Le Singe blanc sort de sa grotte (白猿出洞) de Huang Hanxun

Le Baiyuan chudong (白猿出洞, « Le Singe blanc sort de sa grotte ») est un enchaînement classique de la boxe de la mante (螳螂拳), compilé et exposé par Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde (順德), élève de Luo Guangyu (羅光玉, 1888-1944) de Penglai (蓬萊) au Shandong — l’un des maîtres qui implantèrent la mante sept-étoiles à Hong Kong à partir de 1932. Les photographies sont de Huang Ziying et le texte a été relu par Huang Xiang. L’ouvrage, le vingt-deuxième de la série que Huang Hanxun consacra à son art, est sorti des presses de Hong Kong le dixième jour du onzième mois de l’année wuxu (戊戌), soit le 20 décembre 1958.

Le livre ne comporte presque aucune théorie de posture : après la préface de l’auteur et un long essai sur le déclin et l’essor des arts martiaux nationaux, il donne la nomenclature des quarante-neuf postures de l’enchaînement, chacune décomposée en une explication (說明) qui décrit les pas, les directions et les gestes, et une application (功用) qui donne la réponse à l’adversaire. Le « singe blanc » est un thème classique des boxes du Sud ; Huang Hanxun y déploie la mécanique de hanches, de « posture du cavalier » (騎馬式) et de pas « entrant dans l’anneau » (入環步) propre à sa lignée.

Huang Hanxun est mort le 23 décembre 1974 ; le texte chinois appartient donc au domaine public depuis le 1er janvier 2025.

Traduction nouvelle réalisée directement à partir du texte chinois original.

Page de titre (書名頁)

白猿出洞

順德黃漢勛編述

山東蓬萊羅師光玉授

攝影者：黃子英

校對者：黃翔

Le Singe blanc sort de sa grotte.

Compilé et rédigé par Huang Hanxun de Shunde (順德).

Enseigné par le maître Luo Guangyu de Penglai (蓬萊), au Shandong.

Photographies : Huang Ziying. Relecture du texte : Huang Xiang.

L’édition originale est sortie des presses de Hong Kong le dixième jour du onzième mois de l’année wuxu (戊戌), soit le 20 décembre 1958.

Calligraphie liminaire

黃漢勋先生著

白猿出洞

蔡惠鴻题

De la main de M. Huang Hanxun : « Le Singe blanc sort de sa grotte », calligraphie de Cai Huihong.

Nomenclature des postures (名稱)

中平雙蓄勢　登山左挫捶　雙封手揪腿　穿掌右蹬𨁏　登山封統捶　馬式右補捶　登山右挫捶 扭步左黏肘　劈圈右仰膀　提腿左刁手　登山右挫捶　提腿右刁手　登山左挫捶　提腿左刁手 登山右偸手　提腿右刁手　登山左偸手　中式右叫圈　登山右圈捶　馬式漏軋膝　登山右崩捶 右閉門腿法　跨虎右挑掌　提腿雙封手　返身軋腿勢　撤步右統捶　轉身封統捶　馬式右補捶 登山右挫捶　入環右腰斬　轉身封統捶　拳脚兩交加　撤步左統捶　馬式右補捶　登山右挫捶 入環右腰斬　登山右反掌　雙封手蹬𨁏　登山封統捶　馬式右屯掌　登山右崩捶　右閉門腿法 跨虎右挑掌　左孤雁出羣　登山右圈捶　右抅摟採手　撤式左統捶　馬式右補捶　跨虎捕蟬式

Les quarante-neuf noms des postures de l’enchaînement, dans l’ordre où elles s’exécutent.

1. 中平雙蓄勢 — Position moyenne, les deux poings en réserve
2. 登山左挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du gauche
3. 雙封手揪腿 — Les deux mains scellent, jambe ramassée
4. 穿掌右蹬𨁏 — Paume transperçante, coup de pied de pavage du droit
5. 登山封統捶 — Posture de la montée, main scellante, coup de poing en estoc
6. 馬式右補捶 — Posture du cavalier, coup d’appoint du droit
7. 登山右挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du droit
8. 扭步左黏肘 — Pas en torsion, coude collant du gauche
9. 劈圈右仰膀 — Fente en cercle, avant-bras pressant du droit
10. 提腿左刁手 — Jambe levée, main en crochet du gauche
11. 登山右挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du droit
12. 提腿右刁手 — Jambe levée, main en crochet du droit
13. 登山左挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du gauche
14. 提腿左刁手 — Jambe levée, main en crochet du gauche
15. 登山右偸手 — Posture de la montée, main furtive du droit
16. 提腿右刁手 — Jambe levée, main en crochet du droit
17. 登山左偸手 — Posture de la montée, main furtive du gauche
18. 中式右叫圈 — Posture centrale, cercle appelant du droit
19. 登山右圈捶 — Posture de la montée, coup de poing tournant du droit
20. 馬式漏軋膝 — Posture du cavalier, se glisser et écraser le genou
21. 登山右崩捶 — Posture de la montée, coup de poing éboulant du droit
22. 右閉門腿法 — Coup de pied « la porte se ferme » du droit
23. 跨虎右挑掌 — Posture du tigre enjambé, paume relevante du droit
24. 提腿雙封手 — Jambe levée, les deux mains scellent
25. 返身軋腿勢 — Retour du corps, jambe écrasante
26. 撤步右統捶 — Pas retiré, coup de poing en estoc du droit
27. 轉身封統捶 — Corps tourné, main scellante et coup de poing en estoc
28. 馬式右補捶 — Posture du cavalier, coup d’appoint du droit
29. 登山右挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du droit
30. 入環右腰斬 — Entrée dans l’anneau, tranchage de la taille du droit
31. 轉身封統捶 — Corps tourné, main scellante et coup de poing en estoc
32. 拳脚兩交加 — Le poing et le pied s’entrecroisent
33. 撤步左統捶 — Pas retiré, coup de poing en estoc du gauche
34. 馬式右補捶 — Posture du cavalier, coup d’appoint du droit
35. 登山右挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du droit
36. 入環右腰斬 — Entrée dans l’anneau, tranchage de la taille du droit
37. 登山右反掌 — Posture de la montée, revers de paume du droit
38. 雙封手蹬𨁏 — Les deux mains scellent, coup de pied de pavage
39. 登山封統捶 — Posture de la montée, main scellante, coup de poing en estoc
40. 馬式右屯掌 — Posture du cavalier, paume d’appui du droit
41. 登山右崩捶 — Posture de la montée, coup de poing éboulant du droit
42. 右閉門腿法 — Coup de pied « la porte se ferme » du droit
43. 跨虎右挑掌 — Posture du tigre enjambé, paume relevante du droit
44. 左孤雁出羣 — À gauche, « l’oie solitaire quitte la troupe »
45. 登山右圈捶 — Posture de la montée, coup de poing tournant du droit
46. 右抅摟採手 — Main qui crochète, ramasse et cueille du droit
47. 撤式左統捶 — Posture retirée, coup de poing en estoc du gauche
48. 馬式右補捶 — Posture du cavalier, coup d’appoint du droit
49. 跨虎捕蟬式 — Posture du tigre enjambé, capture de la cigale

Préface de l’auteur (自序)

余於十三年前卽開始出版「螳螂拳術闡秘」翌年再出「崩步拳」此兩書俱三年前先後再版或重訂矣，至今已出至第二十二種，又國術叢書三種，醫藥叢書一種，共二十六種，各書餘售去外存者亦有兩萬餘本，存貯需地，居處幾至容足無地，因此本擬作少休矣，惟叠承海內外友好摧促賡續出版「新書」因此乃有欲罷不能耳。因以螳螂拳甚普遍之「白猿出洞」編成以求敎於大雅君子之前。

Il y a treize ans, j’ai commencé à faire paraître Secrets de l’art de la boxe de la mante (螳螂拳術闡秘) ; l’année suivante parut Le Poing du pas éboulant (崩步拳). Ces deux livres ont tous deux été réédités ou remaniés il y a trois ans, et l’on en est arrivé aujourd’hui au vingt-deuxième titre, auxquels s’ajoutent trois recueils de la « collection des arts martiaux nationaux » et un volume de la collection de médecine : en tout vingt-six ouvrages, dont plus de vingt mille exemplaires ont été vendus sans compter ceux qui restent. Ces stocks demandent de la place, au point qu’il ne reste presque plus chez moi un pouce de sol où poser le pied. J’avais donc l’intention de prendre un peu de repos ; mais, pressé sans cesse par des amis d’ici et d’outre-mer de continuer à faire paraître de « nouveaux livres », je n’ai pas pu m’arrêter, même si je l’avais voulu. C’est pourquoi j’ai mis en forme ce « Singe blanc sort de sa grotte », l’une des formes les plus répandues de la boxe de la mante, afin de le soumettre à la critique des hommes de grand goût.

白猿出洞雖普遍傳於螳螂門中人，惟「領白猿出洞」則知之者與學之者實不多也，余俟有機會當如「領崩步」一樣以之編印，俾學之者可作撤底之研究也。

Le « Singe blanc sort de sa grotte » est bien largement transmis parmi les gens de la porte de la mante ; mais ceux qui connaissent et étudient le « Singe blanc sort de sa grotte conduit » (領白猿出洞) sont en réalité peu nombreux. Quand l’occasion s’en présentera, je le ferai imprimer comme je l’ai fait pour le « Pas éboulant conduit » (領崩步), afin que ceux qui l’étudient puissent en faire une recherche approfondie.

戊戌小雪　黃漢勛於螳螂樓

Huang Hanxun, à la Salle de la Mante (螳螂樓), pendant la « Petite Neige » (小雪) de l’année wuxu (戊戌, 1958).

Du déclin et de l’essor des arts martiaux nationaux (談國術之興衰)

世事每是物極必反，靜極思動，安極必亂，亂極則治，斯為歷代史記所表現之成果也，余少時好閱讀歷史故事演義之類小說，莫不由治入亂為書之開始所叙述理由矣。

Dans les affaires du monde, ce qui atteint son comble revient toujours en arrière : au comble du repos naît le désir de mouvement, au comble de la stabilité le désordre, au comble du désordre l’ordre — c’est là le résultat que manifestent les annales de toutes les dynasties. Dans ma jeunesse, j’aimais lire les récits historiques et les romans à la manière des épopées romancées : tous commencent par décrire le passage de l’ordre au chaos.

