ; son principe d’application n’est lui aussi qu’une variante d’emploi. Outre qu’elle étire et met en mouvement les bras, elle oppose encore une défense efficace au « poing des deux cornes de bœuf » (雙牛角捶) qui attaque par le haut.
第三式 撇捶右單鞭 — Posture 3 : poing qui balaie, simple fouet à droite
說明 Explication : 循上式，先提起左腳，右拳不動，左拳循左腳旁撇落，如「過渡式」。
Poursuivant la posture précédente, on lève d’abord le pied gauche ; le poing droit ne bouge pas, le poing gauche balaie vers le bas le long du pied gauche, comme sur la « figure de transition » (過渡式).
說明 Explication (suite) : 再落左腳進右腳以成右登山步，右拳由後轉右橫抽過左上方，而左拳則置於後方，如「定式」。
On repose ensuite le pied gauche et l’on avance le pied droit pour former le pas d’ascension droit (右登山步) ; le poing droit, venant de l’arrière, se tire latéralement vers la droite en passant au-dessus de la gauche, tandis que le poing gauche est laissé à l’arrière, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 彼自我中下路攻來，不論為手為腳，我先提腿避之，再以左手斜撇之，以消來勢。右拳再乘進馬之便橫掃其太陽穴，旣快速而又雄猛也。
Si l’autre attaque par ma ligne médiane ou basse, que ce soit de la main ou du pied, je lève d’abord la jambe pour l’éviter, puis je balaie en oblique de la main gauche afin de dissiper son élan. Le poing droit, profitant de l’avancée de l’assise, balaie alors sa tempe (太陽穴) : c’est à la fois rapide et vigoureux.
第四式 登山大番車 — Posture 4 : ascension et grand chariot
說明 Explication : 循上式，原步不動，由右單鞭之拳向前直殺落，如「過渡式甲」；
Poursuivant la posture précédente, sans bouger les pieds, le poing de la posture du simple fouet à droite s’abat droit devant, comme sur la « figure de transition A » (過渡式甲) ;
說明 Explication (suite) : 再將右拳由下轉過後方，左拳繼出，如「過渡式乙」；
puis le poing droit, passant par le bas, se porte vers l’arrière, et le poing gauche sort à sa suite, comme sur la « figure de transition B » (過渡式乙) ;
說明 Explication (suite) : 再輪流甲、乙、甲、乙、共為八著手，然後以右拳由前掃後以成單鞭之勢，如「定式圖」
on alterne ensuite A, B, A, B, soit huit mouvements en tout ; enfin le poing droit balaie de l’avant vers l’arrière pour former la posture du simple fouet, comme sur la « figure d’immobilisation ».
功用 Application : 此劈彼落，連環不息，使敵人無突入之機會，斯卽大番車之致遠而速也。
L’un fend, l’autre s’abat, en une chaîne ininterrompue, si bien que l’ennemi n’a aucune occasion de se précipiter à l’intérieur : c’est en cela que le grand chariot atteint loin et frappe vite.
第五式 登山大番車 — Posture 5 : ascension et grand chariot
說明 Explication : 循上式，左右腳不變，全身向前跳進約一步之遙，仍為右登山式，手法與上式相同，如「定式圖」。
Poursuivant la posture précédente, sans changer les pieds droit et gauche, tout le corps bondit en avant d’environ un pas, en restant dans la posture d’ascension droite ; le travail des mains est le même que dans la posture précédente, comme sur la « figure d’immobilisation ».
功用 Application : 與第四式同。
Identique à celle de la quatrième posture.
第六式 登山大番車 — Posture 6 : ascension et grand chariot
說明 · 功用 Explication et application : 俱與第五式同。
L’une et l’autre sont identiques à celles de la cinquième posture.
第七式 三撤轆轆捶 — Posture 7 : trois retraits, le poing du treuil
說明 Explication : 循上式，由右登山步轉為右七星式，右單鞭之手先向下落復向上反手抽出，如「過渡式甲」；
Poursuivant la posture précédente, on passe du pas d’ascension droit à la posture de la Grande Ourse à droite (右七星式) ; la main du simple fouet droit tombe d’abord vers le bas, puis se tire vers le haut en revers, comme sur la « figure de transition A » ;
說明 Explication (suite) : 跟著偷步再抽，如此重覆共三次便成，如「定式」。
on suit d’un pas furtif (偷步) et l’on tire de nouveau ; on répète ainsi trois fois en tout, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 雙手成輪，彼去此來連環不息者如車之輪也；單手而轉則為轆，雖不能如輪之旋轉，然由上而下，反下復上者其理亦如一也。
Les deux mains forment une roue : l’une s’en va, l’autre revient, en une chaîne ininterrompue, comme la roue d’un chariot. Quand une seule main tourne, on parle de treuil (轆) : il ne peut pas tourner comme une roue, mais qu’il descende du haut et que, du bas, il remonte, le principe est le même.
