Shaolin Quan

Le Nan quan rumen (南拳入門, « Les Fondamentaux de la boxe du Sud ») est un manuel de boxe du Sud publié en 1926 par Xu Taihe (許太和, né vers 1873), maître de l’école Renhe (仁和派) du Shaolin, originaire de Beiguo (北漍), dans le district de Jiangyin (江陰) au Jiangsu. Ancien élève des boxes du Sud, Xu Taihe fut, au début de la République, enseignant d’éducation physique à Shanghai, à Sutai et au lycée Furen de Liangxi, puis chef du département de combat du stade public de Chengjiang ; il représenta l’école Renhe de la boxe du Sud au premier Congrès national des arts martiaux tenu à Shanghai au printemps 1923. Son livre, précédé de quatre préfaces, se propose de fournir enfin aux boxes du Sud l’équivalent de ce que les manuels de tan tui et d’autres boxes du Nord offraient déjà : un exposé méthodique des bases — postures, exercices à mains nues, méthodes défensives, techniques d’application — suivi des six premiers mouvements enchaînés du Tian gang quan (天罡拳, « le poing de la Grande Ourse »). Traduction nouvelle réalisée directement à partir du texte chinois original. ...

Le Lian bu quan tu shuo (練步拳圖說, « Explication illustrée de la boxe du pas lié ») est un manuel de boxe de Shaolin compilé par Wu Zhiqing (吳志青, 1887–1949), éducateur et écrivain martial de l’époque républicaine, et publié en mars 1931 par la Grande librairie de l’Est (大東書局) à Shanghai, dans la collection de la tour Shangwu (尚武樓叢書). L’enchaînement qu’il décrit — rebaptisé « lian bu quan » (« boxe du pas lié ») — est la boxe du dragon (龍拳), l’une des cinq boxe de Shaolin (五拳 : dragon, tigre, léopard, serpent, grue), telle que la transmettait Liu Chongjun (劉崇峻) de Guanghan (Sichuan), président de l’Association des guerriers du Sichuan (四川武士會), qui l’enseigna à l’Institut central des arts martiaux (中央國術館) — où Wu Zhiqing, son collègue au printemps 1930, l’apprit de lui. L’ouvrage comprend la préface de l’auteur, des règles rédactionnelles, un traité d’introduction sur l’essence des arts martiaux (onze essais : origine de la boxe, force yin et force yang, cinq harmonies et trois impulsions, « quatre onces déplacent mille livres », etc.), un poème mnémotechnique, puis l’explication illustrée des trente-six postures de l’enchaînement, chacune avec son application au combat, sa description pas à pas et son analyse technique. Le texte chinois, publié en 1931, est dans le domaine public. Traduction nouvelle réalisée directement à partir du texte chinois original. ...