吾國武功始於皇帝製弓矢以戰勝蚩尤，是由石器時代轉為鐵器時代之進步，至漢唐之世則大盛，四夷揖服，晉吏往還不絕，是為我國全盛之時期。降及遜淸之世重文輕武，視武人如看戶之犬而已！因此乃有拳匪之變，嗣後國人反視武術為禍國禍己之源泉，固是武術以斯時為最衰頹，其不絕者如縷，國有滅亡之危，人陷滅種之弱，吾國歷史以來為慘淡之時期。

Les exploits martiaux de notre pays commencent avec l’Empereur Jaune, qui fabriqua arcs et flèches pour vaincre Chiyou (蚩尤) : ce fut le progrès qui fit passer de l’âge de pierre à l’âge de fer. Sous les Han et les Tang, ils connurent leur plein épanouissement : les quatre peuples barbares s’inclinèrent, les émissaires allèrent et vinrent sans interruption — ce fut l’époque de la pleine prospérité de notre nation. Puis, sous les Qing, on privilégia les lettres et l’on méprisa les armes, ne regardant l’homme de guerre que comme un chien de garde ! De là vint la révolte des Boxers ; et par la suite nos compatriotes en vinrent à considérer les arts martiaux comme une source de malheur pour l’État et pour soi-même. Il est certain qu’à cette époque les arts martiaux tombèrent au plus bas, ne tenant plus que par un fil ; le pays était en danger de disparaître et le peuple si affaibli qu’il risquait l’extinction. Ce fut la période la plus sombre de toute notre histoire.

及淸社旣屋，國人振力奮發，急起圖强，國勢為之丕振，當國者頒發「德」「智」「體」三育並行，於是又轉入為蓬勃時期矣，不料國人受歐風美雨所侵而捨己尚人。不論在學校體育課程或省運動，國運會等競技場中反無國術之一課，及後精武當局有見於此，而力爭全國運動會中必須增加國術比賽錦標一項，復急完成訓練人材之責，而廣派義務敎員於京滬學校任敎，一時風氣所及而又趨於全盛焉。

Lorsque la dynastie Qing se fut effondrée, nos compatriotes rassemblèrent leurs forces, s’animèrent et s’employèrent d’urgence à la recherche de la puissance : la situation du pays s’en trouva grandement raffermie. Le gouvernement promulgua l’éducation menée de front selon les trois vertus — « la morale », « l’intelligence » et « le corps » — et l’on passa de nouveau à une époque de vigueur florissante. Mais voici que nos compatriotes, touchés par le vent d’Europe et la pluie d’Amérique, abandonnèrent leur propre bien pour priser celui d’autrui. Que ce soit dans les programmes d’éducation physique des écoles, aux jeux provinciaux ou sur les terrains de compétition des jeux nationaux, il n’y avait au contraire aucune leçon d’arts martiaux nationaux. Par la suite, les responsables de l’Association Jingwu (精武), voyant cela, luttèrent pour qu’un titre de compétition d’arts martiaux nationaux soit obligatoirement ajouté aux jeux nationaux ; ils s’acquittèrent aussi sans tarder de la tâche de former des hommes et envoyèrent largement des instructeurs bénévoles enseigner dans les écoles de Pékin et de Shanghai. L’air du temps s’en trouva gagné et l’on tendit de nouveau vers la pleine prospérité.

民二十五年冬全國童軍集訓於紫金山畔，時任全國童軍會長者為今總統蔣先生，開幕日蔣會長訓詞中（後通電訓令全國）强調國術於體育上之重要，訓令中曾指定中小學畢業課程上必須國術一項及格為標準，（時筆者方任職漢口精武敎職及省立體育專門學校籌備委員）閱報不勝雀躍之至，並剪存武漢日報一份，港陷時失去，致未能重錄於此也。

Au cours de l’hiver de la vingt-cinquième année de la République (1936), les scouts de tout le pays tinrent un camp d’entraînement au bord du mont Pourpre (紫金山, à Nanjing). Celui qui présidait alors l’association nationale des scouts était M. Tchang Kaï-chek, aujourd’hui président [de la République]. Le jour de l’ouverture, dans son allocution (ensuite transmise par télégramme à tout le pays), le président Tchang souligna l’importance des arts martiaux pour l’éducation physique ; dans cette instruction il prescrivit que, dans les programmes de fin d’études des écoles primaires et secondaires, les arts martiaux compteraient comme matière obligatoire dont la note de passage servirait de critère. (J’occupais alors un poste d’enseignement à l’Association Jingwu de Hankou et j’étais membre du comité préparatoire de l’École provinciale des techniques de l’éducation physique.) En lisant cela dans le journal, je bondis de joie ; je découpai même un exemplaire du Wuhan Ribao pour le conserver, mais je le perdis lors de la chute de Hong Kong, de sorte que je ne puis le reproduire ici.

翌年卽發生全面抗戰，因此大好復興國術機會而未克執行為可惜也。

L’année suivante éclata la guerre de résistance générale : ce fut grand dommage que cette belle occasion de faire renaître les arts martiaux n’ait pu être mise à exécution.

今日環觀國內外不論在「報章雜誌」「電影事業」「播音台上」「遊藝會中」俱不離有國術之一項，上述各節本為協助提倡國術之最佳辦法，但就余個人觀點上言則小說所叙述之人物，比之現世拳師其距離太遠。所描述之拳師方去世僅數年耳，其徒子徒孫縱目俱是，但武功相較相去何止萬與一之比，雖存有褒揚前人之美德，但相去太遠反惹起不信任現存者之武功矣，祗為亡者計不及為生存計，此缺憾末悉曾有人計及否？電影乃深入每個腦海印象最深之敎育性事業，武俠片曾經轟動一個時間，蓋精益求益與力求完美固然永久把握觀衆心理，但粗製濫造，或缺乏故事重心則終有一日為之一蹶不振也。播音事業為世界性者，一處播講可傳世界某一角落，其為播講武俠事蹟者為我武術界所拜領之實惠也，然講者固然要增加聽者興趣起見而加以渲染，惟以事不離實為宗旨則武術界實利賴之也。至表演場中為赤裸裸表露無遺之藝術，最遺憾者厥惟須人扶掖登台之小孩子亦尊稱之為「某師傳」，驟聽之似為開頑笑或引起觀衆興趣，其實旣予觀衆以不良印象，又引起一般稍自愛而淸高之名師不欲參與此等場面，余之不惜喋喋者特提出以供有心提倡武術者二已！

Aujourd’hui, si l’on regarde autour de soi, dans le pays comme à l’étranger, que ce soit dans « les journaux et les revues », « le cinéma », « les ondes de la radio » ou « les fêtes et les spectacles », il n’est pas un domaine où l’on ne rencontre une part d’arts martiaux. Tout cela est certes le meilleur moyen d’aider à la promotion des arts martiaux ; mais, de mon point de vue personnel, les personnages dépeints dans les romans sont bien trop éloignés des boxeurs d’aujourd’hui. Ces maîtres que l’on décrit sont morts depuis quelques années à peine ; leurs disciples et arrière-disciples sont partout sous nos yeux, et pourtant leurs capacités martiales sont dans un rapport de plus de dix mille contre un. Il y a sans doute là une belle intention de louer les mérites des anciens, mais l’écart est si grand qu’il finit par faire douter des capacités de ceux qui vivent encore : on ne songe qu’aux morts, jamais aux vivants. Je me demande si quelqu’un a jamais pris la mesure de ce défaut. Le cinéma est l’entreprise éducative qui s’imprime le plus profondément dans tous les esprits ; les films de chevalerie martiale ont connu un temps de grand succès. Chercher toujours plus de perfection, viser sans cesse le fini, voilà qui capte durablement la psychologie du public ; mais la fabrication grossière, ou l’absence d’un centre de gravité dans l’histoire, finiront un jour par les faire sombrer sans retour. La radio est de portée mondiale : un exposé donné en un lieu peut atteindre un coin reculé du monde. Ceux qui racontent les hauts faits des chevaliers martiaux, notre monde des arts martiaux leur sait gré du bienfait reçu ; certes, l’orateur doit, pour accroître l’intérêt des auditeurs, y ajouter de l’emphase, mais s’il se donne pour principe de ne pas s’écarter du réel, notre monde des arts martiaux peut vraiment s’y appuyer. Quant aux scènes de spectacle, c’est un art qui s’expose à nu, sans rien cacher ; ce qu’il y a de plus regrettable, c’est que des enfants qu’il faut aider à monter sur scène s’entendent eux aussi appeler « Maître Un Tel » : à l’entendre, on croirait une farce, ou un moyen de susciter l’intérêt du public ; en réalité, cela donne du public une fausse impression, et cela détourne les maîtres de renom, un peu soucieux de leur dignité et de leur élévation, de participer à de telles scènes. Si je ne crains pas de m’étendre ainsi, c’est pour soumettre ces remarques à ceux qui ont à cœur de promouvoir les arts martiaux !

知我諒我固未遑計及功罪矣。

Que l’on me comprenne et que l’on me pardonne : je n’ai certes pas eu le loisir de peser mes mérites et mes torts.

Les quarante-neuf postures

第一式 · 中平雙蓄勢 — Position moyenne, les deux poings en réserve

說明：假定由東方作起式，則在東方站定，背南望西，兩足緊靠雙手直垂如「過渡式圖」

Explication : supposons que l’on commence la forme en partant de l’est : on se tient alors debout à l’est, le sud dans le dos et le regard tourné vers l’ouest ; les deux pieds serrés l’un contre l’autre, les deux mains pendant droit le long du corps — comme sur la « figure de la posture de passage ».

再雙手握拳抽起與胸平，如崩步或十八叟等起式同，如『定式圖』

Les deux mains se ferment ensuite en poings et se tirent vers le haut jusqu’à hauteur de poitrine, comme dans la posture d’ouverture du Pas éboulant (崩步) ou des Dix-huit Vieillards (十八叟) — voir la « figure de la posture finale ».