第八式 雙封手統捶 — Posture 8 : double main qui scelle, poing qui perce
說明 Explication : 循上式，將右七星之腳向前西方殿落再進左腳以成左登山式，雙手同時變為封手隨步封落，如「過渡式甲」；
Poursuivant la posture précédente, on laisse retomber en avant, vers l’ouest, le pied droit de la posture de la Grande Ourse, puis on avance le pied gauche pour former la posture d’ascension gauche ; les deux mains se changent en même temps en mains qui scellent (封手) et scellent vers le bas en suivant le pas, comme sur la « figure de transition A » ;
說明 Explication (suite) : 再將右手收腰際復化拳統出，如「定式」。
on ramène ensuite la main droite à hauteur de taille, puis, redevenue poing, elle perce droit devant, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 我已連續後退數步，彼仍不捨追蹤而來，自我中路擬來一捶，我卽變馬搶封來手，復加一捶乃反擊也。
J’ai déjà reculé de plusieurs pas de suite, et l’autre ne me lâche pas : il me poursuit, et comme il projette de frapper mon centre d’un poing, je change aussitôt d’assise pour me précipiter et sceller sa main qui vient, puis j’ajoute un poing : c’est la riposte.
第九式 登山右劈捶 — Posture 9 : ascension, poing qui fend à droite
說明 Explication : 循上式，進右腳以成右登山步，左拳自右肘下穿出，以替囘右拳，再乘進馬之勢手隨步進，由右後方斜向左前自上劈落，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on avance le pied droit pour former le pas d’ascension droit ; le poing gauche sort en transperçant sous le coude droit, pour remplacer le poing droit ; puis, profitant de l’avancée de l’assise, la main suit le pas et, de l’arrière droit, fend en oblique vers l’avant gauche, du haut vers le bas, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 彼以手來招我統捶，我卽以左下手穿消之，並封閉來手，再進馬用右拳橫劈之，探長可劈其頸項，短亦可破其肘部。
Si l’autre, de la main, vient parer mon poing qui perce, j’emploie aussitôt la main gauche basse pour transpercer et dissiper, et je scelle la main qui vient ; puis, avançant l’assise, je fends latéralement du poing droit : allongé, le coup peut fendre sa nuque ; court, il peut briser son coude.
第十式 登山左劈捶 — Posture 10 : ascension, poing qui fend à gauche
說明 Explication : 循上式，進左腳以成左登山步，右拳收腰，左拳隨步而自上斜劈向右前方，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on avance le pied gauche pour former le pas d’ascension gauche ; le poing droit est ramené à la taille, et le poing gauche, suivant le pas, fend en oblique du haut vers l’avant droit, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 彼退步卸開我右劈，再擊來一捶，我亦跟進以左拳劈消之。
Si l’autre recule d’un pas pour esquiver ma fente droite et frappe de nouveau d’un poing, je le suis en avançant et je dissipe sa venue par une fente du poing gauche.
第十一式 登山右直統 — Posture 11 : ascension, percement droit à droite
說明 Explication : 循上式，原步不動，收左拳，右拳直統而出，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, sans bouger les pieds, on retire le poing gauche et le poing droit perce droit devant, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 我連劈兩次使其手被封閉，隨而直統右拳自其面部擊入。
J’ai fendu deux fois de suite, si bien que ses mains sont scellées ; aussitôt après, le poing droit perce droit dans son visage.
第十二式 馬式偷心捶 — Posture 12 : position du cavalier, poing qui dérobe le cœur
說明 Explication : 循上式，左右步不變，祗全身稍為標前轉為騎馬式，右拳由前落下轉歸後方，再繞上頭頂橫架，左拳自腰直統而出，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, sans changer les pas droit et gauche, tout le corps se porte légèrement en avant et se change en posture du cavalier (騎馬式) ; le poing droit tombe de l’avant, passe vers l’arrière, puis s’enroule au-dessus de la tête pour barrer horizontalement ; le poing gauche perce droit devant depuis la taille, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 彼坐馬避過我右直統捶，更乘機偷打一拳，我卽將右拳撇下消解之，再用偷心法直取去心房焉。
Si l’autre, s’asseyant sur son assise, évite mon poing droit qui perce, et saisit l’occasion pour frapper en traître d’un poing, j’abaisse aussitôt le poing droit afin de dissiper le coup, puis, par la méthode du « cœur dérobé » (偷心), je vais droit au creux de sa poitrine.
第十三式 登山左劈捶 — Posture 13 : ascension, poing qui fend à gauche
說明 Explication : 循上式，由向西方循右轉至東方以成左登山步，右手先封向右後方，隨而左拳由上斜劈落，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on tourne de l’ouest vers l’est en passant par la droite, pour former le pas d’ascension gauche ; la main droite scelle d’abord vers l’arrière droit, puis le poing gauche fend du haut vers le bas en oblique, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第十式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la dixième posture ; seule la direction diffère.