功用：雙手收拳抽起可使胸脯挺高，日久便可增强肺部之發展。

Application : ramener les deux mains en poings et les tirer vers le haut fait bomber la poitrine ; avec le temps, cela peut accroître le développement des poumons.

第二式 · 登山左挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du gauche

說明：循上式，左脚向西方開出以成弓式步，右手由後向前封，如「過渡式圖」

Explication : en poursuivant la posture précédente, le pied gauche s’ouvre vers l’ouest pour former un pas d’arc (弓式步), tandis que la main droite scelle de l’arrière vers l’avant — voir la « figure de la posture de passage ».

再左拳反手由下衝上，勢雖與崩捶同，但崩捶乃由上打下者，此挫捶則由下而上，祈注意及之也，左肘之下置右封之拳，拳底便是左脚之膝絲毫不爽也，如『定式圖』。

Ensuite le poing gauche, en revers, s’élance du bas vers le haut. La posture obtenue ressemble à celle du coup éboulant (崩捶) ; mais le coup éboulant frappe du haut vers le bas, tandis que ce coup subjuguant (挫捶) monte du bas vers le haut : veuillez y prendre garde. Le poing droit qui scelle vient se placer sous le coude gauche, et le bas de ce poing se trouve exactement au-dessus du genou gauche, sans le moindre écart — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼手自我徧門中路打來，我先進馬，同時以右手封去來勢，左拳隨卽自下反抽而上，直取其頷下，斯卽挫捶法之妙諦也。

Application : l’adversaire lance une main pour frapper au milieu, du côté de ma porte latérale ; j’avance d’abord ma posture du cavalier (進馬) et, en même temps, j’écarte son attaque d’une main droite qui scelle, puis mon poing gauche tire aussitôt de bas en haut en revers et va droit sous son menton : voilà le sens subtil de la méthode du coup subjuguant.

第三式 · 雙封手揪腿 — Les deux mains scellent, jambe ramassée

說明：循上式，右下手再向前封去，左拳跟住亦化封手向前封去，兩手成陰陽之勢，（如揷捶第十四式同）如「過渡式圖」

Explication : en poursuivant, la main droite descend et scelle de nouveau vers l’avant ; le poing gauche suit et se change lui aussi en main scellante pour sceller vers l’avant ; les deux mains forment la configuration du yin et du yang (l’une paume vers le haut, l’autre vers le bas), comme à la quatorzième posture des Coups de poing en estoc (揷捶) — voir la « figure de la posture de passage ».

再右脚自後橫揪而出，全式之方向亦稍徧西南為合。如『定式圖』

Puis le pied droit sort de biais en ramenant d’arrière en avant (揪) ; l’orientation de toute la posture penche alors légèrement vers le sud-ouest — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼以手自我右方擊進，我卽用右手封其腕部，再以左封托其肘，使其手為我所控制，若不急求解脫則自陷絕地也，若單求脫出我手則我揪腿又如何克抵禦？於是乃難予應付矣。

Application : l’adversaire fait entrer une main pour frapper sur mon flanc droit ; j’utilise aussitôt ma main droite pour sceller son poignet, puis ma main gauche pour soulever et soutenir son coude, de sorte que sa main tombe sous mon contrôle. S’il ne cherche pas aussitôt à se dégager, il se met lui-même en situation perdue ; et s’il ne cherche qu’à dégager sa main de la mienne, comment pourra-t-il se défendre contre ma jambe ramassée (揪腿) ? Il lui est donc difficile de faire face.

第四式 · 穿掌右蹬𨁏 — Paume transperçante, coup de pied de pavage du droit

說明：循上式將揪起之腿往西北斜方掃去，斯卽螳螂著名之蹬𨁏法也，兩手左拳右掌向南方推出，手脚一致方得螳螂蹬𨁏之神妙，左拳直出，右掌橫推，成左右齊出之勢，如『定式圖』

Explication : en poursuivant, la jambe ainsi ramassée balaie en diagonale vers le nord-ouest : c’est la fameuse méthode du coup de pied de pavage (蹬𨁏) de la mante. Les deux mains — le poing gauche et la paume droite — poussent vers le sud. C’est dans l’unité du pied et des mains que réside la merveille de ce coup de la mante : le poing gauche sort droit, la paume droite pousse de biais, formant une poussée simultanée à gauche et à droite — voir la « figure de la posture finale ».

功用：吾以揪腿法破彼前鋒馬，彼乃以提腿法躱過，但提腿必難久持，終有落地之時也，當其着地之時我迅卽偸入彼後方，手脚分途並進，使彼重心盡失，我蹬𨁏法乃奏大效矣。

Application : je brise d’une jambe ramassée la jambe avancée de l’adversaire ; il l’évite en levant la jambe. Mais une jambe levée ne se tient pas longtemps en l’air : elle finira par retomber. À l’instant où elle touche le sol, je me glisse vivement derrière lui, la main et le pied avançant par des voies séparées, ce qui lui fait perdre tout son centre de gravité : ma méthode du coup de pied de pavage produit alors son plein effet.

第五式 · 登山封統捶 — Posture de la montée, main scellante, coup de poing en estoc

說明：循上式先將右脚拉成自東而西之直線以成右弓式，右手向西封去如「過渡式圖」，

Explication : en poursuivant, on tire d’abord le pied droit de manière à former une ligne droite allant de l’est vers l’ouest et à établir un pas d’arc à droite ; la main droite scelle vers l’ouest — voir la « figure de la posture de passage ».

左平拳直向西統出，是為由斜而復歸正之勢也，如『定式圖』

Le poing gauche, à plat, sort droit en estoc vers l’ouest : la posture revient ainsi de la diagonale à la ligne droite — voir la « figure de la posture finale ».

功用，我蹬𨁏勢為彼所解，當彼脫離後必自我右脅腰空位突擊，於是我乃改斜式為正線，先以手消去來勢，再以左拳作衝擊，使彼無喘息機會也。

Application : l’adversaire a déjoué mon coup de pied de pavage ; une fois dégagé, il ne manquera pas d’attaquer soudain dans le vide que je laisse à mes côtes et à mes reins droits. Aussi je ramène la posture oblique sur la ligne droite : d’abord une main efface son attaque, puis mon poing gauche frappe en charge, ne lui laissant pas le temps de respirer.

第六式 · 馬式右補捶 — Posture du cavalier, coup d’appoint du droit

說明：循上式，此為標進式之換馬勢，右前脚往前一拉，左後脚往後一撑，約進一尺遠左右以成馬式，雖為進式，但左右兩脚絕未更改其方向也，右拳自腰部用補捶法與左掌相碰而出，左掌復置於右肩之上如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, il s’agit du passage en posture du cavalier selon la manière d’avancer « en dard » (標進) : le pied droit antérieur tire en avant, le pied gauche postérieur pousse en arrière, et l’on avance d’environ un pied pour former la posture du cavalier. Bien que ce soit une posture d’avancement, les deux pieds ne modifient en rien leur orientation. Le poing droit sort de la taille par la méthode du coup d’appoint (補捶), en heurtant la paume gauche sur son passage ; la paume gauche vient ensuite se placer au-dessus de l’épaule droite — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼以手來搭我左統捶，我卽用標馬法衝前，再改用右拳取其心胸，卽所謂黑虎偸心一類之巧妙也。

Application : l’adversaire avance une main pour accrocher mon coup de poing en estoc du gauche ; j’utilise aussitôt la méthode du cavalier en dard pour m’élancer en avant, puis je change pour frapper son cœur et sa poitrine du poing droit : c’est là l’ingéniosité de ce que l’on appelle « le Tigre noir vole le cœur » (黑虎偸心).

第七式 · 登山右挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du droit

說明：循上式，右脚向西移動數寸，乃可轉成右登山式矣，左手向前自上封下而收於右肘之底，右拳則如崩捶之狀由下反抽而上，至與頭部看齊為最合標準。如『定式圖』

Explication : en poursuivant, le pied droit se déplace de quelques pouces vers l’ouest, ce qui permet de passer en posture de la montée à droite. La main gauche va vers l’avant et scelle de haut en bas, puis se retire sous le coude droit, tandis que le poing droit, à la manière du coup éboulant, tire du bas vers le haut en revers pour s’arrêter, le plus conformément à la norme, à hauteur de la tête — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼以手來搭我上式之補捶，我卽以左手封去彼手，同時以右挫捶方式突襲其下頷，如普通所稱「通天炮」或「衝天炮」也，拳勢雖短，但貼身近打則頗予敵方以重大威脅也。

Application : l’adversaire avance une main pour accrocher le coup d’appoint de la posture précédente ; j’écarte sa main d’une main gauche qui scelle et, en même temps, je monte soudainement à son menton par un coup subjuguant du droit, comme ce que l’on appelle communément le « canon qui perce le ciel » (通天炮) ou le « canon lancé vers le ciel » (衝天炮). Le geste du poing est court, mais en combat rapproché, corps contre corps, il constitue pour l’adversaire une menace considérable.

第八式 · 扭步左黏肘 — Pas en torsion, coude collant du gauche

說明：循上式雙足一扭以成坐盤之勢，右手往前一刁，左肘自下力托而上，如「崩步拳之扭身黏肘」如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, les deux pieds pivotent pour former la posture assise en torsion (坐盤勢) ; la main droite crochète vers l’avant et le coude gauche soutient avec force de bas en haut, comme la « torsion du corps et coude collant » (扭身黏肘) du Poing du pas éboulant — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼手剛來架我之挫捶，我卽順手刁之，趁勢扭馬再用左肘托上，彼肘被托卽有斷折之危，此式比之挫捶為更短，但若敵方恰予可用之機會時，則此着予敵以更大之創擊也。

Application : l’adversaire vient tout juste de bloquer mon coup subjuguant ; je le crochète aussitôt de la main et, profitant de l’élan, je fais pivoter ma posture du cavalier, puis je soutiens de bas en haut avec le coude gauche. Son coude, ainsi soulevé, court le risque d’être cassé. La portée de ce geste est plus courte que celle du coup subjuguant ; mais si l’adversaire m’offre justement l’occasion de l’employer, ce mouvement lui infligera une atteinte plus grave encore.

第九式 · 劈圈右仰膀 — Fente en cercle, avant-bras pressant du droit

說明：循上式先上左脚，右手自後劈前，左手緊貼右肘之處，如「過渡圖式」

Explication : en poursuivant, on avance d’abord le pied gauche ; la main droite fend de l’arrière vers l’avant, la main gauche restant étroitement collée à l’endroit du coude droit — voir la « figure de la posture de passage ».

再上右脚以成右入環步，右手轉一弧形狀自內反向前出推進，左手緊貼右臂之中部，如『定式圖』。

Puis on avance le pied droit pour former le pas de l’entrée dans l’anneau à droite (右入環步) ; la main droite décrit un arc, se retourne de l’intérieur et s’avance en poussée, la main gauche collée au milieu de l’avant-bras droit — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼以手由中路進擊一捶，我乃以右臂由後劈前以消其勢，復反前靠近其體，藉左右之合力使彼難予躱避矣。

Application : l’adversaire lance un coup de poing par la ligne du milieu ; je fais fendre mon avant-bras droit de l’arrière vers l’avant pour dissiper son élan, puis je me retourne en avant et me rapproche de son corps. En joignant la force de la gauche et de la droite, je lui rends l’esquive difficile.

第十式 · 提腿左刁手 — Jambe levée, main en crochet du gauche

說明：循上式，站原來之位置，右脚往上一提使直立，當變式時左脚同時提起為獨立式，右拳收腰部，左手站身刁下而後，眼平視以注前方，不必隨手下視致牽累姿勢不美觀。如『定式圖』

Explication : en poursuivant, on reste à la même place : le pied droit se lève pour tenir le corps droit, et au moment du changement le pied gauche se lève en même temps, formant la posture sur une seule jambe. Le poing droit se retire à la taille, la main gauche crochète vers le bas et vers l’arrière depuis le corps. Le regard va droit devant soi, à l’horizontale ; il ne faut pas suivre la main du regard vers le bas, ce qui entraînerait la posture et lui ôterait sa beauté — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼見我低樁而自後方用腿作突擊，我乃返身轉勢而採應付則為勢危殆，逼得先提步以減其目標，再以手刁下以解其勢，彼不但不得逞，或反為我所制矣。

Application : voyant ma position basse, l’adversaire attaque brusquement d’un coup de jambe par-derrière. Si je me retourne pour y faire face, ma position devient périlleuse ; aussi suis-je contraint de lever d’abord le pied pour réduire la surface qu’il vise, puis de crocheter vers le bas d’une main pour défaire son attaque. Non seulement il n’atteindra pas son but, mais il pourra même tomber sous mon contrôle.

第十一式 · 登山右挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du droit

說明：循上式，先踏下提起之左脚，再進右脚以成右登山式，上式刁手之左手反上再封下如「過渡式圖」

Explication : en poursuivant, on repose d’abord le pied gauche qui était levé, puis on avance le pied droit pour former la posture de la montée à droite ; la main gauche qui crochetait se retourne vers le haut, puis scelle de nouveau vers le bas — voir la « figure de la posture de passage ».

右拳由後自下逆衝而上以成挫捶，如『定式圖』。

Le poing droit s’élance à contresens de l’arrière, du bas vers le haut, en coup subjuguant — voir la « figure de la posture finale ».

功用：我刁得來脚或手，彼必極力謀掙脫，於是我乃跟踪追前，再封而仍用挫捶法攻彼下頷，因其雄猛而勢順之故也。

Application : lorsque j’ai crocheté son pied ou sa main, l’adversaire s’efforcera de se libérer ; je le suis alors pas à pas, je scelle de nouveau et j’attaque encore son menton par la méthode du coup subjuguant, car celle-ci est fougueuse et son élan est naturel.

第十二式 · 提腿右刁手 — Jambe levée, main en crochet du droit

說明：循上式原位置不動，先提起右脚作獨立式，左手收腰部，右手化拳為刁手，由上刁下如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, on ne bouge pas de sa place : on lève d’abord le pied droit en posture sur une jambe, la main gauche se retire à la taille, la main droite se change de poing en main en crochet et crochète du haut vers le bas — voir la « figure de la posture finale ».

功用：我攻彼上，彼必還擊我下，此為攻上打下，打下取上之定例，彼若以腿攻來則我刁手正恰好抅消來腿也。

Application : j’attaque le haut et l’adversaire ripostera vers le bas : c’est là la règle constante — attaquer en haut pour frapper en bas, frapper en bas pour saisir en haut. S’il attaque d’une jambe, ma main en crochet est justement tout indiquée pour saisir et dissiper la jambe qui vient.

第十三式 · 登山左挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du gauche

說明：循上式落下右提之脚，再上左脚以成左弓式步，右抅下之手復反上封下如「過渡式圖」，

Explication : en poursuivant, on repose le pied droit qui était levé, puis on avance le pied gauche pour former un pas d’arc à gauche ; la main droite, qui crochetait vers le bas, se retourne vers le haut et scelle de nouveau vers le bas — voir la « figure de la posture de passage ».

左捶自腰間逆衝而上，拳至定點時適與本身頭部看齊，如『定式圖』。

Le poing gauche s’élance à contresens depuis la taille, du bas vers le haut ; parvenu au point d’arrivée, il s’aligne exactement avec sa propre tête — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼來腿先為我提腿避過，復因我以刁手抅下而大受威脅，彼必連續退讓以來解脫，若彼自中路攻我，則我用封手挫捶法逆襲其下頷。

Application : sa jambe est d’abord esquivée par ma jambe levée, puis, parce que je crochète vers le bas, il se sent gravement menacé et recule coup sur coup pour se dégager. S’il attaque ensuite par la ligne du milieu, j’utilise la main scellante et le coup subjuguant pour contre-attaquer à son menton.

第十四式 · 提腿左刁手 — Jambe levée, main en crochet du gauche

說明：循上式，原位置不變，就地提起左脚，左手亦由挫捶之法順手抅下，右手收回腰部。如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, sans changer de place, on lève le pied gauche sur place ; la main gauche, partant du geste du coup subjuguant, crochète naturellement vers le bas, et la main droite se retire à la taille — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼招去我挫捶，再自我下路踢來，因是我又提腿卸之，抅手破之也。

Application : l’adversaire écarte mon coup subjuguant, puis donne un coup de pied par la voie basse ; aussi je lève de nouveau la jambe pour l’amortir et je brise l’attaque de la main en crochet.

第十五式 · 登山右偸手 — Posture de la montée, main furtive du droit

說明：循上式落下前式之左提脚，再上右脚以成右弓式，左手收腰部，右掌自腰部橫蓋而下如「過渡式甲圖」

Explication : en poursuivant, on repose le pied gauche qui était levé dans la posture précédente, puis on avance le pied droit pour former un pas d’arc à droite ; la main gauche se retire à la taille et la paume droite couvre de biais de la taille vers le bas — voir la « première figure de la posture de passage ».

左掌自腰部由上直蓋而下，右掌則收於左肘之下如「過渡式乙圖」

La paume gauche couvre alors droit de haut en bas depuis la taille, tandis que la paume droite se retire sous le coude gauche — voir la « seconde figure de la posture de passage ».

右掌再自肘下橫撥而出時，左掌再歸於腰部，合三式而步皆不變是共為一個姿勢矣。如『定式圖』

Puis la paume droite sort de nouveau de biais sous le coude, tandis que la paume gauche revient à la taille : ces trois gestes réunis, sans que le pas change, constituent ensemble une seule posture — voir la « figure de la posture finale ».

功用：斯為偸手法，卽十四路中之第七路是也，第一橫掌乃蓋去彼手者，第二直掌則打其頭部，彼招之則我第三掌自下偸上以襲臉部是也。

Application : c’est la méthode de la main furtive (偸手), qui est la septième des quatorze routes [du Tan tui de la mante]. La première paume, en couverture transversale, écarte la main de l’adversaire ; la seconde, droite, frappe sa tête ; et lorsqu’il la pare, ma troisième paume monte furtivement par-dessous pour frapper son visage.

第十六式 · 提腿右刁手 — Jambe levée, main en crochet du droit

說明：循上式，提起右脚，右掌改為刁手，自上貼大腿刁下，左掌變拳同時緊貼腰部，如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, on lève le pied droit ; la paume droite se change en main en crochet et crochète du haut vers le bas en rasant la cuisse, tandis que la paume gauche se change en poing et se serre contre la taille — voir la « figure de la posture finale ».

功用：我攻彼上，彼必還擊我下，此為攻上打下，打下取上之定例，我之連環提腿刁手者是破彼連環雙飛腿之法也。

Application : j’attaque en haut et l’adversaire ripostera en bas : c’est la règle constante. Mes jambes levées et mes mains en crochet enchaînées sont la méthode pour briser son enchaînement de doubles coups de pied volants.

第十七式 · 登山左偸手 — Posture de la montée, main furtive du gauche

說明：循上式，先落下右提起之脚，再上左脚便成為左弓式矣，左掌自腰部橫蓋而下，右手收腰部，如「過渡式甲圖」

Explication : en poursuivant, on repose d’abord le pied droit qui était levé, puis on avance le pied gauche, ce qui forme un pas d’arc à gauche ; la paume gauche couvre de biais de la taille vers le bas et la main droite se retire à la taille — voir la « première figure de la posture de passage ».

再右掌直線自腰部由上打下，如「過渡式乙圖」

Puis la paume droite frappe droit de haut en bas depuis la taille — voir la « seconde figure de la posture de passage ».

再左掌自肘下橫撇而出，右掌收回腰部如『定式圖』。

Enfin la paume gauche sort de biais sous le coude et la paume droite revient à la taille — voir la « figure de la posture finale ».

功用：與第十五式相同，祗差左右之分耳。

Application : identique à celle de la quinzième posture, à cela près que la gauche et la droite sont interverties.