第十四式 登山右劈捶 — Posture 14 : ascension, poing qui fend à droite
說明 Explication : 循上式，進右腳以成右登山式，左拳收腰，右拳由後而前，斜向左前方劈落，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on avance le pied droit pour former la posture d’ascension droite ; le poing gauche est ramené à la taille, et le poing droit, de l’arrière vers l’avant, fend en oblique vers l’avant gauche, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第九式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la neuvième posture ; seule la direction diffère.
第十五式 登山左直統 — Posture 15 : ascension, percement droit à gauche
說明 Explication : 循上式，原步不動，收右拳於腰，左拳直統而出，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, sans bouger les pieds, on ramène le poing droit à la taille et le poing gauche perce droit devant, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與十一式同，祗左右之別耳。
Identique à celle de la onzième posture ; seuls la gauche et la droite s’inversent.
第十六式 馬式偷心捶 — Posture 16 : position du cavalier, poing qui dérobe le cœur
說明 Explication : 循上式，左右腳不變原來方向，祗全身標前以成騎馬式，左拳自前落下轉過後方，再橫架於頸上，右拳自腰直出，卽成偷心捶，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, sans changer l’orientation des pieds droit et gauche, tout le corps se porte en avant pour former la posture du cavalier ; le poing gauche tombe de l’avant, passe vers l’arrière, puis vient barrer horizontalement au-dessus du cou ; le poing droit sort droit de la taille : le poing du cœur dérobé est ainsi formé, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第十二式，祗左右之別耳。
Identique à celle de la douzième posture ; seuls la gauche et la droite s’inversent.
第十七式 登山右劈捶 — Posture 17 : ascension, poing qui fend à droite
說明 Explication : 循上式，再轉身往西方為右登山式，右前自後劈前，如「定式」，亦同第九式。
Poursuivant la posture précédente, on fait de nouveau demi-tour vers l’ouest pour prendre la posture d’ascension droite ; le côté droit fend de l’arrière vers l’avant, comme sur la « posture d’immobilisation », et de la même manière que dans la neuvième posture.
功用 Application : 與第九式相同。
Identique à celle de la neuvième posture.
第十八式 登山左直統 — Posture 18 : ascension, percement droit à gauche
說明 Explication : 循上式，原步不動，右拳收腰，左拳自腰直統而出，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, sans bouger les pieds, on ramène le poing droit à la taille et le poing gauche perce droit devant depuis la taille, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第十五式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la quinzième posture ; seule la direction diffère.
第十九式 馬式偷心捶 — Posture 19 : position du cavalier, poing qui dérobe le cœur
說明 Explication : 循上式，左右腳不變，祗全身標前化為騎馬式，左拳轉下反上架頭頂，右拳自腰部直出，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, sans changer les pieds droit et gauche, tout le corps se porte en avant et se change en posture du cavalier ; le poing gauche tourne vers le bas puis, en revers, monte barrer au-dessus de la tête ; le poing droit sort droit de la taille, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第十六式同祗方向之別耳！
Identique à celle de la seizième posture ; seule la direction diffère !
第二十式 三撤轆轆捶 — Posture 20 : trois retraits, le poing du treuil
說明 · 功用 Explication et application : 俱與第七式同。
L’une et l’autre sont identiques à celles de la septième posture.
第廿一式 轉身反抽捶 — Posture 21 : demi-tour et poing tiré en revers
說明 Explication : 循上式，先將七星步之右腳原地踏平，高舉右拳，如「過渡式甲」，
Poursuivant la posture précédente, on aplatit d’abord sur place le pied droit du pas de la Grande Ourse et l’on lève haut le poing droit, comme sur la « figure de transition A »,
說明 Explication (suite) : 再落右拳循右方殺向後方，而左拳則自肘下橫抽而上，同時右腳橫揪過左後方，如「過渡式乙」，
puis le poing droit s’abat et descend par la droite vers l’arrière, tandis que le poing gauche se tire latéralement vers le haut, depuis sous le coude ; en même temps le pied droit se tire latéralement au-delà de l’arrière gauche, comme sur la « figure de transition B »,
說明 Explication (suite) : 再循此式轉過左方，直至面向北為止，此時左拳橫架頭上，右拳斜斜垂於後方，右揪之腳自左腳之前落下至坐盤式，如「定式」。
on poursuit ce mouvement en tournant vers la gauche jusqu’à se trouver face au nord ; alors le poing gauche barre au-dessus de la tête, le poing droit pend en oblique vers l’arrière, et le pied droit, qui s’est tiré, retombe devant le pied gauche en posture assise (坐盤式), comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 此式乃攔腰斜揪腿法，且可由此轉身易勢，誠一舉而數善俱備也。
Cette posture est une technique de jambe qui tire en oblique à hauteur de taille ; elle permet en outre de faire demi-tour et de changer de posture : vraiment, un seul geste réunit plusieurs bienfaits.