第十八式 · 中式右叫圈 — Posture centrale, cercle appelant du droit

說明：循上式，左右步不變，先扭轉身體往西方，兩手以封手式自東拉往西方，與轉身時取得同一動作為合，至定式則為雙拳，步法則為中式卽兩脚到地而與入環步尺度相同者。如『定式圖』

Explication : en poursuivant, sans changer les pas gauche et droit, on fait d’abord pivoter le corps vers l’ouest, les deux mains, en geste de main scellante, tirant de l’est vers l’ouest, le mouvement se fondant dans celui du corps qui se tourne ; à la posture finale, les deux mains sont en poings, et le pas est la posture centrale (中式), c’est-à-dire que les deux pieds touchent le sol selon la même mesure que le pas de l’entrée dans l’anneau — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼自我後方中路擊來一拳，我為求迅予反擊起見，立卽手隨身轉坐馬牽制之，使彼手受我控制，則其攻勢消失於無形，且我能封閉來勢之後，我隨時俱可予敵以重創也。

Application : l’adversaire frappe d’un poing par la ligne du milieu depuis derrière moi ; pour riposter au plus vite, je fais aussitôt suivre mes mains au corps qui pivote et j’assois ma posture du cavalier pour le retenir, de sorte que sa main tombe sous mon contrôle et que son offensive se dissipe sans laisser de trace. Et une fois que j’ai pu fermer son attaque, je puis à tout instant infliger à l’adversaire une grave blessure.

第十九式 · 登山右圈捶 — Posture de la montée, coup de poing tournant du droit

說明：循上式，前脚踏進半步以成右登山式，同時更以右下手向上圈去，至定點則以左掌抵之，使發出「劈拍」之聲，聲愈大愈顯出用力之大也，如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, le pied antérieur avance d’un demi-pas pour former la posture de la montée à droite, tandis que la main droite, par-dessous, décrit un cercle vers le haut et, parvenue au point d’arrivée, vient buter contre la paume gauche en produisant un claquement (« pi-pa ») : plus le bruit est fort, plus il manifeste la puissance déployée — voir la « figure de la posture finale ».

功用：我旣牽其手，不論彼謀解脫與否？彼上路皆有空隙，於是我乃順步突進，右手自下斜圈而上直圈打其太陽穴，勢强而迅疾，非庸手可能解禳也。

Application : puisque j’ai retenu sa main, que l’adversaire cherche à se libérer ou non, il laisse de toute façon une ouverture en haut. J’avance donc d’un pas franc, ma main droite montant en cercle oblique par-dessous, puis en cercle droit, pour frapper à sa tempe : l’élan est puissant et fulgurant, et il n’appartient pas à un homme médiocre de pouvoir l’écarter.

第二十式 · 馬式漏軋膝 — Posture du cavalier, se glisser et écraser le genou

說明：循上式，前脚突前約半步以成馬式，左右兩脚仍未變更原來位置，右手自上順劈而下，左掌緊貼右肩以資呼應。如『定式圖』

Explication : en poursuivant, le pied antérieur se porte brusquement en avant d’un demi-pas pour former la posture du cavalier, les deux pieds ne changeant toujours pas leur position d’origine ; la main droite fend de haut en bas dans le sens naturel et la paume gauche, collée à l’épaule droite, lui répond — voir la « figure de la posture finale ».

功用：我手已橫圈其上，為勢危而急，使彼無法援救，亦不得不救，於是我乃俟其往救而突漏下橫掃其前鋒馬，斯卽螳螂漏字訣之要着矣。

Application : ma main décrit déjà son cercle transversal au-dessus de lui ; la situation est critique et urgente : l’adversaire n’a pas les moyens de porter secours, et pourtant il ne peut s’y dérober. J’attends donc qu’il aille parer pour me glisser soudainement dessous (漏) et balayer de biais sa jambe avancée : c’est là le coup essentiel de la formule du « glissement » (漏) de la mante.

第二十一式 · 登山右崩捶 — Posture de la montée, coup de poing éboulant du droit

說明：循上式，左右脚仍不變位置，順勢變為登山式便是，左手向前封，右拳反內轉前打出卽成崩捶矣（亦卽一般之崩捶是也）如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, les pieds ne changent toujours pas de position : il suffit de passer en posture de la montée en suivant l’élan. La main gauche scelle vers l’avant et le poing droit, se retournant de l’intérieur, sort en frappant vers l’avant, ce qui donne le coup éboulant (崩捶) — c’est aussi le coup éboulant ordinaire — voir la « figure de la posture finale ».

功用：上式我攻其下，此式乃變襲其上，以上數式聯接便成忽上忽下之攻勢矣，崩捶為螳螂拳中最普通之剛手，抑亦與一般無異也。

Application : la posture précédente attaquait le bas, celle-ci attaque le haut : en les enchaînant, on obtient une offensive tantôt haute, tantôt basse. Le coup éboulant est la main dure la plus ordinaire de la boxe de la mante, et il n’est pas différent de ce que l’on trouve ailleurs.

第二十二式 · 右閉門腿法 — Coup de pied « la porte se ferme » du droit

說明：循上式，先將左拳貼胸收，再加右拳於其上，此卽使姿勢得美妙之成果也，左腿坐低，身畧傾斜，右脚以閉門脚踢出，脚雖直出，但足尖處畧勾彎於左，方是閉門脚也。如『定式圖』

Explication : en poursuivant, le poing gauche se retire d’abord contre la poitrine et le poing droit vient se poser par-dessus, ce qui donne à la posture un heureux résultat ; la jambe gauche s’abaisse en position assise, le corps s’incline légèrement et le pied droit donne un coup de pied « la porte se ferme » (閉門脚). Le pied sort droit, mais la pointe en est légèrement crochetée vers la gauche : c’est à cette condition qu’il s’agit du coup de pied « la porte se ferme » — voir la « figure de la posture finale ».

功用：崩捶與閉門脚是有相聯作用者。每起閉門脚之前多以崩捶為先，蓋收上下之妙也，此亦為螳螂派中之脚去身離之重要法則，若練本門拳術而不精此者，實大違背本門拳宗矣。

Application : le coup éboulant et le coup de pied « la porte se ferme » agissent en liaison. Presque toujours le coup éboulant précède le coup de pied « la porte se ferme », car ainsi se rejoignent le haut et le bas. C’est aussi, dans l’école de la mante, un principe important du « pied parti, corps retiré » (脚去身離) ; qui pratique la boxe de notre porte sans maîtriser cela manque vraiment au fondement de notre école.

第二十三式 · 跨虎右挑掌 — Posture du tigre enjambé, paume relevante du droit

說明：循上式，踢出之右脚由前方往後落下，與左脚成交义形，再退左脚一步，右脚畧為拉近便成右跨虎式，（以上為動式，實無法再有更詳盡之說明矣。）兩手自胸前挑出，右掌直出而指尖向上，左掌貼右肩之內亦指尖向上便是。如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, le pied droit qui a donné le coup de pied retombe de l’avant vers l’arrière et vient croiser le pied gauche ; on retire ensuite le pied gauche d’un pas et l’on ramène quelque peu le droit pour former la posture du tigre enjambé à droite. (Ce qui précède est un mouvement dynamique : il n’est vraiment pas possible d’en donner une description plus détaillée.) Les deux mains relèvent depuis la poitrine : la paume droite sort droite, les doigts vers le haut, la paume gauche collée à l’intérieur de l’épaule droite, les doigts également vers le haut — voir la « figure de la posture finale ».

功用：當我以脚去身離往後撤退時，彼追來自我頭上打下，或緊握我頭髮，若此則我反為彼所逼矣，於此我惟有用挑掌法挑上，使來手為我所解也。

Application : lorsque, reculant par la méthode du « pied parti, corps retiré », je me retire vers l’arrière, l’adversaire me poursuit et frappe d’en haut sur ma tête, ou bien saisit fortement mes cheveux ; je me trouve alors contraint à mon tour. Dans ce cas, je n’ai qu’à relever mes paumes de bas en haut pour défaire la main qui vient.

第二十四式 · 提腿雙封手 — Jambe levée, les deux mains scellent

說明：循上式先將右跨虎式之脚向前踏下，左後脚蹺起，左右掌亦同時由上封下，如「過渡式圖」。

Explication : en poursuivant, on repose d’abord en avant le pied de la posture du tigre enjambé, le pied gauche postérieur se soulève, et les deux paumes scellent en même temps de haut en bas — voir la « figure de la posture de passage ».

先起後左脚，往前縱跳而出，提右脚以成獨立之勢，兩手分陰陽封住牽歸右方，如『定式圖』。

On lève d’abord le pied gauche postérieur, on bondit vers l’avant, puis on lève le pied droit pour former la posture sur une jambe, les deux mains scellant en configuration yin-yang et ramenant vers la droite — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼我距離遙遠，逼得以縱跳之法以求與彼接近，兩手分別封其腕肘，使彼無能反抗也。

Application : la distance qui nous sépare étant grande, je suis contraint de bondir pour me rapprocher de l’adversaire ; mes deux mains scellent séparément son poignet et son coude, de sorte qu’il ne peut résister.

第二十五式 · 返身軋腿勢 — Retour du corps, jambe écrasante

說明：上式乃背東面西之姿勢，循此先將右手收於腰部，全身由單脚站地中向左轉移，左手橫殺而下，同時右脚則橫軋而出，時間與發力務須以配合為佳，此動作為全拳之重大關鍵，雖然如此，但亦與最淺之第一路基本拳相同耳！祗單脚轉式之一點困難矣。如『定式圖』。

Explication : la posture précédente se fait le dos à l’est et le visage à l’ouest. En poursuivant, on retire d’abord la main droite à la taille ; tout le corps pivote vers la gauche en appui sur une seule jambe, la main gauche abat de biais vers le bas, tandis que le pied droit sort de biais en coup de jambe écrasante (軋腿). Il importe que le rythme et l’émission de force soient bien accordés. Ce mouvement est un point crucial de toute la forme ; malgré cela, il est identique à la plus simple des premières routes de la boxe fondamentale ! Seul le pivotement sur une seule jambe présente quelque difficulté — voir la « figure de la posture finale ».

功用：瞻前顧後為拳擊之重要法則，我旣用竄跳出身之法奔騰遠出，惟我難料彼不突趨我後方攻擊也，於是乃有此着以防患未然也，拳技之道苟能稍用腦筋，必得意外之收穫也。

Application : regarder devant et veiller derrière est un principe important du combat à coups de poing. Comme je me suis élancé au loin par la méthode du bond qui porte hors de la mêlée, je ne puis être sûr que l’adversaire ne surgisse pas derrière moi pour attaquer : d’où ce geste, qui prévient le mal avant qu’il n’arrive. Dans les techniques de poing, si l’on se sert un peu de sa tête, on obtient toujours des gains inattendus.

第二十六式 · 撤步右統捶 — Pas retiré, coup de poing en estoc du droit

說明：循上式，撤退軋出之脚以成為左登山式，左拳收回腰部，右拳自腰部衝出便成如『定式圖』

Explication : en poursuivant, on retire le pied qui a écrasé pour former la posture de la montée à gauche ; le poing gauche revient à la taille et le poing droit s’élance depuis la taille — voir la « figure de la posture finale ».

功用：其功用大致與彈腿第一路相同，蓋彼提腿躱過我軋脚，但因提腿以至其身傾前，我俟其如此乃立卽撤退，而以直統捶法擊其面部。

Application : sa fonction est à peu près la même que celle de la première route du Tan tui (彈腿) : l’adversaire, levant la jambe pour éviter mon coup écrasant, se penche en avant du fait même de ce lever de jambe ; j’attends qu’il en soit là, puis je me retire aussitôt et frappe son visage par la méthode du coup de poing en estoc bien droit.

第二十七式 · 轉身封統捶 — Corps tourné, main scellante et coup de poing en estoc

說明：循上式，右手先往後封去如「過渡式」

Explication : en poursuivant, la main droite scelle d’abord vers l’arrière — voir la « figure de la posture de passage ».

再原步左右不變，循往後封手之便而轉身換勢以成右登山式，右封之手收回腰部，同時以左拳自腰部打出如『定式圖』。

Puis, sans changer les pas, on profite du geste de la main qui scelle en arrière pour tourner le corps et changer de posture en posture de la montée à droite ; la main droite qui scellait revient à la taille et, en même temps, le poing gauche sort de la taille — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼手自我後方打來，吾卽先以手封去彼手，再循而以左拳擊去，斯卽連消帶打之法也。

Application : l’adversaire frappe d’une main depuis derrière moi ; j’écarte d’abord sa main d’une main qui scelle, puis j’enchaîne en frappant du poing gauche : c’est la méthode de « dissiper et frapper d’un même élan ».

第二十八式 · 馬式右補捶 — Posture du cavalier, coup d’appoint du droit

說明：循上式左右步不變，原步標前以成騎馬式，而右拳亦同時自腰間打出以補捶之法，如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, sans changer les pas, on s’élance en avant en dard (標) pour former la posture du cavalier, tandis que le poing droit sort de la taille par la méthode du coup d’appoint — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼以手來招我左統之捶，我立卽標馬而前改用補捶「黑虎偸心」法攻入彼中部。

Application : l’adversaire avance une main pour parer mon coup en estoc du gauche ; je m’élance aussitôt en avant en posture du cavalier et je change pour attaquer le milieu de son corps par le coup d’appoint, la méthode du « Tigre noir vole le cœur ».

第二十九式 · 登山右挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du droit

說明：循上式，左右脚不變，左後脚往後方一撑便成登山式矣，左手往前自上封下，右拳由下逆抽而上，至與頭看齊而止。此式之由馬式轉登山式時由一拉一撑之勢，而向前標上逾尺之遠者，乃功夫之上上矣。如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, les pieds ne changent pas : le pied gauche postérieur pousse vers l’arrière et la posture de la montée se forme ; la main gauche scelle en avant de haut en bas et le poing droit tire à contresens du bas vers le haut jusqu’à hauteur de la tête. Que, lors du passage de la posture du cavalier à celle de la montée, le jeu de traction et de poussée fasse avancer d’un pied et plus, voilà qui dénote un travail de tout premier ordre — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼以手來搭我手，我卽以左手封之，再以右拳用挫捶法攻彼下頷，不但可解彼封手之危，抑且反使彼為我所制矣。

Application : l’adversaire avance une main pour accrocher la mienne ; je la scelle aussitôt de ma main gauche, puis j’attaque son menton du poing droit par la méthode du coup subjuguant : non seulement je parerai au danger de sa main scellante, mais je le mettrai même sous mon contrôle.

第三十式 · 入環右腰斬 — Entrée dans l’anneau, tranchage de la taille du droit

說明：循上式，左後脚進前一步，右脚跟住彎膝靠入便成入環步矣，左手向上一穿，右手往下一收，左手起頭上橫攔，右手化掌向左撇去便成腰斬之勢矣。如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, le pied gauche postérieur avance d’un pas ; le pied droit suit, le genou fléchi, et s’approche pour former le pas de l’entrée dans l’anneau. La main gauche transperce vers le haut, la main droite se retire vers le bas ; la main gauche s’élève au-dessus de la tête en barrant de biais, la main droite se change en paume et balaie vers la gauche : la posture du tranchage de la taille (腰斬) est formée — voir la « figure de la posture finale ».

功用：上式為高勢，此式則為低勢，彼以手來架或封我，我卽以左手自下穿之，再以低馬法深入彼陣內用腰斬法襲彼腰部，使彼上下有牽制之危也。

Application : la posture précédente était haute, celle-ci est basse. L’adversaire bloque ou scelle d’une main ; je transperce alors par-dessous de ma main gauche, puis, par la méthode du cavalier bas, je m’enfonce dans son dispositif et j’attaque ses reins par le tranchage de la taille, ce qui le met en danger d’être pris en tenaille en haut et en bas.

第三十一式 · 轉身封統捶 — Corps tourné, main scellante et coup de poing en estoc

說明：循上式先左右脚原位置不變，循右方轉身以右手封去，如「過渡式圖」

Explication : en poursuivant, les pieds restent d’abord à leur place ; on tourne le corps vers la droite et la main droite scelle — voir la « figure de la posture de passage ».

再拉成右登山步，始再以左拳衝出。如『定式圖』

Puis on tire le pas pour former le pas de la montée à droite, et seulement alors le poing gauche s’élance — voir la « figure de la posture finale ».

功用：當我往前直攻之時，彼忽走我後方，或另一人自後攻我，我卽先以右手封去彼手，再轉馬以左拳攻彼面部，為勢疾捷而强勁勿輕忽之也。

Application : tandis que j’attaque droit devant moi, l’adversaire passe soudain derrière moi — ou bien un autre homme m’attaque par-derrière ; j’écarte d’abord sa main de la main droite, puis, faisant pivoter ma posture du cavalier, j’attaque son visage du poing gauche : le geste est prompt et vigoureux, il ne faut pas le négliger.

第三十二式 · 拳脚兩交加 — Le poing et le pied s’entrecroisent

說明：循上式，形勢及右脚不動，右拳自右方圈向左方與左掌相碰，同時左後脚則以軋腿法打出，手脚並施可使上下平衡，姿勢美妙也。如『定式圖』

Explication : en poursuivant, sans bouger ni de position ni du pied droit, le poing droit décrit un cercle de la droite vers la gauche et vient heurter la paume gauche, tandis que le pied gauche postérieur frappe par la méthode de la jambe écrasante : en agissant à la fois des mains et du pied, le haut et le bas s’équilibrent et la posture est belle — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼欲招迎我上式之直衝捶，我為爭取主動及時間起見，乃卽以右拳橫擊其上部，再以左脚襲彼下路，使彼有顧此失彼之虞。

Application : l’adversaire veut parer le coup de poing en charge directe de la posture précédente ; pour prendre l’initiative et gagner du temps, je frappe aussitôt de biais son haut du poing droit, puis j’attaque sa voie basse du pied gauche, ce qui le met dans l’embarras de ne pouvoir tout garder à la fois.

第三十三式 · 撤步左統捶 — Pas retiré, coup de poing en estoc du gauche

說明：循上式，將踢出之脚往後撤退以成右登山式，右拳收回腰部，左拳以直統捶法衝出。如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, on retire en arrière le pied qui a frappé pour former la posture de la montée à droite ; le poing droit revient à la taille et le poing gauche s’élance par la méthode du coup en estoc bien droit — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼欲躱我之腿或圈打之捶，我卽手脚同時撤退，而以單拳直衝彼面部。此式實合聲東擊西與虛實互用之法，上下手脚，似進實退頗使遇之者難求解禳之法也。

Application : l’adversaire veut esquiver ma jambe ou mon coup de poing tournant ; je retire aussitôt le pied et la main en même temps et je charge son visage d’un seul poing droit. Cette posture combine bien la méthode de « crier à l’est pour frapper à l’ouest » et l’usage alterné du vide et du plein : le haut et le bas, la main et le pied, semblent avancer tandis qu’en réalité ils reculent, ce qui met celui qui l’affronte dans un grand embarras.

第三十四式 · 馬式右補捶 — Posture du cavalier, coup d’appoint du droit

說明：循上式，左右兩脚不變原來位置，先將右前脚往前一拉，左後脚往後一撑，一拉一撑中可突前有半步之遙也，右拳自腰間衝出與左掌相碰後卽成補捶之法矣。如『定式圖』

Explication : en poursuivant, les deux pieds ne changent pas de position : le pied droit antérieur tire d’abord vers l’avant et le pied gauche postérieur pousse vers l’arrière ; dans ce jeu de traction et de poussée, on peut avancer brusquement d’un demi-pas. Le poing droit s’élance de la taille et, après avoir heurté la paume gauche, la méthode du coup d’appoint est formée — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼以高挑手來招我之直統捶，其中部至感空虛，我若以此取之，彼當感難於應付矣，因此我乃以「補捶式之黑虎偸心」法攻彼中路也。

Application : l’adversaire vient écarter mon coup en estoc droit d’une main qui relève en haut ; son milieu se trouve alors tout à fait vide. Si je le prends là, il aura grand-peine à faire face ; aussi j’attaque sa ligne du milieu par le « Tigre noir vole le cœur » en forme de coup d’appoint.

第三十五式 · 登山右挫捶 — Posture de la montée, coup subjuguant du droit

說明：循上式，左右脚不變位置，先將右前脚往前一拉，後左脚往後一撑，不祗可成為右登山之式，且可藉此進前半步也。左手向前由上而下封去，如「過渡式圖」

Explication : en poursuivant, les pieds ne changent pas de position : le pied droit antérieur tire vers l’avant et le pied gauche postérieur pousse vers l’arrière, ce qui permet non seulement de former la posture de la montée à droite, mais encore d’avancer d’un demi-pas. La main gauche scelle en avant de haut en bas — voir la « figure de la posture de passage ».