第廿二式 右抽左衝捶 — Posture 22 : tirer à droite, poing qui fonce à gauche
說明 Explication : 循上式，原步不變，祗高舉右拳，如「過渡式甲」，
Poursuivant la posture précédente, sans changer le pas, on lève seulement haut le poing droit, comme sur la « figure de transition A »,
說明 Explication (suite) : 再將右腳提起殿落，進左腳以成左跨虎步，右拳自上向前反拳而落，直至後方斜垂於後，左拳如挫捶之狀向前衝出，如「定式」。
on lève ensuite le pied droit et on le laisse retomber, puis on avance le pied gauche pour former le pas du tigre enjambé à gauche (左跨虎步) ; le poing droit tombe du haut vers l’avant en revers, jusqu’à pendre en oblique vers l’arrière ; le poing gauche, à la manière du poing qui lime (挫捶), fonce vers l’avant, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 彼以拳迎胸擊來，我先用高舉之右拳殺落以消解之，再以左擊如挫捶之勢兜擊其下頷焉。
Si l’autre frappe d’un poing droit à la poitrine, j’abats d’abord le poing droit levé afin de dissiper le coup, puis, de la gauche, à la manière du poing qui lime, je frappe en cuiller sous son menton.
第廿三式 登山右單鞭 — Posture 23 : ascension, simple fouet à droite
說明 Explication : 循上式，仍向北方演進，提左腳以成獨立式，右拳不動，左拳循左膝傍斜斜殺歸，如「過渡式甲」，
Poursuivant la posture précédente, on continue vers le nord ; on lève le pied gauche pour former la posture sur une jambe (獨立式) ; le poing droit ne bouge pas, et le poing gauche s’abat en oblique le long du genou gauche, comme sur la « figure de transition A »,
說明 Explication (suite) : 再將提起之腳落下，進右腳以成右登山式，右拳自後向前橫抽而返，左拳反而收歸後方，如「定式」
on repose ensuite le pied levé, on avance le pied droit pour former la posture d’ascension droite ; le poing droit revient de l’arrière vers l’avant en se tirant latéralement, et le poing gauche, au contraire, est ramené à l’arrière, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第三式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la troisième posture ; seule la direction diffère.
第廿四式 登山大番車 — Posture 24 : ascension et grand chariot
說明 Explication : 循上式，仍向北方演進，原步不動，右單鞭之拳伸直，如「過渡式甲」
Poursuivant la posture précédente, on continue vers le nord ; sans bouger les pieds, le poing du simple fouet droit s’étend droit, comme sur la « figure de transition A ».
說明 Explication (suite) : 再落左拳，而右拳則垂於後，如「過渡式乙」，
on abat ensuite le poing gauche, tandis que le poing droit pend vers l’arrière, comme sur la « figure de transition B »,
說明 Explication (suite) : 再甲、乙、甲、乙、甲、乙，共凡八記動作，然後復歸為單鞭之勢，如「定式」。
puis A, B, A, B, A, B, soit huit mouvements en tout ; on revient ensuite à la posture du simple fouet, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第四式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la quatrième posture ; seule la direction diffère.
第廿五式 雙封手統捶 — Posture 25 : double main qui scelle, poing qui perce
說明 Explication : 循上式，仍向北方演進，殿右腳進左腳以成左登山式，雙手化作封手向前由上封下，如「過渡式甲」，
Poursuivant la posture précédente, on continue vers le nord ; on laisse retomber le pied droit et l’on avance le pied gauche pour former la posture d’ascension gauche ; les deux mains se changent en mains qui scellent et scellent vers l’avant, du haut vers le bas, comme sur la « figure de transition A »,
說明 Explication (suite) : 再替囘右拳直統而出，如「定式」。
puis le poing droit, revenu en place, perce droit devant, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第八式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la huitième posture ; seule la direction diffère.
第廿六式 登山右劈捶 — Posture 26 : ascension, poing qui fend à droite
說明 Explication : 循上式，仍向北方演進，進右腳以成右登山式，左拳自右肘下穿出，而復收囘腰部，右拳由後向前斜劈往左方，如「定式」
Poursuivant la posture précédente, on continue vers le nord ; on avance le pied droit pour former la posture d’ascension droite ; le poing gauche sort en transperçant sous le coude droit, puis il est ramené à la taille, et le poing droit, de l’arrière vers l’avant, fend en oblique vers la gauche, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第九式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la neuvième posture ; seule la direction diffère.
第廿七式 登山左直統 — Posture 27 : ascension, percement droit à gauche
說明 Explication : 循上式，向北方演進，原步不動，收右拳於腰，直統左拳，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on continue vers le nord ; sans bouger les pieds, on ramène le poing droit à la taille et l’on fait percer droit le poing gauche, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第十五式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la quinzième posture ; seule la direction diffère.