再右拳反手逆衝而上至與頭看齊而止。如『定式圖』

Puis le poing droit, en revers, s’élance à contresens du bas vers le haut jusqu’à hauteur de la tête — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼以手來搭我手，我卽以左手封之，再以右拳用挫捶法攻彼下頷，不但可解彼封手之危，抑且反使彼為我所制矣。

Application : l’adversaire avance une main pour accrocher la mienne ; je la scelle aussitôt de ma main gauche, puis j’attaque son menton du poing droit par la méthode du coup subjuguant : non seulement je parerai au danger de sa main scellante, mais je le mettrai même sous mon contrôle.

第三十六式 · 入環右腰斬 — Entrée dans l’anneau, tranchage de la taille du droit

說明：循上式，先左後脚進前一步，右前脚再往前一扣便成入環步矣，左手往上向前穿去，右手往後抽出，復以橫掌向前撇去，左手置於頂上便成「入環腰斬」之勢矣。如『定式圖』

Explication : en poursuivant, le pied gauche postérieur avance d’un premier pas, puis le pied droit antérieur se pose en avant en crochetant : le pas de l’entrée dans l’anneau est formé. La main gauche transperce vers le haut et vers l’avant, la main droite se tire en arrière, puis la paume balaie de biais vers l’avant, la main gauche restant au-dessus de la tête : la posture du « tranchage de la taille entrant dans l’anneau » est formée — voir la « figure de la posture finale ».

功用：上式為高勢，此式則為低勢，彼以手來架或封我，我卽以左手自下穿之，再以低馬法深入彼陣內用腰斬法襲彼腰部，使彼上下有牽制之危也。

Application : identique à celle de la trentième posture : la posture précédente était haute, celle-ci est basse ; l’adversaire bloque ou scelle d’une main, je transperce alors par-dessous de ma main gauche, puis, par la méthode du cavalier bas, je m’enfonce dans son dispositif et j’attaque ses reins par le tranchage de la taille, ce qui le met en danger d’être pris en tenaille en haut et en bas.

第三十七式 · 登山右反掌 — Posture de la montée, revers de paume du droit

說明：循上式，右脚進前一步以成右登山式，左上掌橫殺而落，右下掌沿左轉一弧形復由上蓋下，便成如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, le pied droit avance d’un pas pour former la posture de la montée à droite ; la paume gauche, en haut, abat de biais vers le bas, la paume droite décrit un arc en tournant vers la gauche, puis couvre de nouveau de haut en bas — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼欲以手來捉我腰斬之手，我卽收回而以左手自上蓋制之，右掌轉過左方復迎頭蓋之。此亦是如「番天印」一般有如泰山壓頂之勢，勿以掌力輕微而忽視之，其實掌自頂上力壓之勢有如千鈞之勁道，祗在練藝所成之程度方能定出其優劣。

Application : l’adversaire veut saisir de sa main la main qui tranche ma taille ; je la retire aussitôt, je la contrôle de ma main gauche qui couvre d’en haut, et ma paume droite, passant par la gauche, vient de nouveau couvrir droit sur sa tête. C’est comme le « sceau qui renverse le ciel » (番天印), avec la puissance du mont Tai qui s’écrase sur le sommet. Qu’on ne néglige pas cela sous prétexte que la force d’une paume est légère : en vérité, une paume qui presse de tout son poids depuis le sommet a l’élan de mille livres ; seul le degré atteint dans la pratique permet de discerner le meilleur du médiocre.

第三十八式 · 雙封手蹬𨁏 — Les deux mains scellent, coup de pied de pavage

說明：循上式，先以左後脚拍前，再將右脚畧提起，左掌自肘下穿出，右掌稍縮，如「過渡式圖」

Explication : en poursuivant, le pied gauche postérieur vient d’abord frapper en avant, puis le pied droit se lève légèrement, la paume gauche transperce sous le coude et la paume droite se resserre un peu — voir la « figure de la posture de passage ».

再以右脚斜斜掃過右後方，同時雙掌化成封手向面前推出，如『定式圖』。

Puis le pied droit balaie en diagonale vers l’arrière droit, tandis que les deux paumes se changent en mains scellantes et poussent devant le visage — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼以手來搭吾掌，吾以穿手脫去彼握持，再以右封手力托其肘部，使彼臂受吾牽制，並使用蹬𨁏法突入彼前鋒馬，往後以小掃膛法掃之，手步受制甚難脫出我上下環攻也。

Application : l’adversaire avance une main pour accrocher ma paume ; je m’en dégage par une main qui transperce, puis je soulève avec force son coude de ma main droite qui scelle, de sorte que son bras tombe sous ma contrainte. J’entre en même temps en coup de pied de pavage dans sa jambe avancée et je balaie vers l’arrière par une petite méthode de balayage : sa main et son pas étant entravés, il lui sera très difficile d’échapper à mon attaque enveloppante du haut et du bas.

第三十九式 · 登山封統捶 — Posture de la montée, main scellante, coup de poing en estoc

說明：循上式，先將前蹬𨁏之右脚移回正線以成右登山式之勢，右手往右方原手封去，再收回腰部，左拳以直統捶式衝前如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, le pied droit qui a donné le coup de pied de pavage revient d’abord sur la ligne droite pour former la posture de la montée à droite ; la main droite scelle vers la droite de son propre élan, puis revient à la taille, et le poing gauche s’élance en avant en coup en estoc bien droit — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼避開我蹬𨁏之勢，再自我上部還以一捶，於是我乃以右手封之，亦還以左統捶之法以擊其中上路，封然後進擊此為螳螂穩紮穩打之習慣，得手與否俱無危險成份存在。

Application : l’adversaire évite mon coup de pied de pavage, puis riposte d’un coup de poing à mon haut ; je scelle donc de ma main droite et riposte à mon tour par un coup en estoc du gauche dans ses lignes moyenne et haute. Sceller, puis attaquer : c’est l’habitude de la mante, qui se place solidement et frappe solidement ; que l’on réussisse ou non, il n’y a aucun élément de risque.

第四十式 · 馬式右屯掌 — Posture du cavalier, paume d’appui du droit

說明：循上式，原步左右不變，先拉起右前脚再標前以成騎馬式，右掌自腰部以橫掌直撑而出，同時左掌亦緊貼右肩部之內以成長短之勢，如『定式圖』

Explication : en poursuivant, sans changer les pas, on tire d’abord le pied droit antérieur, puis on s’élance en avant en dard pour former la posture du cavalier ; la paume droite sort de la taille en paume transversale bien tendue, tandis que la paume gauche reste collée à l’intérieur de l’épaule droite, formant la configuration du long et du court — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼以手招去我左統捶，我卽順來標前用如黑虎偸心法改用橫撑掌直取其中部，拳勁雖比掌為强猛，但其迅捷處則小及掌，臨陣應變見機而行，斯為拳擊上之至理，亦卽熟能生巧之成就也。

Application : l’adversaire écarte mon coup en estoc du gauche ; suivant son geste, je m’élance en avant et, changeant pour la paume tendue de biais, je vise droit son milieu par la méthode du « Tigre noir vole le cœur ». La force du poing est plus violente que celle de la paume, mais la paume l’emporte par la promptitude ; en combat, il faut s’adapter aux circonstances et saisir l’occasion : voilà la raison suprême du combat à coups de poing, et l’accomplissement de celui qui, à force de pratique, trouve l’habileté.

第四十一式 · 登山右崩捶 — Posture de la montée, coup de poing éboulant du droit

說明：循上式，原步改變為右登山式，左掌向前封下，右拳反曲自上打下，如一般崩捶無異，如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, on change la posture en posture de la montée à droite ; la paume gauche scelle vers l’avant et vers le bas, le poing droit, le poignet renversé, frappe du haut vers le bas, sans différence avec le coup éboulant ordinaire — voir la « figure de la posture finale ».

功用：我直撑橫掌為彼消去，我卽改攻其上，先以手封去彼來手，再以硬崩方式迎頭打下。

Application : l’adversaire dissipe ma paume tendue de biais ; j’attaque aussitôt le haut : d’abord une main scelle pour écarter sa main qui vient, puis je frappe en plein sur sa tête par le geste du coup éboulant dur.

第四十二式 · 右閉門腿法 — Coup de pied « la porte se ferme » du droit

說明：循上式，先將上式之崩捶收貼胸部，左脚往下一坐，右脚斜尖直踢而出。如『定式圖』

Explication : en poursuivant, le poing du coup éboulant se retire contre la poitrine ; la jambe gauche s’abaisse en position assise et le pied droit donne un coup de pied droit, la pointe dirigée de biais — voir la « figure de la posture finale ».

功用：「崩捶踢脚走」是為螳螂拳中不可分離之要法，「脚去身離」之法亦在此，我旣以崩捶硬打彼上部，彼必集全力抵禦，於是我突施一脚常奏殊功也，脚去然後身離使彼無法追踪或捉摸也。

Application : « coup éboulant, coup de pied, retrait » (崩捶踢脚走) est un principe essentiel et inséparable de la boxe de la mante ; la méthode du « pied parti, corps retiré » s’y trouve aussi. Ayant frappé durement le haut de l’adversaire par le coup éboulant, celui-ci rassemblera toutes ses forces pour se défendre : c’est alors que je décoche soudain un coup de pied, qui produit souvent un effet remarquable ; le pied part, puis le corps se retire, ce qui met l’adversaire dans l’impossibilité de suivre ou de saisir.

第四十三式 · 跨虎右挑掌 — Posture du tigre enjambé, paume relevante du droit

說明：循上式，踢起之脚自面前落歸後方，再退左脚，拉起右脚，（卽小跳）便成右跨虎式矣，收胸部之兩手亦由下挑上為變掌，右長左短如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, le pied qui a frappé retombe depuis le devant jusque derrière ; on retire ensuite le pied gauche, on tire le pied droit (c’est-à-dire un petit saut), et la posture du tigre enjambé à droite est formée ; les deux mains, retirées contre la poitrine, relèvent aussi de bas en haut en paumes transformées, la droite longue et la gauche courte — voir la « figure de la posture finale ».

功用：我用脚退身離法往後撤退，惟彼不捨，跟踪追來，以手握我頭髮，我任之握制則危殆矣，因是乃以挑手法穿彼臂肘之間，彼若不急退則其臂必斷矣。

Application : je me retire vers l’arrière par la méthode du « pied qui part et du corps qui se dérobe » ; mais l’adversaire ne me lâche pas, il me poursuit et saisit mes cheveux. Si je le laisse me maîtriser ainsi, ma situation devient périlleuse : aussi j’enfonce ma main relevante entre son bras et son coude ; s’il ne recule pas sur-le-champ, son bras se brisera.

第四十四式 · 左孤雁出羣 — À gauche, « l’oie solitaire quitte la troupe »

說明：循上式，前跨虎式一拉卽右登山式矣，右前掌化作封手如「過渡式圖」

Explication : en poursuivant, on tire sur la posture du tigre enjambé et l’on passe en posture de la montée à droite ; la paume droite antérieure se change en main scellante — voir la « figure de la posture de passage ».

再左捶直出，右手曲肘平肩便成孤雁出羣之勢矣，如『定式圖』。

Puis le poing gauche sort droit et la main droite fléchit le coude à hauteur d’épaule : la posture de « l’oie solitaire quitte la troupe » (孤雁出羣) est formée — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼以手攻我右太陽穴，我卽以手封之，再趁勢拖進以求與彼接近，左捶直統襲彼面門，勢順而急，法之至善也。

Application : l’adversaire attaque de sa main ma tempe droite ; je la scelle aussitôt de ma main et, profitant de l’élan, j’avance en tirant pour me rapprocher de lui ; mon poing gauche, en estoc, attaque droit la porte de son visage. L’élan est coulant et vif : la méthode est excellente.

第四十五式 · 登山右圈捶 — Posture de la montée, coup de poing tournant du droit

說明：循上式用標步方式標前半步仍為右登山式，右後手自後圈前，以與左掌接觸，當相碰時卽發出極响亮之聲，此為假想敵與求定式正確，亦卽為螳螂拳之特徵也，如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, on avance d’un demi-pas à la manière du pas en dard, toujours en posture de la montée à droite ; la main droite postérieure décrit un cercle de l’arrière vers l’avant pour venir au contact de la paume gauche, et le heurt produit un claquement très sonore. C’est à la fois pour se donner un adversaire imaginaire et pour obtenir une posture finale correcte : c’est là un trait distinctif de la boxe de la mante — voir la « figure de la posture finale ».

功用：我以左攻法攻彼，彼必以左應我，彼此右方皆有空虛之憾，於是我乃先改變用右方作突擊使彼難予防範也。

Application : j’attaque l’adversaire du gauche ; il répondra du gauche, de sorte que nos flancs droits à tous deux restent vides. Aussi je change d’abord et attaque brusquement du côté droit, ce qui lui rend la parade difficile.

第四十六式 · 右抅摟採手 — Main qui crochète, ramasse et cueille du droit

說明：循上式，原步不變，右手先往外作刁式，如「過渡式甲圖」

Explication : en poursuivant, sans changer de pas, la main droite fait d’abord un geste de crochet vers l’extérieur — voir la « première figure de la posture de passage ».

再以左手向下一摟如「過渡式乙圖」

Puis la main gauche ramasse vers le bas (摟) — voir la « seconde figure de la posture de passage ».

右拳自腰部打出如『定式圖』

Le poing droit sort de la taille — voir la « figure de la posture finale ».

功用：抅為虛手，摟為實手，再加一拳便成虛實相輔之義矣。

Application : le crochet est une main vide, le ramassage une main pleine ; en y ajoutant un coup de poing, on obtient le sens du vide et du plein qui s’assistent l’un l’autre.

第四十七式 · 撤式左統捶 — Posture retirée, coup de poing en estoc du gauche

說明：循上式，原步往後倒退約有半步之遠，當撤退中收右拳，出左拳以成如『定式圖』

Explication : en poursuivant, on recule d’environ un demi-pas ; pendant ce retrait, le poing droit rentre et le poing gauche sort — voir la « figure de la posture finale ».

功用：彼用欲招我抅摟採手之捶，我立卽改換以右手封閉之，再出左拳還攻，使彼在久攻之下而有所失也。

Application : l’adversaire veut écarter le coup de poing de ma main qui crochète, ramasse et cueille ; je change aussitôt pour le fermer de ma main droite, puis je sors du poing gauche pour contre-attaquer, afin que, dans cet échange prolongé, il finisse par commettre une faute.

第四十八式 · 馬式右補捶 — Posture du cavalier, coup d’appoint du droit

說明：循上式，左右步不變，標前以成騎馬式，同時右拳用補捶式打出如『定式圖』。

Explication : en poursuivant, sans changer les pas, on s’élance en avant en dard pour former la posture du cavalier, tandis que le poing droit sort en coup d’appoint — voir la « figure de la posture finale ».

功用：前兩手是取上部，此手則改為中下路之手勢，亦卽黑虎偸心之法也。

Application : les deux mains précédentes visaient le haut ; celle-ci change pour viser les voies moyenne et basse : c’est encore la méthode du « Tigre noir vole le cœur ».

第四十九式 · 跨虎捕蟬式 — Posture du tigre enjambé, capture de la cigale

說明：循上式，拉起左脚轉身以成左跨虎式，兩手同時以如崩步一般之捕蟬式收勢。如『定式圖』

Explication : en poursuivant, on tire le pied gauche en tournant le corps pour former la posture du tigre enjambé à gauche, et les deux mains se ferment en même temps par la posture de la capture de la cigale (捕蟬式), comme dans le Pas éboulant — voir la « figure de la posture finale ».

功用：回身以捕蟬勢抅摟彼手，左脚俟機踢起，亦為此拳之最後之收式也。

Application : on tourne le corps, on crochète et l’on ramasse la main de l’adversaire en posture de capture de la cigale, et l’on guette l’occasion de lever le pied gauche ; c’est aussi la posture finale de clôture de cette forme.

Notes

1. Le livre et son auteur : Baiyuan chudong (白猿出洞) est le vingt-deuxième volume de la série que Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde, à Hong Kong, consacra à la boxe de la mante. Il fut enseigné à l’auteur par Luo Guangyu (羅光玉, 1888-1944) de Penglai, dans le Shandong — l’un des maîtres qui implantèrent la mante sept-étoiles à Hong Kong à partir de 1932. Les photographies de postures sont de Huang Ziying ; Huang Xiang a relu le texte.
2. Les terminus techniques : cuo chui (挫捶), « coup subjuguant », est un coup de poing montant du bas vers le haut (une sorte d’uppercut), à ne pas confondre avec beng chui (崩捶), « coup éboulant », qui s’abat du haut vers le bas. Tong chui (統捶) est le « coup de poing en estoc », droit et poussé ; bu chui (補捶), le « coup d’appoint », qui vient compléter une attaque précédente ; quan chui (圈捶), le « coup de poing tournant », décrit un cercle. Deng shan (登山) est la posture de la montée (pas d’arc), ma shi (馬式) la posture du cavalier, ru huan bu (入環步) le pas « entrant dans l’anneau », zhong shi (中式) la posture centrale, kua hu shi (跨虎式) la posture du « tigre enjambé ». Feng shou (封手) est la « main scellante », diao shou (刁手) la « main en crochet », tou shou (偸手, aussi écrit 偷手) la « main furtive », ji tui (揪腿) la « jambe ramassée », zha tui (軋腿) la « jambe écrasante », deng chu (蹬𨁏) le « coup de pied de pavage », bi men jiao (閉門脚) le coup de pied « la porte se ferme ». Le recueil emploie aussi les formules 標 (s’élancer en dard), 漏 (se glisser dessous), 脚去身離 (« le pied part, le corps se retire ») et 黑虎偸心 (« le Tigre noir vole le cœur »).
3. Les orientations : le texte donne les directions cardinales telles qu’elles sont supposées dans une salle orientée (par exemple 背南望西, le sud dans le dos et le regard tourné vers l’ouest, à la première posture). Ces indications ont été conservées telles quelles.
4. Les références internes : l’auteur renvoie constamment aux « figures de la posture de passage » (過渡式圖) et aux « figures de la posture finale » (定式圖), ainsi qu’à d’autres ouvrages de sa série — Le Poing du pas éboulant (崩步拳), les Dix-huit Vieillards (十八叟), les Coups de poing en estoc (揷捶) et les quatorze routes du Tan tui de la mante, dont cet enchaînement reprend la septième dans sa quinzième posture. Les deux figures de passage sont distinguées par les lettres 甲 et 乙 (« première » et « seconde »).
5. Quelques coquilles de l’édition de 1958 : le nom de la quinzième posture est écrit 偸手 puis 偷手, forme moderne du même mot ; la trente-troisième posture est numérotée 第三十三 sans le caractère 式 ; le titre de l’auteur apparaît une fois sous la forme 黃漢勋. Ces variantes ont été conservées telles quelles dans les citations.
6. Les images : les soixante-neuf planches reproduites ici — la calligraphie liminaire de Cai Huihong et les soixante-huit photographies de postures — proviennent du livre de 1958 tel qu’il est reproduit dans l’article de Brennan. Ce sont des documents figurant dans l’édition originale du texte chinois, donc dans le domaine public ; ce ne sont ni des créations graphiques modernes ni des photographies de l’éditeur du blog.

Source du texte chinois : 《白猿出洞》 (« Le Singe blanc sort de sa grotte »), compilé et rédigé par Huang Hanxun (黃漢勛, 1915-1974) de Shunde, enseigné par Luo Guangyu de Penglai, photographies de Huang Ziying, relecture de Huang Xiang, publié à Hong Kong le dixième jour du onzième mois de l’année wuxu (20 décembre 1958) ; texte relevé dans l’article « White Ape Leaves the Cave » de Paul Brennan (https://brennantranslation.wordpress.com/2018/06/27/white-ape-leaves-the-cave/), dont la traduction anglaise n’a pas été utilisée. Texte chinois et planches du livre dans le domaine public (Huang Hanxun, mort le 23 décembre 1974). Les soixante-neuf images reproduites ici sont les planches de l’édition chinoise d’origine. Traduction française : nouvelle traduction réalisée à partir de l’original chinois pour ce site.