第廿八式 馬式偷心捶 — Posture 28 : position du cavalier, poing qui dérobe le cœur
說明 Explication : 循上式，仍向北方演進，左右腳方向不變，祗全身標前而成騎馬式，左拳垂下轉歸後方，再轉頭上，右拳由腰直出，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on continue vers le nord ; sans changer l’orientation des pieds droit et gauche, tout le corps se porte en avant pour former la posture du cavalier ; le poing gauche pend vers le bas, passe vers l’arrière, puis remonte au-dessus de la tête, et le poing droit sort droit de la taille, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第十六式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la seizième posture ; seule la direction diffère.
第廿九式 撇捶右單鞭 — Posture 29 : poing qui balaie, simple fouet à droite
說明 Explication : 循上式，由北方轉過南方演進，先提左後腳以成獨立式，左上捶沿脾旁斜斜殺落，如「過渡式甲」，
Poursuivant la posture précédente, on tourne du nord vers le sud et l’on poursuit ; on lève d’abord le pied gauche, qui était à l’arrière, pour former la posture sur une jambe ; le poing gauche supérieur s’abat en oblique le long du flanc (脾, la rate), comme sur la « figure de transition A »,
說明 Explication (suite) : 再落下左腳，右腳進過南方以成右登山式，右拳自後隨步掃前以成右單鞭之勢，如「定式」。
on repose ensuite le pied gauche, le pied droit avance vers le sud pour former la posture d’ascension droite, et le poing droit, de l’arrière, balaie vers l’avant en suivant le pas pour former la posture du simple fouet à droite, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 彼自我後方腰部擊來一拳，我卽提步消解其勢，再以手殺之，隨卽進馬用單鞭法橫掃其太陽穴。
Si l’autre frappe d’un poing vers ma taille depuis derrière moi, je lève aussitôt le pas pour dissiper son élan, puis j’abats la main sur lui, et avançant aussitôt l’assise, je balaie sa tempe par la méthode du simple fouet.
第三十式 登山大番車 — Posture 30 : ascension et grand chariot
說明 Explication : 循上式，仍向南方演進，原步不動，右拳先伸直向前劈落，如「過渡式甲」，
Poursuivant la posture précédente, on continue vers le sud ; sans bouger les pieds, le poing droit s’étend d’abord droit et fend vers l’avant, comme sur la « figure de transition A »,
說明 Explication (suite) : 繼而右拳垂後，左拳劈落，如「過渡式乙」，
puis le poing droit pend vers l’arrière et le poing gauche fend vers le bas, comme sur la « figure de transition B »,
說明 Explication (suite) : 如此甲、乙、甲、乙、甲、乙共八次，再復變為單鞭之勢，如「定式」。
ainsi A, B, A, B, A, B, huit fois en tout ; on revient ensuite à la posture du simple fouet, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與一般大番車同。
Identique à celle du grand chariot ordinaire.
第卅一式 雙封手統捶 — Posture 31 : double main qui scelle, poing qui perce
說明 Explication : 循上式，仍向南演進，殿右腳進左腳以成左登山式，雙手同時由上封落，如「過渡式甲」，
Poursuivant la posture précédente, on continue vers le sud ; on laisse retomber le pied droit et l’on avance le pied gauche pour former la posture d’ascension gauche ; les deux mains scellent en même temps du haut vers le bas, comme sur la « figure de transition A »,
說明 Explication (suite) : 再將右拳統出，如「定式」。
puis le poing droit perce, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第八式及第廿五式同，祗方向之別耳。
Identique à celles de la huitième et de la vingt-cinquième posture ; seule la direction diffère.
第卅二式 登山右劈捶 — Posture 32 : ascension, poing qui fend à droite
說明 Explication : 循上式，仍向南演進，進右腳以成右登山式，左拳自右腋下穿出而復收於腰，右拳乘勢向左前方斜斜劈下，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on continue vers le sud ; on avance le pied droit pour former la posture d’ascension droite ; le poing gauche sort en transperçant sous l’aisselle droite, puis il est ramené à la taille, et le poing droit, profitant de l’élan, fend en oblique vers l’avant gauche, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第廿六式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la vingt-sixième posture ; seule la direction diffère.
第卅三式 登山左直統 — Posture 33 : ascension, percement droit à gauche
說明 Explication : 循上式，仍向南演進，原步不動，收右拳，直統左拳，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on continue vers le sud ; sans bouger les pieds, on retire le poing droit et l’on fait percer droit le poing gauche, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第廿七式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la vingt-septième posture ; seule la direction diffère.
第卅四式 馬式偷心捶 — Posture 34 : position du cavalier, poing qui dérobe le cœur
說明 Explication : 循上式，仍向南演進，左右腳方向不變，祗全身標前以成騎馬式，左拳由上彎下復轉於額上，右拳自腰直出，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on continue vers le sud ; sans changer l’orientation des pieds, tout le corps se porte en avant pour former la posture du cavalier ; le poing gauche descend en se courbant depuis le haut, puis remonte au-dessus du front, et le poing droit sort droit de la taille, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第廿八式同，祗方向之別耳。
Identique à celle de la vingt-huitième posture ; seule la direction diffère.
第卅五式 轉身反抽捶 — Posture 35 : demi-tour et poing tiré en revers
說明 Explication : 循上式，此式是由南方轉過西方之轉式；先由馬式轉為左登山式，舉起右拳，如「過渡式甲」，
Poursuivant la posture précédente — celle-ci est la posture de conversion qui fait passer du sud à l’ouest : on passe d’abord de la posture du cavalier à la posture d’ascension gauche et l’on lève le poing droit, comme sur la « figure de transition A »,
說明 Explication (suite) : 再將上拳殺落，下拳衝上，右腳由南斜斜抽過東北方，如「定式」。
puis le poing d’en haut s’abat et le poing d’en bas fonce vers le haut, tandis que le pied droit, du sud, se tire en oblique au-delà du nord-est, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 我正面對南方展開攻勢，彼突自我東北方擊來，我迅卽改前作後，先以左右拳互分其勢，再用揪腿法撼其馬，使其上下皆受我威脅也。
Je déploie mon offensive face au sud, quand l’autre, soudain, frappe depuis mon nord-est ; je change aussitôt l’avant en arrière, d’abord en séparant son élan de mes deux poings l’un après l’autre, puis, par la technique de jambe qui tire (揪腿), j’ébranle son assise, de sorte qu’il est menacé en haut comme en bas.
第卅六式 撲腿低捕蟬 — Posture 36 : jambe qui se jette, saisir la cigale au ras du sol
說明 Explication : 循上式，先將揪起之腳凌空轉往西方踏下，以成左撲腿之勢，身眼俱向正東方，雙手化成刁手斜倚於左旁，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on fait d’abord tourner en l’air vers l’ouest le pied qui s’était tiré, et on le pose pour former la posture de la jambe qui se jette (撲腿) à gauche ; le corps et le regard sont tous deux tournés vers l’est ; les deux mains se changent en mains en crochet (刁手) et s’appuient en oblique sur le côté gauche, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 當我揪腿時彼乃凌空跳起以求躱避，我掃而落空，彼乃乘隙突擊一拳，我卽撲腿避之，復以捕蟬法擒來手焉。
Au moment où je tire la jambe, l’autre bondit en l’air pour l’éviter ; mon balayage tombe dans le vide, et lui, profitant de la faille, frappe soudain d’un poing : j’esquive aussitôt en jetant la jambe, puis, par la méthode de la cigale saisie (捕蟬), je capture la main qui vient.
第卅七式 竄跳囘身式 — Posture 37 : bond et retour du corps
說明 Explication : 循上式，原式手步不變，全身向西方突跳而去，仍如前「定式」。
Poursuivant la posture précédente, sans changer les mains ni le pas de la posture précédente, tout le corps bondit d’un coup vers l’ouest, en gardant la même posture d’immobilisation que devant.
功用 Application : 我旣捉其手當卽拖之歸後解決之，實不容其有所變化也。
Puisque j’ai saisi sa main, je la tire aussitôt en arrière pour en finir, sans lui laisser la moindre possibilité de changer quoi que ce soit.
第卅八式 登山右劈捶 — Posture 38 : ascension, poing qui fend à droite
說明 Explication : 循上式，進右腳，標左腳以成右登山式，手與第十四式同，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on avance le pied droit et l’on porte le pied gauche en avant pour former la posture d’ascension droite ; les mains sont comme dans la quatorzième posture, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第十四式同。
Identique à celle de la quatorzième posture.
第卅九式 登山左直統 — Posture 39 : ascension, percement droit à gauche
說明 · 功用 Explication et application : 俱與第十五式同。
L’une et l’autre sont identiques à celles de la quinzième posture.
第四十式 馬式偷心捶 — Posture 40 : position du cavalier, poing qui dérobe le cœur
說明 · 功用 Explication et application : 俱與第十六式同。
L’une et l’autre sont identiques à celles de la seizième posture.
第四十一式 登山右崩捶 — Posture 41 : ascension, poing qui s’effondre à droite
說明 Explication : 循上式，自馬式變為右登山式，左手先向前由上封落，右捶自內反打而出，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on passe de la posture du cavalier à la posture d’ascension droite ; la main gauche scelle d’abord vers l’avant, du haut vers le bas, puis le poing droit frappe en revers, de l’intérieur vers l’extérieur, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 我之倫心捶為彼消去，我卽轉手用高劈法之崩捶擊其上路。
Mon poing du cœur dérobé (le texte porte ici 倫心捶, coquille pour 偷心捶) a été dissipé par l’autre : je retourne aussitôt la main et, par le poing qui s’effondre (崩捶) en manière de fente haute, je frappe sa ligne haute.
第四十二式 右閉門腿法 — Posture 42 : fermer la porte du pied droit
說明 Explication : 循上式，將雙拳收貼胸部，踢出右腳，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on ramène les deux poings contre la poitrine et l’on décoche un coup de pied droit, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 崩捶閉門腳為螳螂拳之常用手法，亦卽腳去身離之妙著也。
Le poing qui s’effondre et le pied qui ferme la porte sont des techniques d’usage courant dans la boxe de la mante ; le coup de pied où le pied part et le corps s’écarte est un artifice merveilleux.
第四十三式 跨虎雙輾捶 — Posture 43 : tigre enjambé, les deux poings qui broient
說明 Explication : 循上式，乘踢腳之便，往後跳返以成右跨虎步，左右兩拳各向中央曲肘殺去以成交叉形，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, profitant de l’élan du coup de pied, on saute en arrière pour former le pas du tigre enjambé à droite (右跨虎步) ; les deux poings, droit et gauche, s’abattent chacun vers le centre en pliant le coude, pour former une croix, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 彼閃過我閉門腳，並自斜方迎胸打來一捶，我卽雙手合輾之，使其手有被折斷之可能。
Si l’autre esquive mon pied qui ferme la porte et frappe d’un poing à la poitrine depuis la diagonale, je joins aussitôt les deux mains pour broyer (輾), de sorte que son bras risque d’être brisé.
第四十四式 提腿左圈捶 — Posture 44 : jambe levée, poing circulaire à gauche
說明 Explication : 循上式，踏落右腳，提起左腳以成左獨立式，左拳隨步橫掃過右方，撞擊右手以成「迫卜」之聲，右手旋卽將左手捉住，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on pose le pied droit, on lève le pied gauche pour former la posture sur une jambe à gauche ; le poing gauche, suivant le pas, balaie latéralement vers la droite et heurte la main droite en produisant un claquement (« 迫卜 ») ; la main droite saisit aussitôt la main gauche, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 彼脫去我輾手走過我右方，由上路打來一捶，我先用右手封之，再以左捶橫掃彼太陽穴。（右手將左手捉住者使左手易於發力，發出聲音則用以增加聲勢也。）
L’autre échappe à mes mains qui broient, passe sur ma droite et frappe d’un poing par la ligne haute : je scelle d’abord de la main droite, puis je balaie sa tempe du poing gauche. (La main droite retient la main gauche pour que celle-ci puisse émettre sa force plus aisément ; le claquement sert à accroître l’impression de puissance.)
第四十五式 封手右直統 — Posture 45 : main qui scelle, percement droit à droite
說明 Explication : 循上式，落左腳以成左登山式，左手向前封去，右捶直統而出，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on pose le pied gauche pour former la posture d’ascension gauche ; la main gauche scelle vers l’avant et le poing droit perce droit devant, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 彼側首躱過我圈捶，隨卽由中路打來一拳，我先以左手封之，再出右拳直取其胸部焉。
Si l’autre, tournant la tête, évite mon poing circulaire et frappe aussitôt d’un poing par le centre, je scelle d’abord de la main gauche, puis je lance le poing droit droit sur sa poitrine.
第四十六式 統捶十字腿 — Posture 46 : poing qui perce, jambe en croix
說明 Explication : 循上式，將右拳化為封手，左拳與右腿齊出，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on change le poing droit en main qui scelle, et le poing gauche sort en même temps que la jambe droite, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 我旣封去來手，卽用拳腿分擊其上下路，使其難於防禦也。
Puisque j’ai scellé la main qui venait, j’emploie aussitôt le poing et la jambe à frapper séparément ses lignes haute et basse, de sorte qu’il lui est difficile de se défendre.
第四十七式 馬式右劈軋 — Posture 47 : position du cavalier, fendre et écraser à droite
說明 Explication : 循上式，右腳原勢踏落以成騎馬式，右拳自後向前劈出，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on laisse retomber le pied droit dans son élan pour former la posture du cavalier ; le poing droit fend de l’arrière vers l’avant, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 彼欲坐馬捉我腿，我卽落步由上劈。
Si l’autre veut s’asseoir sur son assise pour saisir ma jambe, je pose aussitôt le pas et je fends d’en haut.
第四十八式 十字左統捶 — Posture 48 : poing qui perce en croix à gauche
說明 Explication : 循上式，撐直右腳以成左登山式，背東面西，左平拳直向西統出，右拳直垂於後，如「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on tend le pied droit pour former la posture d’ascension gauche, le dos à l’est et le visage à l’ouest ; le poing gauche, de niveau, perce droit vers l’ouest, et le poing droit pend droit vers l’arrière, comme sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 我見彼忽走往我後方，不管其動作如何，我先以拳跟蹤統之，是取去疾捷也。
Je vois l’autre soudain se glisser derrière moi : sans m’occuper de ce qu’il fait, je perce aussitôt du poing en le suivant à la trace, et je prends ainsi de vitesse.
第四十九式 跨虎左單鞭 — Posture 49 : tigre enjambé, simple fouet à gauche
說明 Explication : 循上式，拉起左腳以成左跨虎步，左拳往後一彎便成為「定式」。
Poursuivant la posture précédente, on tire le pied gauche pour former le pas du tigre enjambé à gauche ; le poing gauche se courbe vers l’arrière, et la « posture d’immobilisation » est ainsi faite.
功用 Application : 彼擬以手來招我直統之拳，我乃向內一曲，便可漏手圈其太陽穴道矣。
Si l’autre s’apprête à parer de la main mon poing qui perce, je fléchis vers l’intérieur, et je peux alors glisser la main et encercler sa tempe.
第五十式 中平雙提肘 — Posture 50 : position moyenne, les deux coudes qui se lèvent
說明 Explication : 循上式，左腳往右拍齊以成立正式，右拳一曲以配合完拳，如第一式，亦見「定式」。
Poursuivant la posture précédente, le pied gauche vient se joindre au droit avec un claquement pour former la posture debout (立正式) ; le poing droit se fléchit pour achever l’enchaînement, comme dans la première posture, ce que l’on voit aussi sur la « posture d’immobilisation ».
功用 Application : 與第一式同。
Identique à celle de la première posture.
第五十一式 中平雙墜捶 — Posture 51 : position moyenne, les deux poings qui tombent
說明 · 功用 Explication et application : 俱與第二式同。
L’une et l’autre sont identiques à celles de la deuxième posture.
全拳完
L’enchaînement est achevé.
Notes
- Le nom de l’ensemble. 番車 (fanche) signifie littéralement « le chariot qui tourne » : c’est la roue. Le nom désigne les mouvements alternés des deux poings — « l’un s’en va, l’autre revient, comme la roue d’un chariot » — que la préface et l’application de la septième posture expliquent. Nous avons rendu 大番車 par « le grand chariot ». Le terme s’oppose, dans la préface, au travail court et dense de la mante : « le chariot va loin, la mante va près ».
- Terminologie des postures. 登山 (dengshan) est rendu par « ascension », selon l’usage de ce site : il s’agit du pas en fente, dit « pas de la montée ». 單鞭 par « simple fouet », 七星 par « Grande Ourse », 騎馬 par « posture du cavalier », 跨虎 par « tigre enjambé », 偷心 par « cœur dérobé », 統 par « percer » (le poing qui s’enfonce droit), 劈 par « fendre », 崩 par « s’effondrer », 封手 par « main qui scelle », 刁手 par « main en crochet », 撲腿 par « jambe qui se jette », 輾 par « broyer », 轆 par « treuil ».
- Les quatre directions. L’enchaînement se déroule selon un plan en croix : les postures 1 à 20 face au nord, les postures 23 à 28 en revenant vers le nord, les postures 29 à 34 vers le sud, et la posture 35 fait la conversion qui ramène vers l’ouest. Les posture 50 et 51 reprennent les deux postures d’ouverture, refermant l’enchaînement sur lui-même.
- Coquilles de la publication. Le titre de la notice porte 简介, forme simplifiée de 簡介 ; l’explication de la quarante-et-unième posture porte 倫心捶 pour 偷心捶 ; la trente-septième est intitulée 竄跳囘身式 avec 囘 pour 回. Ces graphies sont conservées telles quelles dans les citations et signalées ici sans être corrigées.
- Les images. Les soixante-quatorze planches reproduites ici — la calligraphie du titre par Wei Hansheng et les soixante-treize photographies de Wei Hansheng exécutant l’enchaînement, publiées dans la revue en 1971 (les postures 3 à 8, 20 à 25, 29 à 31 et 35 comportent plusieurs vues) — proviennent de la publication d’origine telle qu’elle est reproduite dans l’article de Brennan. Ce sont des documents figurant dans le texte chinois édité, donc dans le domaine public ; ce ne sont ni des créations graphiques modernes ni des photographies de l’éditeur du blog.
Source du texte chinois : 《大番車拳》 (« La boxe du grand chariot »), texte de Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde, postures et calligraphie du titre de Wei Hansheng (韋漢生) de Zhongshan, publié dans la revue Xin wuxia (新武俠, « Le Nouveau héros martial »), numéros 42 à 48, Hong Kong, automne 1971 ; les explications de mouvement (大番車講義) furent écrites en mars 1953 et revues en septembre 1971. Texte relevé dans l’article « Large Wheeling » de Paul Brennan (https://brennantranslation.wordpress.com/2022/01/26/large-wheeling/), dont la traduction anglaise n’a pas été utilisée. Texte chinois et planches de la publication d’origine dans le domaine public (Huang Hanxun, mort le 23 décembre 1974). Les soixante-quatorze images reproduites ici sont les planches de la publication chinoise d’origine. Traduction française : nouvelle traduction réalisée à partir de l’original chinois pour ce site.